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      關(guān)于地方戲曲發(fā)展的一點(diǎn)思考

      電視
      戲劇之家
      2017年07月28日 14:45

      王一凡

      摘 要:當(dāng)前我國(guó)處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期,一切文化藝術(shù)都要接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、淘洗和選擇。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種既無(wú)情又合理的特點(diǎn),實(shí)際已經(jīng)把戲曲推向了文化競(jìng)爭(zhēng)的漩渦中,戲曲藝術(shù)擺脫不了這個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。山東省主要地方劇種呂劇如何適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),便自然的推到呂劇發(fā)展的日程上來(lái)。

      關(guān)鍵詞:地方戲;呂劇表演;宏觀發(fā)展

      中圖分類號(hào):J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2014)12-0026-02

      目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制正處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期,呂劇在此經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期內(nèi)創(chuàng)作打磨了許多經(jīng)典作品。呂劇怎樣在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下發(fā)展并壯大自己的隊(duì)伍,使自身的表演藝術(shù)適應(yīng)觀眾之心、觀眾之意,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,就應(yīng)該在宏觀的眼光下進(jìn)行深入的思考與探索,既要看到民眾所需,又要看到前景的美好,在此基礎(chǔ)上確定發(fā)展的目標(biāo)和方向。中國(guó)戲曲藝術(shù)的表現(xiàn)形式,是群眾在歷史的長(zhǎng)河中運(yùn)用了無(wú)比的智慧,積累了無(wú)數(shù)集體的經(jīng)驗(yàn),從生活中提煉出來(lái)的一種藝術(shù)創(chuàng)造方法??傊褪且l(fā)展呂劇表演的特色。

      一、呂劇表演風(fēng)格的繼承與發(fā)展

      劇種表演風(fēng)格是劇種歷史的積淀,并隨著歷史的前進(jìn)在穩(wěn)定中有所變化,探索劇種的特色有助于充分發(fā)揮劇種風(fēng)格優(yōu)勢(shì),促進(jìn)劇種發(fā)展,充分體現(xiàn)劇種的生命力和獨(dú)特色彩,使之更加受到當(dāng)代觀眾的喜愛(ài)。在探討呂劇表演風(fēng)格時(shí),我們不能僅滿足于諸如“生活氣息濃”、“自然樸實(shí)”的一般性概括,而是對(duì)呂劇風(fēng)格應(yīng)該有更準(zhǔn)確的界定和更詳細(xì)地分析。

      回顧呂劇風(fēng)格演進(jìn)的歷程,也會(huì)發(fā)現(xiàn)其變化的軌跡。新中國(guó)建立之初,社會(huì)風(fēng)氣清醇,國(guó)家呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象,人們的道德精神樸厚可親。上世紀(jì)五十年代初呂劇現(xiàn)代戲《李二嫂改嫁》一經(jīng)上演風(fēng)靡全國(guó),呂劇的表演風(fēng)格與當(dāng)時(shí)觀眾審美尚是同步進(jìn)行的,因此這一年輕劇種瞬間受到了廣大人民的喜愛(ài)與認(rèn)可。此時(shí)呂劇風(fēng)格的豐滿受惠并契合于時(shí)代氛圍,呂劇風(fēng)格與時(shí)代精神相吻合。

      新時(shí)期后,呂劇沒(méi)有辜負(fù)時(shí)代的厚望,同其他戲曲劇種一起復(fù)蘇,在呂劇藝術(shù)工作者通力合作下,呂劇有了全方位改進(jìn),此時(shí)呂劇的表演風(fēng)格蒸騰著一派清新,其中柔婉敦厚的因素也得到了充實(shí)。2004-2005年度國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程十大精品劇目之一――大型呂劇現(xiàn)代戲《補(bǔ)天》,就像春風(fēng)吹拂下呂劇藝術(shù)的嫩芽返青,使眾多關(guān)心呂劇事業(yè)發(fā)展,把畢生精力奉獻(xiàn)給呂劇事業(yè)的人們,看到了勤奮探索、銳意創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的曙光。2014年呂劇現(xiàn)代戲《百姓書(shū)記》在中國(guó)第十屆藝術(shù)節(jié)榮獲“文華大獎(jiǎng)”,該劇目在宣傳山東優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)山東人良好的精神面貌等方面有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的教育意義。

      二、塑造形象取信于人

      眾所周知,一個(gè)角色要注重形象塑造,一部完整的劇目要注重整體形象。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中對(duì)藝術(shù)團(tuán)體自身形象塑造是首要的,是發(fā)展中不可忽視的重要前提,也是看一個(gè)隊(duì)伍作風(fēng)是否過(guò)硬、隊(duì)伍是否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆炙畮X。為此,建立健康文明的整體形象是贏得廣大觀眾信任的重要任務(wù)之一。人云:“身不正則難以立說(shuō)。”即是這個(gè)道理,因此戲曲藝術(shù)團(tuán)體應(yīng)在發(fā)展過(guò)程中不斷的探索,運(yùn)用多種方法努力提高團(tuán)體形象的塑造,同時(shí)要認(rèn)識(shí)其必要性和重要價(jià)值,使思想意識(shí)從根本上得以升華才富有頑強(qiáng)的生命力。

      (一)形象的塑造是良好管理的具體體現(xiàn)

      從形象建設(shè)的優(yōu)劣中可以看出管理的力度,正確的管理可使戲曲團(tuán)體的全體成員增強(qiáng)凝聚力,使每個(gè)成員把團(tuán)體的命運(yùn)與自身的命運(yùn)牢牢的捆在一起,樹(shù)立團(tuán)榮我榮的強(qiáng)烈意識(shí),和諧、拼搏、團(tuán)結(jié)、共逸,以嶄新的精神風(fēng)貌和頑強(qiáng)的拼搏精神投入在激烈競(jìng)爭(zhēng)的熔爐中,還應(yīng)做到真正地走出去,到群眾中去,了解他們的生活,與群眾同感受共呼吸,誠(chéng)心誠(chéng)意為他們服務(wù),必然能得到廣大觀眾的愛(ài)戴與尊重,形象自然提高,信任程度自然增強(qiáng),這說(shuō)明形象的變化與嚴(yán)格的管理是不能分割的統(tǒng)一體,是相輔相成的,只有嚴(yán)格的管理才能使全體成員思想進(jìn)入一個(gè)高度,而具體的行為則是展示形象的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此良好的形象是各行業(yè)發(fā)展壯大的重要因素。

      (二)信譽(yù)是形象塑造的基礎(chǔ)

      在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的大潮中,塑造完美形象是首要的,而完美形象離不開(kāi)“信譽(yù)”二字。建立良好的信譽(yù)觀是樹(shù)立自身形象的基本保障,這就要求管理者有足夠的認(rèn)識(shí),把以信譽(yù)為原則的理念貫徹在一切行為中,把傳統(tǒng)的管理模式注入新的思想,使管理的方法、步驟不斷完善,在提高信譽(yù)方面多下功夫才能使團(tuán)體形象更有魅力,更有競(jìng)爭(zhēng)力。這是繁重而又持久的工程,是必須把握的重要環(huán)節(jié)。

      (三)創(chuàng)新是生命之本

      戲曲專業(yè)團(tuán)體在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中是處在一個(gè)被動(dòng)的局面中,其原因是戲曲專業(yè)團(tuán)體跟不上形勢(shì)發(fā)展,因循守舊的觀念,始終困擾著專業(yè)團(tuán)體的發(fā)展,上演的大部分體裁是舊有的體裁,這些舊有的題材內(nèi)容在那些歷史時(shí)期卻為新中國(guó)的誕生起了重要作用,人們是不會(huì)忘記的,歷史是不會(huì)忘記的。然而進(jìn)入兩千年后的今天,社會(huì)的發(fā)展速度之快,人們的知識(shí)與審美水準(zhǔn)的提高,是從事戲曲工作的人們很難意料的,舊的內(nèi)容已然引不起現(xiàn)代觀眾的直觀和感官的興趣。戲曲與觀眾的距離越來(lái)越遠(yuǎn),還有電視及網(wǎng)絡(luò)化的普及使戲曲團(tuán)體更加步履維艱。空間越來(lái)越小,在低谷中徘徊,然而天無(wú)絕人之路,戲曲工作者的出路來(lái)自創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新,戲曲就會(huì)被時(shí)代拋棄,沒(méi)有創(chuàng)新生命之源就會(huì)枯竭。只有大膽的投入火熱的經(jīng)濟(jì)大潮中,勇敢地走市場(chǎng)路線,感受時(shí)代的脈搏,順應(yīng)和迎合廣大觀眾的需求,根據(jù)當(dāng)今生活熱點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)狀,創(chuàng)造大量的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的新題材。同時(shí)對(duì)舊有的劇目進(jìn)行大膽的改革,采取舊戲新排、老戲新演的方法,給舊有劇目以新的精神內(nèi)容,才能在大時(shí)代面前顯示出戲曲文化的價(jià)值。

      三、重用人才是戲曲團(tuán)體取勝的關(guān)鍵

      在千變?nèi)f化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)奇戰(zhàn)中,如何適應(yīng)市場(chǎng)變化,抓住時(shí)機(jī)向市場(chǎng)要效益,就要看一個(gè)團(tuán)體是否建立起有章法的管理機(jī)制。但一切管理機(jī)制實(shí)施與運(yùn)用是靠人來(lái)完成的,而人才是最寶貴的財(cái)富資源。在中國(guó)歷史上,許多古人在重用人才方面早已為我們開(kāi)啟先河,如“桓公棄前嫌而重用管仲”使齊為五霸之首,唐高宗以真誠(chéng)感魏征使唐鼎盛,更有那“三顧”之舉成為萬(wàn)世佳話。這說(shuō)明人才是本,是各行業(yè)興盛的動(dòng)力之源,一切發(fā)展不在于高呼口號(hào),而是腳踏實(shí)地誠(chéng)心誠(chéng)意的重用那些有知識(shí)、有智慧、有才能的人才,在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)、去培養(yǎng),把目標(biāo)、責(zé)任、利益等結(jié)合起來(lái),建立有利于人才成長(zhǎng)的完整機(jī)制,給人才以廣闊的管理空間,發(fā)揮他們的主動(dòng)精神與創(chuàng)造精神。同時(shí),團(tuán)結(jié)、調(diào)動(dòng)團(tuán)體內(nèi)所有成員的熱情,共同參與管理,不僅能集眾人之長(zhǎng),還能起到監(jiān)督作用?;ハ嗵嵝?,互相促進(jìn),形成一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、積極向上的氣氛,在這種氛圍中人才能得以發(fā)揮才智,去創(chuàng)造組織生動(dòng)的業(yè)績(jī),這是戲曲團(tuán)體在發(fā)展中的重要一環(huán),其意義深遠(yuǎn)。

      在對(duì)人才發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中,培養(yǎng)使用管理人才的原則首先要看其素質(zhì)、能力是否是德才兼?zhèn)洌轿豢疾?,?jiān)持任人唯賢這是要遵循的原則。戲曲團(tuán)體是綜合性的藝術(shù)團(tuán)體,有著自身的特殊性,人員少、部門多,涉足面廣,如編、導(dǎo)、曲、演、音、燈、服、道、效、化,各自即有獨(dú)立性又不可分割。因此說(shuō)戲曲團(tuán)體是特殊結(jié)構(gòu)所組成,這就要求在選拔管理人才方面既要大膽,又要謹(jǐn)慎,更要善于引導(dǎo),在實(shí)踐中提高人才的利用效率,是極為重要的原則。

      當(dāng)今時(shí)代為我們鋪設(shè)了一條金光大道,為藝術(shù)創(chuàng)造開(kāi)創(chuàng)了前所未有的更廣闊的空間。時(shí)代在督促我們勇于開(kāi)拓,我們應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)重要的機(jī)會(huì),真正的、勇敢的投身在時(shí)代當(dāng)中。那些畏懼者固守陳規(guī),終究會(huì)被時(shí)代所拋棄。戰(zhàn)爭(zhēng)年代有一句話鼓勵(lì)著我們“狹路相逢勇者勝”,我們應(yīng)積極的投身在火熱的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,為呂劇事業(yè)的發(fā)展做出不懈努力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊非.中國(guó)戲曲表導(dǎo)演專論[M].中國(guó)戲劇出版社.

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