西藏壁畫藝術濃縮的歷史與精神文化傳承者
付美橋
摘 要：壁畫是中國傳統文化中的重要組成部分，其歷史悠久，是世界上公認的最早用來表達情感的美術形式。與其他藝術一樣，壁畫也具有濃烈的時代氣息，不管是傳統壁畫還是現代壁畫，都與時代、地域、受眾等聯系緊密。在長期發展過程中，體現了鮮明的東方特色，同時，其文化內涵的發展脈絡也在不斷豐富，逐漸成為一種頗具民族特色的文化傳承體系。
關鍵詞：現代壁畫；藝術；文脈；傳承
中圖分類號：K879.41 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）23-0149-01
一、引言
作為一種藝術表現形式，壁畫蘊含著非常豐富的人文精神，而現代壁畫則是在吸收和借鑒傳統壁畫中的色彩、技法和社會功能等精華的基礎上逐漸形成的。因此，相對于其他構成元素來講，文化對于壁畫的發展而言，無疑是傳統壁畫與現代壁畫傳承的脈絡所在。本文重點從色彩運用、創作手法、社會功能這三個方面分析了壁畫藝術中的文化傳承，希望能有一些參考價值。
二、通過色彩運用看壁畫的文脈傳承
我國領土廣闊，不同的地域孕育了不同的文化，這種文化差異具體體現在壁畫的色彩上。在運用這些顏色時，通過局部面積大小的分布、顏色深淺的變化等，使人產生視覺美感。在我國傳統壁畫中，特別是一些門神形象中，黃、黑、紫是經常使用的顏色，而這些顏色與現實形成鮮明的對比。在壁畫中使用顏色，不僅體現了人文精神，更體現了一種情緒、情感、地域性等，是多年的積累和文化的傳承。例如，熱情通常用紅色來表達，綠色象征著積極向上，黑色是沉重的代名詞。在色彩的運用上，現代壁畫也吸收了傳統壁畫的精髓，體現出了較強的地域差異，例如，在南方壁畫中，以明色調居多，而北方的壁畫則大多使用暗色調。
三、通過創作技法看壁畫的文脈傳承
在我國，壁畫的起源非常早，創作手法也相對多元化，“凹凸法”、“泥金法”、“疊暈法”都是其中較為著名的創作手法，且隨著時代的發展而逐步演變。舉個例子，在頤和園長廊等地方都可以看到梁枋上面突出的“蘇式彩畫”，我們把中間有部分叫“包袱”，周圍用深淺不同的色條圈起來的叫“退暈”，這種創作手法就是“凹凸法”。然而，現代壁畫藝術不僅僅只是繼承古代的精髓，還對創作技法進行了創新。如，壁畫《禮贊中國石油工業發展史》，就通過黃銅浮雕、鑲嵌、丙烯手繪等方式表現了石油工業發展過程。雖然藝術家們結合時代特點，不斷發展了新的技法，然而，他們卻從未忽視傳統技法中的文化脈絡。如今，這些傳統技法也廣泛地適用于現代的壁畫創作中，這主要是人們比較看重傳統創作法中所蘊含的質樸和淡雅的人文精神，這些都是超越技法本身而存在的。
四、通過社會功能看壁畫的文脈傳承
在中國古代的壁畫中，題材基本以宗教和墓室為主，而從社會功能角度分析，則是對宗教的宣揚以及維護貴族階級的權威。《孔子家語》中記載了這樣一段話，當前，孔子到周代的名堂進行參觀，看到了壁畫中的“堯舜之容、桀紂之像”，且“各有善惡之狀”。自此到明清時代，統治者將壁畫這種藝術作為宣傳和教育的工具，也是其維護統治階級利益的手段。道教、佛教的興起，各個朝代又興建了大規模的洞窟壁畫，這些壁畫的主要作用是用來弘揚佛法、傳播道教經典的。例如，在明代建立的法海寺現存大量的宗教壁畫，素以明代院體畫的典范而聞名。
壁畫作為一種優秀的文化傳播媒介，對公眾的影響也非常大。壁畫通過色彩的組合、可視易讀的特征，能夠將作者傳達的信息準確無誤的解讀出來，這些信息不僅能夠使我們感受到藝術帶來的審美愉悅感，也會被統治者利用，達到維護自身的統治地位的目的。壁畫跟任何藝術作品一樣，能夠潛移默化的影響著人們的思想、精神以及道德情操，因此我們要合理利用這種藝術形式，使其發揮良好的社會作用。對于現代壁畫來說，除了裝飾人們的生活以外，還兼具特殊的社會文化屬性，能夠滿足社會公眾和一部分人群的特殊需求。同時，現代壁畫也跟傳統壁畫一樣，其主要功能是記史、宣傳、教育及宗教等。舉個例子，1985年，吳作人和李化吉在山東曲阜為一家賓館設計了一個大型壁畫，名叫《六藝》，就將民族精神很好的體現出來了，這種精神主要是國家和民眾對于傳統文化的追求和承襲。又比如，在二十世紀八十年代，廣大基層和農村墻上都可以看到“計劃生育宣傳”、“尊老愛幼”等內容的壁畫，這些都與當時的國家政策相匹配。
五、結語
現代壁畫藝術的發展不是一蹴而就的，而是經過漫長的歷史長河的洗禮才逐步走向成熟。現代壁畫是對傳統壁畫的借鑒和繼承，在壁畫藝術的發展過程中，始終離不開壁畫文化，我們只有繼承和創新這種文化，才能很好的發揮壁畫藝術中人文、地域和藝術形式等特征，才能讓壁畫的藝術美充滿我們的生活，這也正是我們不斷去體會壁畫藝術對于文化傳承的意義所在。
參考文獻：
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