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      淺談程十發(fā)連環(huán)畫(huà)中線的“形準(zhǔn)”“神似”“線美”

      新聞
      藝術(shù)評(píng)鑒
      2018年05月05日 09:33

      商城正版 程十發(fā)中國(guó)畫(huà)要訣 名家講稿 程助 藝術(shù) 上海人美

      鄭爍

      摘要:線描作為一種表現(xiàn)形式不僅出現(xiàn)在傳統(tǒng)繪畫(huà)中,也被中國(guó)連環(huán)畫(huà)所運(yùn)用。程十發(fā)先生在連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作中探究摸索線描技法的運(yùn)用,使線條的表現(xiàn)力在其連環(huán)畫(huà)中更具深度與厚度,不僅使得連環(huán)畫(huà)中人物的造型表現(xiàn)得極其到位,人物特征鮮明,寫(xiě)實(shí)并且神態(tài)傳神動(dòng)人,而且線條本身也具有美感,有獨(dú)立的審美趣味,達(dá)到“形準(zhǔn)”“神似”“線美”。

      關(guān)鍵詞:線描 ? 連環(huán)畫(huà) ? “形準(zhǔn)” ? “神似” ? “線美”

      中圖分類號(hào):J205 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2018)05-0058-03

      用線造型,是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一個(gè)顯著的特點(diǎn),線描是中國(guó)繪畫(huà)中最基本的描繪方法,在中國(guó)的繪畫(huà)中作為一種獨(dú)立的表現(xiàn)形式有著其重要的地位。中國(guó)繪畫(huà)對(duì)如何用線,有它獨(dú)特的審美要求。線描不僅可以用來(lái)勾畫(huà)靜態(tài)的輪廓,更要表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的韻律,通過(guò)線和空白來(lái)譜寫(xiě)出一支支和諧流動(dòng)的線的協(xié)奏曲。中國(guó)歷代畫(huà)家用線抒發(fā)情感,描繪自然,使“線”在藝術(shù)作品中有獨(dú)特的魅力。線描作為一種表現(xiàn)形式不僅出現(xiàn)在傳統(tǒng)繪畫(huà)中,也被中國(guó)連環(huán)畫(huà)所運(yùn)用,連環(huán)畫(huà)家不斷地嘗試和探索,形成豐富多彩的形式與風(fēng)格。就形式來(lái)說(shuō),有的作品寫(xiě)實(shí),有的寫(xiě)意;就風(fēng)格來(lái)說(shuō),有的秉承傳統(tǒng),有的推陳出新,有的裝飾華美,有的簡(jiǎn)約精煉,有的樸拙倔強(qiáng),有的童趣圓潤(rùn)等。這其中就有程十發(fā)先生。

      程十發(fā)先生在連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作中探究摸索線描技法的運(yùn)用,使線條的表現(xiàn)力在其連環(huán)畫(huà)中更具深度與厚度,不僅使得連環(huán)畫(huà)中人物的造型表現(xiàn)得極其到位,人物特征鮮明,寫(xiě)實(shí)并且神態(tài)傳神動(dòng)人,而且線條本身也具有美感,有獨(dú)立的審美趣味,達(dá)到“形準(zhǔn)”“神似”“線美”。

      1951至1953年間程十發(fā)先生以線描方式模仿石版畫(huà)、銅版畫(huà)和傳統(tǒng)木刻的手法創(chuàng)作連環(huán)畫(huà),在“形準(zhǔn)”方面下足功夫。由于中國(guó)古代傳統(tǒng)的線描注重傳達(dá)對(duì)象的精神特征,線描除了造型狀物的作用以外,更強(qiáng)調(diào)線本身獨(dú)特的形式美感,“中國(guó)畫(huà)不僅僅用線描寫(xiě)輪廓,而且以線表現(xiàn)內(nèi)在的起伏和結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)折,充分表達(dá)形象的精神特征而發(fā)揮用筆的高度技巧……”①而程十發(fā)先生在創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)之前學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)國(guó)畫(huà),這使其更注重筆墨技巧而輕視造型能力。而魯迅先生曾明確指出,連環(huán)畫(huà)是給大眾看的,所以必須是大眾看得懂的形式。因此,只注重筆墨的表現(xiàn)對(duì)于創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)是絕對(duì)不利的,為了畫(huà)好連環(huán)畫(huà),程十發(fā)先生便探索人物畫(huà)的奧秘以提高自己人物造型的能力,為此他將西洋畫(huà)的技法與中國(guó)古代傳統(tǒng)的線描技法聯(lián)合起來(lái)。在這期間,程十發(fā)先生創(chuàng)作了《如姬盜符》《風(fēng)雪東線》《葡萄熟了的時(shí)候》《畢加索的和平鴿》等作品。其中《畢加索與和平鴿》是程十發(fā)先生這一時(shí)期的連環(huán)畫(huà)代作,在此部作品的畫(huà)面線條組織與人物結(jié)構(gòu)中,不難發(fā)現(xiàn)其當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備較強(qiáng)的造型能力與寫(xiě)實(shí)技巧,用線對(duì)人物進(jìn)行造型的能力的提高與發(fā)展,力求達(dá)到“形準(zhǔn)”。

      1954年至1955年的連環(huán)畫(huà)作品中,程十發(fā)先生在能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)描繪對(duì)象,做到“形準(zhǔn)”后,便將中國(guó)傳統(tǒng)的線描技法更多地運(yùn)用到連環(huán)的創(chuàng)作當(dāng)中,使得線條在其作品中不止起到寫(xiě)形的作用,更要起到述說(shuō)時(shí)代特征、描繪人物精神面貌的“神似”效果。

      在連環(huán)畫(huà)《膽劍篇》中,程十發(fā)先生嘗試用傳統(tǒng)畫(huà)像磚線條來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,造型古樸精致,畫(huà)面細(xì)膩傳神,成為其連環(huán)畫(huà)藝術(shù)的一部傳世佳作。程十發(fā)先生認(rèn)為歷史劇的人物及其言行應(yīng)該存在于與其在相應(yīng)的歷史條件下,而不是變成穿著古裝的現(xiàn)代人。為了形象地重現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的故事,避免使連環(huán)畫(huà)重蹈“現(xiàn)代化”的覆轍,他在繪畫(huà)形式上采取了一種特別古老的風(fēng)格,妙地運(yùn)用了秦漢時(shí)期的畫(huà)像磚、帛畫(huà)以及魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà)等藝術(shù)形式,線條樸拙有力,猶如畫(huà)像石上的刀刻一般有勁道,使得畫(huà)面具有一種帶歷史滄桑感的遠(yuǎn)古風(fēng)貌的同時(shí),也顯示出古樸醇厚的浪漫時(shí)代氣息。在構(gòu)圖上,《膽劍篇》沒(méi)有采用慣常的西洋透視方法,而是采用了遠(yuǎn)近積累法構(gòu)圖,近于散點(diǎn)透視,將許多場(chǎng)面刻畫(huà)得極其生動(dòng)。借著流暢而精美的線條,程十發(fā)先生勾勒出范蠡、西施、夫差、勾踐、伍子胥等歷史人物形象。程十發(fā)先生還在每個(gè)人物的上方畫(huà)上一個(gè)方框,表明人物姓名,讀者一看畫(huà)面,就仿佛回到了那個(gè)“禮崩樂(lè)壞”的春秋時(shí)代,具有著強(qiáng)烈的歷史感與藝術(shù)性。畫(huà)家運(yùn)用老辣的傳統(tǒng)線描手段,十分妥帖地傳情達(dá)意,通過(guò)對(duì)繪畫(huà)對(duì)象的總體特征的把握,不以形似為目的,而以表達(dá)主觀感受為宗旨,將畫(huà)家的情感與繪畫(huà)對(duì)象的內(nèi)在精神相結(jié)合,將繪畫(huà)對(duì)象的喜怒哀樂(lè)透過(guò)眼角眉梢,舉手投足的描摹,筆法疏老精純、搖曳灑脫,異常傳神地表現(xiàn)了出來(lái)。例如,在無(wú)霸密會(huì)范蠡一圖中(見(jiàn)圖1),畫(huà)家舍去了畫(huà)面背景,只描繪了范蠡與無(wú)霸二人,使讀者只專注于此二人,突出了這次密會(huì)的重要性。畫(huà)家以圓潤(rùn)流暢的線條描繪范蠡,用一種俊逸的身姿展現(xiàn)其文人士大夫的氣質(zhì),又以體現(xiàn)力量感的帶有轉(zhuǎn)折的方線條描繪無(wú)霸,體現(xiàn)了無(wú)霸作為將士的一種無(wú)畏和氣慨,使讀者對(duì)二人身份性格的差別了然于心。這種參考古典小說(shuō)中的人物繡像畫(huà)法,采用了大量留白的手法同樣被畫(huà)家運(yùn)用在“勾踐臥薪”一圖中(見(jiàn)圖2),畫(huà)面上的勾踐身穿麻衣,足踏薪草,造型程寶塔式,占據(jù)畫(huà)面的右下方,左上方則留出大塊空白,整幅畫(huà)面簡(jiǎn)潔古雅,中心突出,情感分明。而在這些人物中不僅能看出畫(huà)像磚的影子,還能感受到陳老蓮、任熊線描人物的氣質(zhì)神韻。

      程十發(fā)先生對(duì)線描技法的運(yùn)用不僅使其在形態(tài)上,神態(tài)上加接近對(duì)象的氣質(zhì),也注重在用線表現(xiàn)物體比例、空間、結(jié)構(gòu)的同時(shí)使線本身也具有美感,力求“線美”。在《菠蘿飄香的季節(jié)》這部展現(xiàn)南部少數(shù)名族風(fēng)情人物的連環(huán)畫(huà)中,我們可以領(lǐng)略到程十發(fā)先生作品“線美”的藝術(shù)魅力。

      《菠蘿飄香的季節(jié)》不拘泥于解剖、透視的束縛,而設(shè)法表現(xiàn)在生活中感受到的意境,巧妙地運(yùn)用線條的用筆變化去渲染氛圍和夸張形象,使得畫(huà)面中激烈與平和,疏與密,動(dòng)與靜,喜與怒,愛(ài)與恨構(gòu)成比照映襯又處處交融相合。如在描繪少女曼娥因害羞而躲到了大樹(shù)后的場(chǎng)景中(見(jiàn)圖3),程十發(fā)先生以樹(shù)的靜,襯托少女的動(dòng),突出畫(huà)面的美感:畫(huà)面中的少女身上的線條,采用富于變化的細(xì)膩圓潤(rùn)的波浪線條,不僅體現(xiàn)了少女輕盈的身姿,而且波浪狀的線條所具有的不安穩(wěn)的感覺(jué)也使讀者體會(huì)到少女此時(shí)小鹿亂撞的心。對(duì)樹(shù)的描繪則采用了粗而方的線條,不僅具有一種穩(wěn)定感和力量感而且線條本身的變化也甚有味道,具有獨(dú)立的審美趣味。而在描繪為年輕會(huì)計(jì)巖與曼娥爭(zhēng)執(zhí)后,巖相一人獨(dú)坐河邊的情景時(shí)(見(jiàn)圖4),畫(huà)家將人物置于畫(huà)面的右上角,蹲坐姿勢(shì)的人物身上的衣紋線條有圓有方,有曲有直,人物頭部處密集,再往反方向發(fā)射開(kāi)來(lái)變疏,多種組合變化。盡管沒(méi)有對(duì)人物的神情進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà),卻以人物姿勢(shì)的安排,身上線條的變化,使讀者感受到此時(shí)人物煩亂的思緒,懊惱的心情。在密集著縱向線條的人物身下,畫(huà)家又以橫向的波浪線展開(kāi)繪成流水,使得畫(huà)面的緊張的情緒得到緩和,也將人的思緒帶向前方,似乎隨著河流延伸。

      在程十發(fā)先生的這些連環(huán)畫(huà)作品當(dāng)中,我們不難感受到程十發(fā)先生筆下線條的魅力。其連環(huán)畫(huà)中的線描的表現(xiàn)力,對(duì)程十發(fā)先生的繪畫(huà)藝術(shù)知之甚深的連環(huán)畫(huà)大師顧炳鑫是曾這樣說(shuō)過(guò):“十發(fā)兄是以其擅長(zhǎng)的、具有獨(dú)特個(gè)性的、以線描為主體的寫(xiě)意方法來(lái)描繪其作品。每幅畫(huà)面上的用線,或粗或細(xì),或濕或干,或暢或澀,或短或長(zhǎng),縱橫馳騁,給人以瀟灑自由而帶隨意的舒暢感,顯示了作者在藝術(shù)技巧上純熟和深厚的功底,更體現(xiàn)出了畫(huà)家對(duì)作品所描寫(xiě)的生活有著深厚的閱歷。因此筆尖下流出來(lái)嫻熟自由而帶隨意的線條,正是作者情感的抒發(fā)和思想的傾訴,是情感和技巧的結(jié)晶?!雹?/p>

      注釋:

      ①劉曦林:《蔣兆和論藝術(shù)》,北京:人民美術(shù)出版社,2002年版,第92頁(yè)。

      ②祝君波:《程十發(fā)傳》,上海:東方出版中心,2012年版,第260頁(yè)。

      ③劉浩:《名家老版連環(huán)畫(huà)·陳十發(fā)專輯·膽劍篇》,北京:海豚出版社,2007年版。

      ④劉浩:《名家老版連環(huán)畫(huà)·陳十發(fā)專輯·菠蘿飄香的季節(jié)》,北京:海豚出版社,2007年版。

      參考文獻(xiàn):

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