三、延續優秀的傳統文化和審美情趣-試論文化傳承與歷史名城的保護...
陳琴
摘 要：中國傳統文化是在漫長的歷史發展過程中形成的、融合了民族特色和思想觀念的一種文化形式。這些優秀傳統文化或是彰顯了古代人們的智慧，或是傳達了多種價值觀念，對現代人仍然具有啟示和教育意義。文章首先指出了優秀傳統文化面臨的發展困境，隨后從實際出發，就如何在當前社會形式下，做好保護和傳承中國優秀傳統文化工作提出了幾種有效的措施。
關鍵詞：傳統文化；保護；傳承；問題與措施
中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）26-0188-01
習近平主席在中央政治局集體學習會議上強調：對中國人民和中華民族的優秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，把繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神的當代中國文化創新成果傳播出去。因此，探究保護和傳承中國優秀傳統文化的可行性途徑，不僅是出于文化保護的客觀需要，同時也是加快文化強國建設、推動社會主義文化繁榮的必然要求。
一、優秀傳統文化面臨的困境
（一）缺乏對優秀傳統文化教育的重視
無論是學校教育還是家庭教育，都缺乏對優秀傳統文化教育的應有重視。從學校課程設置上看，主要側重于數學、英語等文化課程的教學，學生很難有專門的途徑來了解和學習傳統文化。教師也僅僅是在課堂教學中穿插一些傳統文化的介紹，受自身專業學科的限制，也往往難以提高傳統文化教學的專業性。
在這種情況下，從學生時代就缺乏優秀傳統文化的學習和熏陶，自然也就無法激發人們對優秀傳統文化保護和傳承的重要性認識。調查顯示，我國許多傳統手工藝已經面臨“后繼無人”的尷尬局面，如果不能采取有效的保護途徑，傳統文化的傳承也將受到影響。
（二）西方文化對傳統文化帶來沖擊
經濟全球化也推動了文化全球化的發展，尤其是互聯網普及以來，人們了解國外信息和國外文化的途徑變得豐富起來，西方文化大量涌入中國，并且受到青少年群體的喜愛，由此也給優秀傳統文化帶來了沖擊影響。例如，在一項針對青年群體的調查中，約有40%的調查對象認為圣誕節比傳統春節更有趣。
同樣，國內青年對情人節的興趣程度也遠遠超過我國的七夕節。青少年群體作為中國優秀傳統文化保護和傳承的中堅力量，如果他們對傳統文化認同度不高，或是對保護工作重視不足，也會直接影響到下一步優秀傳統文化的傳承、發揚和創新。
二、保護和傳承優秀傳統文化的主要途徑
（一）轉變社會風氣，重視傳統文化保護
受資本主義市場經濟的影響，當今社會上充斥著金錢主義和功利主義，這就導致對于“于己不利”或“于己無益”的事情，許多人缺乏參與積極性。事實上，這也是當前中國優秀傳統文化保護中面臨的主要問題。因此，政府部門和文化保護單位要主動承擔起社會宣傳責任，通過開展一系列的相關工作，逐漸扭轉社會不良風氣，使人們意識到保護和傳承優秀傳統文化的重要性，進而在此基礎上積極、自愿的參與到保護工作中來。尤其是對于一些具有地方特色的傳統文化，例如我們蘇州的蘇繡、檀香扇雕刻等等，更加需要地方政府引起重視，并將本土傳統文化列入政府工作中，確保優秀傳統文化保護和傳承工作得到順利開展。
（二）利用多種途徑開展宣傳
如上文所說，青少年群體是優秀傳統文化保護、傳承和創新的中堅力量，因此在具體開展保護宣傳工作時，也要注重結合青少年群體的生活習慣和興趣特點，以保證宣傳效果。例如，智能手機在青少年群體中的普及率幾乎達到了100%，可以利用智能手機進行優秀傳統文化保護宣傳。例如定期向手機用戶推送本地優秀傳統文化，或是宣傳一些傳統文化保護常識等。
另外也可以拍攝一些有關于本地傳統文化的視頻，在手機媒體網站或政府網站上播放，也可以起到一定的宣傳效果。青少年群體在了解本地傳統文化之后，才能自覺承擔其保護和傳承優秀傳 統文化的重任。
（三）加強我國教育中優秀傳統文化教育的建設
針對我國教育中優秀傳統文化教育的缺失，很大一部分原因是收到應試教育的壓力所導致，如此一來，導致教師在升學的壓力面前，無暇顧及與升學關系很小的優秀傳統文化教育。對于這樣現象的產生，廣大教育者應積極的呼吁深化我國的教育制度改革，將我國優秀的傳統文化教育納入我們的教育體系去，以制度化、規范化形式，使專業的優秀傳統文化課得以納入我國各階段教育體系大綱的必修課程，并成為中考、高考的必考科目之一，這樣一方面能夠加強教師和學生對優秀傳統文化的重視，另一方面也利于促進學生綜合素質全面提升，推動了中國優秀傳統文化保護傳承。
在多元文化相互沖擊影響的今天，重視對中國優秀傳統文化的保護，實現優秀傳統文化的繼承和創新，一方面順應了文化全球化的發展趨勢，有利于彰顯中國傳統文化的魅力和價值；另一方面也能夠在傳承過程中挖掘優秀傳統文化在當代社會中的教育意義。因此，必須要正確看待當前中國優秀傳統文化在發展過程中面臨的困境，進而在此基礎上采取針對性的保護策略，實現優秀傳統文化的傳承和發展。
參考文獻：
[1]唐眉江.傳統身心安頓之道與當代生態文明建設——關于中國優秀傳統文化現代價值的思考[J].現代哲學，2013（05）.
