...園林意境在現(xiàn)代城市園林景觀設計中的應用

吳江南

摘 要：隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，同時，因為民眾對于生活品質的追求需要，城市景觀設計在城市中發(fā)揮的作用越來越明顯。在這種大環(huán)境良好的情況下，如何合理開發(fā)和利用城市景觀成為國人思考的一個重要問題。我國的歷史十分悠久，是一個擁有豐富自然資源和文化資源的國家。在這種良好的基礎下，在城市景觀設計方面，可以對中國風元素進行合理的運用，彰顯民族特色的同時，弘揚中華文化的傳統(tǒng)精神。但是，縱觀現(xiàn)如今的城市景觀，存在諸多問題，例如：城市景觀類型劃分不明確、景觀風格不明確、景觀設計缺乏特色、景觀形式過于簡單等。這些問題的提出都值得設計師和社會大眾思考。

關鍵詞：中國風；城市景觀設計；保護與再建

中圖分類號：TU984.1 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）35-0058-01

一、中國風在城市景觀中的應用現(xiàn)狀

城市景觀是能夠調節(jié)城市小范圍的氣候，并起到凈化環(huán)境和提供一定觀賞價值的設計。目前，我國的城市景觀正處于茁壯發(fā)展的階段，各種類型的城市景觀設計相繼出現(xiàn)，有歐式風格的景觀，也有仿古的中式園林式樣的景觀設計，當然也不乏許多現(xiàn)代城市景觀的出現(xiàn)。中國風在上述這些城市景觀設計中的應用可以歸總為以下兩個部分，即布局和文化。

（一）城市景觀設計的布局

中國風在城市景觀設計布局上，講究的是風水學理論。這里說的風水學并不是一種迷信，而是我國傳統(tǒng)的風水中的科學的、合理的布局。

在布局上，首先講求的是房屋的對稱，其次是景觀構筑物的互相呼應。翻閱我國的自古以來的建筑和景觀，可以發(fā)現(xiàn)，房屋都是坐北朝南的，一般分為三路，中路、左路和右路，這都是左右對稱的結構。而景觀設計上，則講求假山與池塘的呼應，希望能夠寓情于景，達到情景交融的效果。

另外，景觀設計中植物的選配，也有其特殊的含義，例如，揚州個園后花園的春夏秋冬四景，就是利用各個季節(jié)代表性的植物進行合理的布局，烘托出四季景色的不同。

另一方面，是自然城市景觀和人工城市景觀上的布局。例如，在城市的街道綠化上，也有中國風元素的存在，尤其是在江浙一帶，在植物配置上選用的樹種大都是銀杏樹、香樟樹和桂花樹等這種類似的傳統(tǒng)樹種，經(jīng)過對它們精心的修剪，凸顯出我國景觀的傳統(tǒng)的精益求精的特點，這些花草樹木與周圍的仿古式的帶有中國風元素的構筑物相映成輝，體現(xiàn)出濃郁的中國風的韻味。

另外，在城市公共綠地上常見的古代銅人雕像、傳統(tǒng)文化雕塑和景觀墻這種直接體現(xiàn)中國風的造景元素和蜿蜒的小道、移步異景的這種隱藏著中國風情懷的造園手法相得益彰，顯現(xiàn)出中國風在城市景觀設計中的布局特點。

（二）城市景觀設計的文化

中國風在城市景觀設計中的重要體現(xiàn)，便是依托著中國文化才能實現(xiàn)的。現(xiàn)如今，中國風涵蓋的范圍非常寬泛，影響也十分深遠。許多西方國家也在運用中國風的元素，但是當中國風的元素應用在西方的設計上的時候，我們卻還是會覺得這些設計經(jīng)不起推敲。這些都是因為沒有文化的依托所造成的，設計師在設計作品的時候只是一味的照搬了中國風的形式，而沒有細細的思考設計背后的內涵和意義。以此，可以看出，中國風的應用需要文化背景作為強大的支撐。

在我國的城市景觀設計方面，許多的城市景觀都很好的傳承了中國造園手法的文化內涵，將傳統(tǒng)的手法與現(xiàn)代景觀進行結合，發(fā)揮傳統(tǒng)造園技巧的優(yōu)勢。可謂是在文化上將中國風應用的非常得體。

當然，在我國也存在很多應用不合理的例子，有很大一部分的城市景觀在文化的體現(xiàn)上都表達十分生硬，放上一些仿古的垃圾桶、坐凳等景觀小品，再建造一些名人字畫墻等等，這些都還值得國人深思和改進。

二、中國風在城市景觀中的應用實例

都說蘇州園林是中國園林的杰出代表，但其實揚州園林也有它獨特的秀美之處。蘇州園林是典型的江南園林，以匠師的雕工精巧為特點，但有的時候會覺得人工雕琢的痕跡過重。而揚州園林則是不光具有了江南園林的精雕細琢，同時也涵蓋了北方園林的奔放之感，兩者相得益彰，既不過分雕琢，也不太過粗獷，自成一派。

虹橋坊是近年來新開發(fā)出的項目，位于揚州市城北，西臨國家5A級景點瘦西湖，占地面積共4.85公頃。虹橋坊的得名由來許是因為其西南面的大虹橋。大虹橋橫跨在瘦西湖上，建于明朝末年。“揚州好，第一是虹橋，楊柳綠齊三尺雨，櫻桃紅破一聲簫，處處柱蘭橈。”這是清朝詩人費軒的一首詩詞，說的就是大虹橋。

虹橋坊是一座商業(yè)廣場，其面積不大，但是整個空間布局曲折多變。在景觀設計上恰當?shù)倪\用中式景觀造園手法將景觀建造出來，充分的體現(xiàn)了中國風的風格。其建筑的屋檐廊角采用傳統(tǒng)的中式建筑的造型，但在立面上將古典的青磚與現(xiàn)代的玻璃和線條等相結合，此外，在一些指示牌和公共休閑區(qū)域的構筑物上，也采用了中國古典元素與現(xiàn)代設計元素相結合的手法，將中國風運用的十分恰當。

三、中國風在城市景觀中的應用建議

現(xiàn)如今，我國的綜合國力日益增強，但國人的思維模式并沒有這樣深刻的改變。人們對于城市景觀設計還沒有非常準確地定位，也就不要說中國風的應用了。

所以，我們首先需要做的是強化城市景觀設計這一概念的重要性，它不僅是面子工程的需要，更是我們生活品質的保障，從小了說，城市景觀設計的存在可以讓我們欣賞到美景，能調節(jié)局部區(qū)域的氣候，同時也能讓我們的生活變得豐富多彩；從大了說，它的出現(xiàn)能讓我們感受到人與自然和諧相處的氛圍，甚至能體現(xiàn)出個人理想的追求等等。其次，我們需要認識到景觀設計不應當是千篇一律的，它的存在應當是恰到好處的，應當是對這個區(qū)域環(huán)境有幫助的，并且能夠和這塊區(qū)域相融合。

基于此，才會形成各種景觀設計的風格，才能更好、更恰當?shù)脑诰坝^設計中運用中國風。因此，我們不能一味的否定前人的觀點，但也不能迂腐的固步自封，而是應當取其精華，去其糟粕，改善現(xiàn)有的城市景觀設計的思維模式。

基于我國現(xiàn)在的發(fā)展狀況，由于現(xiàn)存的景觀設計行業(yè)的規(guī)定的匱乏，需要完善景觀設計行業(yè)的相關規(guī)定。

另外，就是綠地的后期養(yǎng)護問題。城市景觀設計的歸屬分為兩種，一種是各種商業(yè)空間附帶的景觀設計，另一種是城市的公共空間綠地。商業(yè)空間的綠化一般責任到人，所以大都保護良好。而因為公共空間綠地的責任劃分相當不明確，所以城市公共空間的景觀設計往往在一開始的時候很完美，但是，在沒有后期維護的時候就開始變得不盡如人意。基于這種現(xiàn)狀，管理者應該做的是改變這種管理模式，將責任明確的細分，責任到人。

四、結語

中國風在城市景觀設計中的應用范圍和深度現(xiàn)在還沒有得到體現(xiàn)，但是中國風是中華文化的一種抽象象征，也是中國傳統(tǒng)文化的精華所在。

所以，中國風在城市景觀設計中的運用在未來一定會變得更加廣泛也更加有深度。人們不再盲目的崇洋媚外，追求國外景觀設計的風格和樣式，而會因為思維模式的轉換，能夠把中國風深入設計師的內心，將中國風與景觀設計進行合理的結合應用，并將中國風運用到更多的城市景觀設計之中去。

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