凝練的視覺符號教案 現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中形視覺符號語言語義的研究落...
張玉翠
摘要：現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展過程中，圖形已經(jīng)成為一種應(yīng)用愈發(fā)廣泛的應(yīng)用符號。通過在現(xiàn)代藝術(shù)中引入圖形符號，可促進創(chuàng)作者精神以及創(chuàng)作理念的及時傳遞，推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容以及形式的豐富完善。本文主要從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中圖形應(yīng)用的特點和視覺語言表現(xiàn)手法出發(fā)，探究其主要應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計 圖形符號 視覺語言表現(xiàn)
中圖分類號：J0-05 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）19-0157-02
符號來源于生活，經(jīng)過不同角度的解讀被賦予不同的意義色彩。通過在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用多種類型的符號，可加強設(shè)計者與欣賞者、使用者之間的聯(lián)系，實現(xiàn)最終的信息傳遞，推動具體意象等的表達，實現(xiàn)視覺語言表達逐漸由表面向內(nèi)在具體形式過渡的效果，推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。
一、圖形符號表達效果特征
（一）時代性
時代發(fā)展變化過程中，相應(yīng)的語言、圖形的意義也會逐漸發(fā)生變化。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，通過研究時代發(fā)展變化的規(guī)律，以時代發(fā)展變化中的流行元素作為圖形符號表達等的切入點，可促進現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中時代性標(biāo)志的展現(xiàn)。在此過程中，圖形由于具有多種角度變換的方式，不同圖形組合代表的意義也各不相同，因而在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，可及時將時代流行的圖形符號等融入到圖形設(shè)計中去，結(jié)合時代發(fā)展方向創(chuàng)作出通俗且潮流的事物，加強與社會大眾的交流，引領(lǐng)時代發(fā)展潮流。
（二）和諧性
傳統(tǒng)的國人待人接物以及處事原則中講究“以和為貴”，和元素在現(xiàn)代設(shè)計中也有著非常廣泛的應(yīng)用。不同時代有不同時代經(jīng)典的標(biāo)志、經(jīng)典的設(shè)計方法，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在創(chuàng)新的同時還講究傳統(tǒng)藝術(shù)的融合。通過不同類型產(chǎn)品的形狀、顏色、特點、功能等，適當(dāng)引入圖形元素，可促進整體結(jié)構(gòu)布局的優(yōu)化，推動設(shè)計整體和諧性的展現(xiàn)。在此結(jié)合設(shè)計過程中，除增加新的圖形元素外，設(shè)計師等也可從已有的家具、藝術(shù)品等本身出發(fā)，探究構(gòu)成實體圖形間相同以及相似的元素符號，通過彼此關(guān)聯(lián)推動設(shè)計整體和諧性的實現(xiàn)。
（三）沖擊性
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在講求和諧性的同時，還及時引入了時代發(fā)展中追逐自我、釋放本性等先進的時代發(fā)展潮流。在藝術(shù)設(shè)計過程中，藝術(shù)設(shè)計者可選擇相對新穎、創(chuàng)新的圖形符號引入到設(shè)計環(huán)節(jié)之中，促進其作品現(xiàn)代藝術(shù)性的實現(xiàn)以及視覺沖擊效果的增加。通過增加設(shè)計中的矛盾因素等，可在實現(xiàn)作品沖擊力度增強的同時推動作品情感的充分表達以及藝術(shù)效果的升華，拉近設(shè)計者與觀賞者之間的距離，使彼此靈魂、情感的表達、交流更為熾熱直接。
二、圖形符號的視覺語言表現(xiàn)
（一）同構(gòu)、共生圖形
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在一定程度上也是藝術(shù)的整合和再創(chuàng)造的過程，通過選擇生活中不同形狀的圖形，在選中圖形的基礎(chǔ)上進行進一步的整合、改進、創(chuàng)新工作，可促進新成型圖形的創(chuàng)新型。在改造創(chuàng)新過程中，設(shè)計者更強調(diào)在此過程中新舊圖形之間形狀、視覺沖擊以及創(chuàng)意創(chuàng)新之間的聯(lián)系，并將該類圖形更為合理的應(yīng)用到想具體表達的事物以及圖形之間，促進藝術(shù)設(shè)計中和諧性的掌握，并推動新的設(shè)計創(chuàng)新理念的出現(xiàn)。與同構(gòu)圖形不同，共生圖形是一開始便共同存在的兩類圖形，在實際設(shè)計過程中，共生圖形多共用同一圖形輪廓，以整體的形式對設(shè)計者所要表達的內(nèi)容進行展現(xiàn)。在此過程中，設(shè)計者通過在某一圖形元素的基礎(chǔ)上擴充派生，引入不同的元素，在該圖形周圍形成風(fēng)格、類型相似卻又存在明顯差異的圖形，可作為圖形設(shè)計中的亮點詳細設(shè)計應(yīng)用。
（二）正負形的表現(xiàn)
負形和正形從文字而言只具有完全相反的關(guān)系，但在實際的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中，二者也可存在除相反之外的其他關(guān)聯(lián)聯(lián)系，通過在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中加強對正形和負形元素的應(yīng)用，可促進藝術(shù)設(shè)計最終成果中沖擊性的加強。通過安排二者在現(xiàn)代藝術(shù)作品中通過不同視覺角度、不同形式形成競爭比對，可促進同一藝術(shù)設(shè)計中矛盾沖突更好的展現(xiàn)，促進藝術(shù)設(shè)計思想內(nèi)容更好地表達。
（三）元素及空間位置改變
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計沖突的設(shè)計形成過程中，除了增加沖突、競爭性元素外，還可通過改變固有元素、空間位置加強沖突設(shè)計。設(shè)計者可選取在形狀、結(jié)構(gòu)等方面具有明顯差異但具體的表達效果等具有內(nèi)在聯(lián)系的圖形，對設(shè)計觀賞者等形成第一眼沖擊，推進作品意義的深化。在元素替換的同時，設(shè)計者可結(jié)合視覺錯位等趣味性設(shè)計，通過改變圖形符號的空間位置、將圖形符號進行空間的移動反轉(zhuǎn)，推動設(shè)計作品沖擊效果的加強，加深觀眾的視覺印象，進而推動觀眾對藝術(shù)作品深入理解解讀，促進作品價值的及時展現(xiàn)。
（四）擬人、夸張
藝術(shù)具有共同性，將文學(xué)作品中的藝術(shù)表達手法應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中也可收到相對理想的表達效果。在藝術(shù)設(shè)計中引入擬人手法，賦予所設(shè)計的圖形元素等以人的形象神態(tài)，通過變換圖形元素，賦予所設(shè)計圖形人的思想性格特征，可推動藝術(shù)作品的擬人化發(fā)展，有利于觀眾更好地欣賞理解。同時，通過放大、縮小、旋轉(zhuǎn)、拉長已有的圖形符號，形成夸張的表達效果，可著重突出圖形以及整體設(shè)計表達中想要傳輸?shù)脑O(shè)計理念，推動藝術(shù)作品視覺沖擊效果的加強和形象描繪感染力的提高。
三、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計圖形符號視覺語言作用
（一）指示消費
藝術(shù)作品除傳達設(shè)計者的情感思想外，還可通過適當(dāng)改變圖形元素的位置、形狀，形成對觀眾的視覺迷惑作用、視覺引導(dǎo)作用。如人們在日常生活中習(xí)慣性沿著箭頭所指方向前進，可以理解為生物用語男、女符號表達的意義等，因而通過在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中引入圖形符號，可促進消費者購物欲望的提高。以購物商場為例，通過對商場區(qū)域進行合理的劃分，在兒童區(qū)增添更多的毛絨玩具、變形金剛以及卡通人物圖形，可增加兒童的觀賞游覽興趣，吸引兒童前往相關(guān)分區(qū)。衣物設(shè)計中，衣服上卡通、漫畫形象以及相關(guān)圖形的設(shè)計也是吸引兒童以及家長衣物購買時選擇的方向之一。而相應(yīng)的首飾區(qū)、男裝區(qū)、女裝區(qū)以及情侶區(qū)等的分化，也可更合理的劃分商場的已有空間，提高消費者購物的指向性，推動空間的合理應(yīng)用和消費者購物的針對性開展。
（二）提高內(nèi)涵
藝術(shù)設(shè)計并不是單純的機械性疊加累計的過程，還需要在設(shè)計過程中融入創(chuàng)新性元素以及設(shè)計者情感，推動引入形象內(nèi)涵豐富的圖形元素，推動設(shè)計者設(shè)計意向的表達，提升藝術(shù)作品設(shè)計的整體內(nèi)涵。以鳥巢為例，在設(shè)計中通過設(shè)計鳥巢的構(gòu)造結(jié)構(gòu)、南北朝向和看臺形狀，可促進平等奧運精神的表達。在此過程中其開放式的結(jié)構(gòu)和橢圓形的設(shè)計展示了中國傳統(tǒng)文化中以人為本、團結(jié)友愛、和諧等思想理念，設(shè)計過程中將奧運精神與中國的待人接物、處事原則等結(jié)合。在已有的鳥巢形狀基礎(chǔ)上進行細節(jié)的設(shè)計和深化，促進了鳥巢這一設(shè)計形象整體內(nèi)涵的提升，展示了我國的大國風(fēng)范，這也是藝術(shù)設(shè)計的最終歸宿之一。
（三）美的表達
藝術(shù)設(shè)計過程也是對美這一抽象概念追求的過程。藝術(shù)設(shè)計中，圖形符號等并不是單純的排列填充，而是通過一定的順序、適當(dāng)?shù)淖儞Q手法進行整體展現(xiàn)的過程。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計需兼具實用性和美觀性，在迎合現(xiàn)代審美潮流的同時積極融入創(chuàng)新性元素，推動社會審美體系的建設(shè)發(fā)展。通過在設(shè)計中增添“美”的元素，可促進觀眾在欣賞過程中感受到來自不同的美的力量的沖擊，在已有的實用性的觀點上追求更高的美的目標(biāo)，拓展大眾思維，引導(dǎo)觀眾對“美”的欣賞方面整體素質(zhì)的提高，實現(xiàn)陶冶大眾情操、引導(dǎo)社會審美觀念的目的。
四、結(jié)語
現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展過程中，必須及時接受新的設(shè)計、圖形符號應(yīng)用觀念，通過科學(xué)設(shè)計圖形語言，掌握圖形符號的作用，及時利用元素、空間變換、擬人、夸張等藝術(shù)手法，促進藝術(shù)設(shè)計引導(dǎo)性、內(nèi)涵性的發(fā)展，推動藝術(shù)設(shè)計在美學(xué)方面的進一步拓展深化，推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計整體水平的提高。
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