戲曲舞蹈表演戲曲藝術的表演體系
彭俊
【摘 要】人類文化是人類社會孕育而成的，文化是社會、歷史的真實而又具體的能動反映。不同的民族、不同的社會、不同的歷史階段，就會產生不同的文化。藝術作為一種文化，其文化個性便是社會、歷史的形象反映。戲曲表演藝術是中華民族、中國社會長期孕育而成的，是中國傳統文化長期積淀的產物。
【關鍵詞】戲曲；表演；藝術；特征
中圖分類號：J812 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）19-0048-01
一、戲曲藝術的大陸文化特征
我國幅員遼闊，東面臨海，西部是足跡罕至的廣袤沙漠或險峻髙原，歷來是一個大陸國家，中華民族就是在這土地上自立自強起來的。先民們一直把自己生活的這個地方視為天底下的中心地區，驕傲地以“中國”自居，并自譽為“華夏”，將其他地區稱作“夷狄”（戲曲則泛指為“番邦”）。反映到政治文化上，則總是想用“禮樂教化”去影響四夷，希冀實現“以夏變夷”。因此，文化上的自我中心意識和政治上的大一統觀念及人生哲學上的以天下為己任的社會責任感特別強烈。這樣的文化與希臘文化、羅馬文化、印度文化迥然不同，屬于大陸文化類型。
戲曲中大陸文化特征十分鮮明。從戲曲內容看，大一統的政治觀念與以天下為己任的社會責任感表現得尤為突出，在列國戲、三國戲、興唐戲、抗金戲、反清戲等歷史題材劇目中表現尤為充分。
二、戲曲藝術的農業文化特征
華夏民族在東亞大陸是開化最早的民族。地理環境及氣候條件使我國在六千年前就進人以耕作經濟為主的農業社會，《論語·憲問》說“禹，稷躬稼而有天下”，歷代統治者都實施“以農立國”，直至當代還強調“以農業為基礎”，由此，我國的文化也就很自然地歸入農業文化范疇。
“靠天吃飯”，順應自然，追求人與自然和諧一致及由此發展而成的“天人合一”觀念便是這種農業社會的產物。“苦不苦，故鄉土；親不親，故鄉人”的鄉土觀念，也是這種農業社會村落分散、交通不便所致。在小農經濟“日出而作，日落而息”生活方式生存下的歷代百姓總是期盼著能夠得到溫飽，能夠得到統治者仁政的庇護。民以食為天，政以民為本的“民本”思想早在我國奴隸社會就已萌生。這種農業社會所產生的農業文化特征，對形成較晚的戲曲藝術影響更大。
關漢卿《竇娥冤》中的竇娥臨刑前發下的刀過頭處，血飛丈二染白練，六月天降雪三尺掩尸體，楚州三年不雨大旱，三個誓愿一—應驗；京劇《清風亭》（又名《天雷報》）中張繼保得志不認養父母遭雷劈報應的劇目就非常典型。至于要說明天上人間的情愛是相通的，仙人凡人的作為也是相同的戲比比皆是，《天仙配》《牛郎織女》等神話劇是最好的說明。
自給自足的小農經濟基礎，形成了戲曲簡便經濟的演出方式，時空自由及崇尚虛擬的藝術特征，反映在戲曲舞臺上，諸如簡潔靈動的一桌二椅，精描細繪的臺簾守舊，瞬息之間即可跨躍千山萬水的輕盈圓場等等。
“民本”思想在戲曲藝術中發揮得最為充分，豫劇《七品芝麻官》（許多地方戲劇名叫《唐知縣審誥命》）中“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的臺詞最具典型意義，在我國人民群眾中流行的口頭禪“人命關天”也是公案戲中的常用臺詞。包公戲、海瑞戲等是體現戲曲“民本”思想的代表劇目。
三、戲曲藝術的禮儀文化特征
我國自古就是聞名于世的“禮儀之邦”。《禮記》說：“凡人之所以為人者，禮義也。”《左傳·隱公十五年》中講：“禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”把禮視作人與動物相區別的標志，視作治國安邦的根本，因此，倡導積極入世思想的孔子對禮特別看重，指出“不學禮，無以立”。
在禮樂并舉的古代封建社會土壤里生長起來的戲曲表演藝術，其禮儀色彩與禮義精神也非常明顯，十分注重內容上的道德、仁義、禮節教化。李調元在《雨村曲話序》中就說：“夫曲之為道也，達乎情而止乎禮義者也。”人們熟悉的《將相和》《三顧茅廬》等只不過是其中歌頌禮義為上的上乘劇目。至于戲中所涉及的禮儀，其等級是不能違反的，差別也不能混淆。《連環計》中，司徒王允先后宴請董卓、呂布，雖呂布較之董卓的角色重要得多，但前者須稱“大宴”，而后者只能稱“小宴”。
四、戲曲藝術的宗法文化特征
中國社會長期處于典型的宗法（制度）社會。千百年來，不管朝代如何更迭，皇族之下以家族為單位的社會組織始終延續，無論是皇族還是家族，都是以血緣關系維系，對祖先的崇拜等同對神仙的崇拜。皇族的祖廟，家族的宗祠，是宗法社會的標志。
戲曲藝術受宗法思想的影響十分深刻，致使在古典戲曲、傳統戲曲中常可見到宣揚宗法思想的封建性糟粕，像岳飛戲、三國戲一類的好戲也夾雜著有宣揚“愚忠”思想或“正統”觀念這些消極的東西。但即使是宣傳宗法思想十分嚴重的作品，也在一定程度上真實地反映了宗法制度對人性的扭曲，對人身的摧殘。不少戲對這一主題思想表現得還很深刻。《岳母刺字》《楊門女將》等劇目則是張揚“家國同構”“忠孝同義”思想的上乘之作。
戲曲表演藝術就是在中國這樣的地理環境、社會制度、文化傳統中生成的，是按照中華民族的思維方式、語言習慣、人際關系、思想感情、藝術愛好創造出來的藝術形式，具有非常鮮明的中國社會與中國文化的特質。
參考文獻：
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