畢業(yè)論文 淺談郭德綱相聲的成功之道

徐星文

摘 要：本文通過對郭德綱相聲的內容、創(chuàng)作原則以及發(fā)展方式等方面的研究，進一步揭示出相聲作為一門喜劇藝術所遵循的藝術準則，進一步證明了只有以人民大眾為主要載體，反應人民生活的作品才能夠真正的被廣大人民群眾所接受，不只是相聲這一門喜劇形式，任何的藝術形式都必須遵循這一準則。另外也要結合當前社會的實際需要，不斷抓住新機遇，走出自己的特、特色之路，本文又結合郭德綱德云社的一些發(fā)展方式提出了筆者的見解。

關鍵詞：郭德綱；喜劇；揭示現(xiàn)實；創(chuàng)新；運用多種渠道

中圖分類號：G633.6 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）36-0137-02

一、前言

相聲起源于清朝，汲取口技、說書等藝術之長，以說學逗唱為基本功。建國后相聲真正登上了大雅之堂，真正成為了中國藝術舞臺上一支重要的力量，如侯寶林老師、馬季老師。九十年代后期，相聲這種形式大多依靠電視，演員也因此更快的被大眾所接受，成了家喻戶曉的明星，但脫離了劇場，很多相聲演員通過電視機出名后，他們沒有了創(chuàng)作精品的激情，也不深入百姓的生活，拋棄了相聲的精髓。一度出現(xiàn)了相聲演不過小品的狀況，有的演員甚者轉行演小品，這種情況一直到最近十年郭德綱的出現(xiàn)，他扎根劇場作品反應生活，諷刺當下的黑暗現(xiàn)實，從不屈從政治，憑借著對相聲的執(zhí)著和自身擁有的天賦，成功地成為相聲界中的佼佼者，給低迷的相聲界帶來了春天。

二、敢于打破現(xiàn)狀的相聲藝人

（一）直面現(xiàn)實，敢于直言

熟悉郭德綱的人都知道，他是一個有什么說什么的人，人們夸他今天的成就的時候，他經(jīng)常說的一句話就是“不是郭德綱今天有多大能耐，主要是相聲同行的襯托”，這樣看似冒天下之大不韙的話，卻也在側面反映出郭德綱的真性情，中國相聲的疾病由來已久，許多身在其中的人往往選擇沉默或者退出這個已經(jīng)瀕臨死亡的行業(yè)，另擇他業(yè)。面對這種局面很少有人能真正站出來指出中國相聲的不足，因為這樣做會破壞他們在這個行業(yè)里的既得利益，于是相聲的明天變得越來越迷茫。

（二）用行動證明事實

2005年郭德綱剛走紅網(wǎng)絡的時候，雖然知名度大大提升，但是也有不少業(yè)內人士以專業(yè)評論人的身份對其相聲內容進行抨擊，一時間‘低俗、‘嘩眾取寵等一些負面評論接踵而至，成為人們評論的焦點。相聲經(jīng)過多年的發(fā)展雖然以登堂入室，但由于其自身來源于民間的性質決定了他不可能完全脫離民間嬉笑怒罵式的表演方式而存在，之前的改革曾試圖脫離這一現(xiàn)狀，但事實證明這是錯誤的，郭德綱當然知道其中的利弊，他寧愿接受批評也不肯將自己的相聲淪為這樣的犧牲品。當然最重要的還是讓人們認識到其中的藝術價值，相聲藝術，需要給人們以感情的疏導，需要對社會不良之風氣的針砭和幽默表達，從而給觀眾帶來健康的笑聲和精神上的愉悅，現(xiàn)在廉價的笑聲比比皆是，而雅俗共賞的笑聲越來越少，這也是人們漸漸意識到的事實，人們追求發(fā)自內心的笑聲其實也是追求內心感受的體現(xiàn)。郭德綱“舍得一身剮，要把低俗變高雅”的誓言沒有食言，在今天審視郭德綱的作品，似乎之前的聲音變淡了，質疑被喜愛所取代，看看德云社門口排隊買票的盛況足見當今人們對郭德綱的接受已完全沒有了低俗這一個障礙。

三、深得相聲的精髓

（一）內容市井化，貼近生活

偶爾聽到郭德綱的相聲后，總會讓人有一種在想聽下一段的感覺，就像一個好朋友跟你聊天那種聊完一個話題又想問點別的事情一般的感覺，是那么的親切，也許他講的事情我們在新聞中看過，也許從某個說書的人那里說過從此停留在我們的腦海里，更有甚者這些事就發(fā)生在我們身邊，但是無論那種情況，我們總會有一種經(jīng)歷過的感覺，這就是郭德綱相聲的一大特色，也是相聲中及其重要的一條，那就是貼近生活，以生活為源泉。永遠以生活為創(chuàng)作源泉，以廣大人民群眾的需求為中心，是我們當前文化建設一直堅持的方針，也是各種藝術經(jīng)過長期的實踐總結出來的結果，現(xiàn)在的郭德綱更是注重這一方針的堅持，除了平時注重貼近生活的體驗外，還注重利用網(wǎng)絡平臺，在網(wǎng)上開辟專欄向民間征集相聲素材，并給與相應的報酬，效果也是相當?shù)牟诲e的，現(xiàn)在在他的相聲中經(jīng)常可以聽到這樣的開頭‘我們的網(wǎng)友給我們說了這樣一件事之類的。他們的內容經(jīng)過郭老師的改變效果也是相當?shù)暮谩?/p>

（二）通俗表演中展現(xiàn)草根智慧

郭德綱的相聲中我們似乎總能聽到某些人的‘撰記，這些人往往會是于謙的爸爸或者妻子等人，剛開始也有人以此指責他相聲的內容低俗，但事實還是再一次的證明了趙本山老師的那句話‘通俗不等于低俗，面對此種質疑，郭德綱常用舉例子的方式回應‘在電視中一個人把另一個人怎么怎么樣了，大家都知道是假的，怎么到我這全成真的了呢？相聲的表演是需要一些道具的，這就好比道具一樣。試想，藝術是起源于民間的，他們不像所謂的上層一樣，凡事都需要講求一個高雅，勞動人民創(chuàng)造藝術的目的大部分是作為勞動之余的消遣，講求的是讓自己的身心得到放松，最大的意義莫過于此，藝術使廣大人民所創(chuàng)作出來的，其最大的意義就是盡可能多的去服務更多的人民群眾，至于一些所謂的專家之流去吹毛求疵的品評其中所謂的高尚意義，自由他們去品評好了，大可不必去理會。

（三）立足傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新

郭德綱的相聲表演中經(jīng)常能夠聽到一些傳統(tǒng)的相聲段子，熟悉的觀眾一聽就知道他往下要說什么，但現(xiàn)場的觀眾還是非常期待他繼續(xù)往下說下去，原因很簡單，因為郭德綱的表演不是死的，他能在傳統(tǒng)的段子上不斷創(chuàng)新，這也是他的過人之處之一。在接受采訪時，郭德綱經(jīng)常說這個問題，相聲是一門對演員要求很高的職業(yè)，他要求演員能在不同的場合，不同的環(huán)境里能夠結合自己的相聲段子內容有自己即興的發(fā)揮，相聲又基本上都是兩個人在說，這樣還要顧及搭檔的反應，這種看似聊天式的方式，對演員的即興能力是一個很高的要求，腦子反應快是必須的條件之一。在臺上我們有時能聽到于謙在調侃郭德綱‘咱能不能照詞說逗得大家開懷大笑，可見郭德綱對段子的掌控能力是多么的強，因為沒有很深功底的人是不敢這么隨意的，郭德綱已經(jīng)達到了對傳統(tǒng)段子拿捏自如的地步。endprint

（四）敢于諷刺現(xiàn)實，揭露社會弊端

在郭德綱的相聲段子中，我們總能感受的到一種快感，在郭德綱的劇場中我們很容易找到這樣的感覺，以‘說點不讓播的等之類的話開頭的，往往是他揭露現(xiàn)實的開場潛臺詞。我們這個社會所需要的就是這樣的藝術，能夠反映當下社會的種種丑陋現(xiàn)象，對于這些現(xiàn)象能夠進行深刻的揭露諷刺，這才能夠反映喜劇的社會意義之所在，這比當今許多藝術形式，其中當然也包括喜劇只知道反映什么社會主義好，歌頌共產(chǎn)黨多么英明偉大要有意義千百倍，一種藝術形式如果淪為政治的工具，依靠政治的號召力去生存，那么他在人民群眾中的生命就走到了盡頭。

四、善用多種渠道為相聲鋪路

（一）成功運用網(wǎng)絡營銷成名的相聲第一人

郭德綱相聲之所以能得到大家的喜愛，宣傳作用是其中的主要原因。再好的東西沒有宣傳也只是酒香無奈巷子深。應該說，郭德綱是很懂得宣傳的。他當初在網(wǎng)絡免費上傳自己作品的舉動，不但沒有影響到他劇場相聲的票房，反而讓人們在接觸后產(chǎn)生了去現(xiàn)場觀看的更強烈的沖動，這就好像商家常用的試用裝促銷一樣，是用來吸引人氣的。事實也證明，這些散落在網(wǎng)絡上的火種成為今天現(xiàn)場火爆的一個重要因素。

（二）積極拓寬事業(yè)，為相聲的發(fā)展增加新的資源

最近幾年郭德綱出現(xiàn)在我們面前的頻率越來越高，，人們開始說郭德綱火了，開始脫離主業(yè)相聲了，其實不然，郭德綱的相聲創(chuàng)作其實并沒有減少，相聲演出也有序的進行，參加各種商業(yè)活動其實也是為相聲的發(fā)展增磚添瓦，郭德綱已經(jīng)是相聲的代言人之一，他的所到之處無疑就是給相聲代言，人們看到他的同時肯定會聯(lián)想到相聲，這跟一看到趙本山就會想到他小品里的精彩片段一個道理，同樣是藝術，為什么要將他們給人為的孤立起來呢，相聲是一門集合百家之長的一門藝術形式，在這個關系復雜的社會中，，知名度顯得越來越重要，同樣也需要社會各方面的認同才有可能得到長足的發(fā)展，所以說郭德綱現(xiàn)在的所作所為是在為相聲的發(fā)展增磚加瓦，增加社會各方面的資源，以謀求相聲與各種藝術的融合與發(fā)展。

（三）積極開拓海外市場

從美國到澳大利亞再到加拿大，這幾年在國內賺足人氣的郭德綱開始積極推進自己的海外之路。郭德綱的相聲走出國門，不僅讓海外的游子聆聽到家鄉(xiāng)的聲音，更將中國人詼諧幽默的一面展示給世人，有利于中華文明與世界文化的交流融合，除了文化的意義，經(jīng)濟的意義也不容小覷，據(jù)權威統(tǒng)計，中國的文化產(chǎn)品在美國等一些重要的海外市場的接受度并不樂觀，這與我們文化產(chǎn)品的創(chuàng)新能力，制作能力緊密相連的，好萊塢等一些著名的文化企業(yè)的制作專業(yè)化水平，創(chuàng)意能力已經(jīng)遠超我們，我們要想達到他們的水平非一日之功所能及，但是我們有五千年的文化積淀，有一大批的文化形式，這些是別的國家所不能及的，相聲作為民間文化的一部分，經(jīng)歷了時間以及廣大人民群眾的考驗，在中國擁有廣泛的市場，是一門成熟藝術形式，世界的文化市場是敞開的，作為一門優(yōu)秀而又獨特的藝術形式，如果能在國外經(jīng)過專業(yè)人士的運作，一定能有一個比較不錯的市場，當然這要克服一個重要的因素，那就是語言障礙，凡是都需要個時間的，我們可以從海外的華人入手，以市場廣闊的華人市場為突破口，在此基礎上加以推廣，這也是對漢語的一種推廣。

（四）努力打造自己的品牌

德云社，這個名字在五六年前是一個陌生的名詞，現(xiàn)在這個名詞已經(jīng)收錄進了百度百科，依靠網(wǎng)絡人們很快就記住了一個貌不驚人卻又幽默詼諧的胖子郭德綱，但是他背后的團隊卻很少被人們熟知，最多人們也就記住了他身邊的那個老是被他調侃說事的于謙。不可否認郭德綱火了，火的大紅大紫，但是單憑一個人的力量是非常有限的，要想在在中國相聲界嶄露頭角必須依賴團隊的力量，所以在06年以后的時間里，郭德綱開始了各種劇場演出，大部分是在自己的德云社劇場，也有一些外地的專場，在演出中，雖然還是郭德綱于謙挑大梁，但是他身邊的許多徒弟都得到了上場的機會，一批有才能的相聲藝人得到了大家的認可，何云偉、李菁等一批年輕藝人很快也成為德云社中可以獨當一面的人才，身價也是連年遞增。

五、郭德綱相聲的網(wǎng)絡宣傳技巧

（一）口碑經(jīng)銷效應

“口口相傳”四個字，概括了郭德綱成功的道路，他批評同行，他敢拿春晚開涮，諷刺春晚的近親繁殖等操作黑幕，其次，郭德綱相聲的定位很巧妙。“非著名”相聲演員這一稱謂用的十分巧妙。他沒有名氣，甚至成名前他的相聲表演連電視也沒上過，所以“非著名相聲演員”的定位本無可厚非。憑借這幾個字，他有效地實現(xiàn)了差異化。如今電視上充斥的“著名”相聲演員、相聲表演藝術家們的表演已經(jīng)讓觀眾們倒足了胃口。而“非著名”給觀眾帶來了全新的感覺，同時也迎合了現(xiàn)代人反主流、反權威的心態(tài)。這使得郭成為了又一個草根文化潮流的代表人物。

（二）營銷與品牌建設

郭德綱的相聲作品，通過這些改良作品創(chuàng)立了自己的“品牌”后，培養(yǎng)了一批德云社的忠實觀眾。細心觀察就不難發(fā)現(xiàn)，每一段作品中，讓觀眾笑的同時，他都會插入自己的“軟廣告”來營銷自己。所有這一切，都讓人感動，也形成了他在廣大觀眾中的號召力和凝聚力，你不能否認，成就郭德綱品牌以及忠實擁護他的粉絲，大部分都是中國相聲迷。他打感情牌的時候，不知不覺，這一群龐大的觀眾就都成了他的粉絲。同時郭德綱的成功在于，他知道一個演員的人格魅力，才是他永久的無形資產(chǎn)。

不得不說，郭德綱的相聲是中國藝術界的一個奇跡，他的成功原因在很大一定程度上是抓住了相聲這門喜劇藝術的精髓，大膽直言，再加上自己的創(chuàng)作才能，各種原因的集合造就了今天的郭德綱，研究郭德綱相聲成功的原因對于探究、開拓我國相聲藝術的生存發(fā)展之路，開拓延展我們民族的文化產(chǎn)業(yè)具有相當重要的意義。

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