中國傳統(tǒng)吉祥案在當(dāng)代包裝設(shè)計領(lǐng)域中運用的研究
盧鈺
摘 要：本文通過中國傳統(tǒng)紋樣在標志設(shè)計的運用進行，闡述中國傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展，以及傳統(tǒng)紋樣在標志中的運用和創(chuàng)意表現(xiàn)，分析運用的傳統(tǒng)紋樣的顏色、造型、內(nèi)涵等。在標志設(shè)計中運用傳統(tǒng)紋樣不但具有時代感，而且還發(fā)揚和傳承中國文化精神。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)紋樣；標志設(shè)計；運用
中圖分類號：J524.4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）30-0183-01
隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的設(shè)計，越來越受到人們的關(guān)注和喜歡。為了讓標志給人留下一個深刻的印象，許多設(shè)計者開始把中國傳統(tǒng)文化的元素融入標志設(shè)計中。
一、中國傳統(tǒng)紋樣的歷史發(fā)展概述
在我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中，傳統(tǒng)紋樣豐富多彩，璀璨奪目。它既代表著中華民族的悠久歷史、社會的發(fā)展進步，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的巨大財富。從原始時代彩陶的魚紋、鳥紋、河南濮陽的中華第一龍，紅山文化的龍紋，良渚文化的神人紋，發(fā)展到現(xiàn)代上下七千年，是民族文化領(lǐng)域的一枝艷麗的藝術(shù)花朵，具有獨特的民族藝術(shù)特色，在世界工藝文化園地發(fā)放異彩。
（一）中國傳統(tǒng)紋樣的來源
中國傳統(tǒng)紋樣中的紋樣就是裝飾花紋的總稱，又稱為花紋、花樣，也有泛稱紋飾或圖案的。從其藝術(shù)的本質(zhì)來說，它必須附存于工藝品或工業(yè)品的本體上，從這個意義上看，它不具有獨立的價值。我國古代傳統(tǒng)紋樣來源大致可分三個部分。其一，來自民間工藝的陶瓷、刺繡、剪紙、雕刻等一般比較樸實、鄉(xiāng)土氣息濃郁。其二來自宗教藝術(shù)，如宗教傳說和神話傳說，石窟中的壁畫、建筑、雕刻以及各種供器裝飾。最典型的敦煌紋樣，是佛教傳統(tǒng)紋樣的精華部分。其三是來源于封建帝王、王公貴族等所占用的服飾、首飾、建筑等這些工藝品圖形紋樣是為了滿足奢侈者的物質(zhì)生活而精心設(shè)計的，并沒有專門的作坊由專人監(jiān)督制作的，所以這些紋樣非常精細，色彩富麗豪華。
（二）中國傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展
中國傳統(tǒng)紋樣經(jīng)過世世代代藝人的努力創(chuàng)造，形成了具有中華民族風(fēng)格的完整的藝術(shù)體系。從那些變幻無窮、淳樸渾厚的各類傳統(tǒng)紋樣里，我們可以看出各個時代的工藝技術(shù)水平和中華民族一脈相承的文化傳統(tǒng)。從原始時期開始至今在不同的朝代、不同的時期出現(xiàn)不一樣、不同風(fēng)格的傳統(tǒng)紋樣。原始時期的紋樣有半坡魚紋、馬家窯螺旋紋，到夏商時期出現(xiàn)流行至今的龍紋、云雷紋等等。許多傳統(tǒng)紋樣經(jīng)久不衰，至今仍在沿用，保持了旺盛的生命力，它的演變進程是人們生活的發(fā)展、拓寬和深化的過程，也是人類文化從低級到高級，從簡樸到豐富的提高過程。以及到現(xiàn)在標志設(shè)計中的廣泛運用。
二、標志設(shè)計中中國傳統(tǒng)紋樣的表現(xiàn)
標志設(shè)計作為一種獨特的視覺語言，凝練了許多信息，作為一個企業(yè)的形象，蘊含了企業(yè)的文化內(nèi)涵、特點、信譽。中國的傳統(tǒng)紋樣藝術(shù)博大精深、源遠流長，其藝術(shù)語言根據(jù)不同朝代、不同民族、不同時期的演變和發(fā)展而風(fēng)格迥異、別具特色，形成了諸多極具代表性和象征性的典型圖案，為標志設(shè)計提供了豐富的設(shè)計元素。
如今許多房地產(chǎn)商也開始在標志設(shè)計中廣泛運用了中國傳統(tǒng)紋樣元素。同時推動各個行業(yè)運用中國傳統(tǒng)紋樣元素融入標志設(shè)計中，使得中國傳統(tǒng)文化在標志設(shè)計中得到廣泛的傳播。龍紋是中國古代主要傳承的紋樣，從夏商代開始一直傳承至今，它擁有悠久的文化歷史和民族傳統(tǒng)精神。而蝙蝠紋則是從清朝開始出現(xiàn)，因為“蝠”字與“福”是同音，所以運用這種動物的形象作為吉祥紋樣，代表吉祥富貴的意義。
三、中國傳統(tǒng)紋樣在標志設(shè)計中運用的創(chuàng)意表現(xiàn)
現(xiàn)代的標志設(shè)計與傳統(tǒng)紋樣的結(jié)合是要經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和使用的過程，不能直接把紋樣放進標志設(shè)計中的方式來體現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣的精神實質(zhì)和內(nèi)涵的藝術(shù)。在運用傳統(tǒng)紋樣設(shè)計標志設(shè)計同時加入個人的創(chuàng)意想象和改進，更進一步體現(xiàn)具有幾千年歷史文化的藝術(shù)魅力。而在設(shè)計標志的創(chuàng)意初級階段，設(shè)計一個好創(chuàng)意的標志同時，也要注意到標志設(shè)計的色彩視覺效果，對色彩方面要掌握好一定的度，造型的簡潔得體，讓人們關(guān)注度提高；又具有豐富的內(nèi)涵意義，要有一定的意義表達和傳播著某種信息，或講述著某一個有意義的故事。
四、結(jié)語
中國紋樣的產(chǎn)生和發(fā)展，有其自身的各種社會原因，因此，文化的研究，應(yīng)當(dāng)運用文化人類學(xué)的方法，從人們生活理念、哲學(xué)觀念、民俗風(fēng)習(xí)等各方面，多深層的，多元的研究。而標志作為一種具有象征性的大眾傳播符號，為了表現(xiàn)和塑造企業(yè)的形象，標志的設(shè)計會借助人們一些符號、紋樣等再進行聯(lián)想、創(chuàng)造出更為出色的信息符號。傳統(tǒng)紋樣把善與美的精神元素融入標志設(shè)計中，必定會使設(shè)計更具文化性和社會性。
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