水墨藝術(shù)元素在設(shè)計中的運(yùn)用
林潔
摘要：時至當(dāng)今，藝術(shù)設(shè)計作為具有多元化信息傳播的載體之一，在具備技巧性語言特征的同時，受眾群體對其內(nèi)容形式、影響意義等方面的要求也在不斷提高，尋求多樣化創(chuàng)作元素也就成為了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展路途。歷經(jīng)幾千年發(fā)展的中國傳統(tǒng)藝術(shù)以內(nèi)涵豐富、形式多樣等特點(diǎn)越來越多的在藝術(shù)設(shè)計中被提及、應(yīng)用、融合、創(chuàng)新，成為藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行審美闡述時的重要選擇。
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計 傳統(tǒng)藝術(shù) 民族性 融合應(yīng)用
中圖分類號：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）14-0148-02
平面設(shè)計在20世紀(jì)80年代的中國開始萌芽，在這短短30多年，國內(nèi)的平面設(shè)計借助于特有的風(fēng)格語言和藝術(shù)特色在這塊領(lǐng)域的成績有目共睹。同時也出現(xiàn)一個問題，那就是當(dāng)我們?nèi)プ屑?xì)觀摩眾多作品時，西方設(shè)計理念深深影響著中國的設(shè)計師，在稱之為“中國設(shè)計”上仍然有著一定的局限性。作為一種視覺藝術(shù)，平面藝術(shù)設(shè)計在完備技術(shù)操作之后，尋求民族獨(dú)有的審美特色及設(shè)計內(nèi)涵成為創(chuàng)作趨尚，也是其在現(xiàn)代設(shè)計中可以獨(dú)樹一幟的重要影響因子。
放眼中國的設(shè)計領(lǐng)域，隨著商品經(jīng)濟(jì)與信息時代的到來，中國設(shè)計在受到“全球化”影響的同時，設(shè)計語言與設(shè)計風(fēng)格都日趨“國際化”，與此而來的是對中國設(shè)計在發(fā)現(xiàn)、吸納和表現(xiàn)自己民族特有藝術(shù)圖式與文化內(nèi)涵方面的要求。因此，我們在接觸西方先進(jìn)的設(shè)計思想與設(shè)計風(fēng)格時，需要做的是尋找本民族傳統(tǒng)文化中其他民族所沒有所不及的思維優(yōu)勢、美學(xué)思想和獨(dú)特風(fēng)采。進(jìn)而在平面設(shè)計中傳承并融合中國傳統(tǒng)文化元素，這樣不僅能促進(jìn)藝術(shù)與文化的交融，更能夠凸顯設(shè)計元素中的底蘊(yùn)與內(nèi)涵。在現(xiàn)代平面設(shè)計中，對傳統(tǒng)文化元素特點(diǎn)的挖掘與革新，既能保持中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)本源特點(diǎn)，也可更好地融入現(xiàn)代設(shè)計理念，使中國傳統(tǒng)文化元素在時代發(fā)展中更能傳達(dá)中國獨(dú)特的文化性與民族性，使中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中更富生命力。
自北京奧運(yùn)會之后，中國平面設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)越來越多的傳統(tǒng)藝術(shù)元素被注入其中，并得到了很高的使用率和評價。富有中國元素的設(shè)計得到越來越多人的青睞，究其原因無疑是飽含其中的中國傳統(tǒng)文化元素所產(chǎn)生的廣泛魅力。反映在具體的平面設(shè)計領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在其中的體現(xiàn)和應(yīng)用有著鮮明的審美指向，就目前的發(fā)展情勢而言，中國傳統(tǒng)色彩、中國傳統(tǒng)水墨以及中國傳統(tǒng)書法技藝成為此方面設(shè)計風(fēng)格的顯要代表。
具備中國傳統(tǒng)內(nèi)涵的色彩觀植根于中國千百年來的文化傳承，對于色彩的選擇，并非簡單的“拿來主義”，不是簡單地堆疊，而是一種相輔相成的合理融合，傳統(tǒng)色彩的加入能夠?yàn)檎w的設(shè)計內(nèi)容增光添彩。一方面，現(xiàn)代平面設(shè)計者不斷通過深入探尋既有的傳統(tǒng)色彩元素以此來增加作品中的內(nèi)涵底蘊(yùn)；另一方面又借助現(xiàn)代先進(jìn)設(shè)計理念和技術(shù)將傳統(tǒng)色彩靈活運(yùn)用，使平面設(shè)計更具創(chuàng)新性。加入中國傳統(tǒng)色彩的作品不乏經(jīng)典佳作，中國傳統(tǒng)的紅色元素被經(jīng)常運(yùn)用，最早的靈感想必來自于中國傳統(tǒng)陶瓷色彩中的紅色敷染。對紅色的喜好和運(yùn)用在中國藝術(shù)創(chuàng)造中有著深厚的傳統(tǒng)，歲月的沉淀，滄海桑田地變化，中華民族的“紅色”情節(jié)在傳承之中得以深化，其中蘊(yùn)涵著濃厚的民族情結(jié)，象征著樸實(shí)、熱忱、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的民族精神，逐漸演變?yōu)榇碇袊幕摹邦伾薄？煽诳蓸饭踞槍χ袊袌龅钠矫鎻V告設(shè)計就是將中國傳統(tǒng)色彩與國際視野相結(jié)合的最好的范例。可口可樂的企業(yè)識別色是紅色，這與中國紅主色調(diào)不謀而合。可口可樂飲料每在春節(jié)期間，都推出了滿是紅色氣息的“春節(jié)”系列視覺廣告：紅磚白墻、紅瓦建筑；人物身穿中國傳統(tǒng)服飾；紅燈籠；紅“福”字相映成趣；親朋好友聚會貼春聯(lián)、燒佳肴；開懷暢飲可口可樂，一派祥和喜慶。既宣揚(yáng)了中國人傳統(tǒng)節(jié)日文化，提升了受眾者認(rèn)同感，又在潛移默化之中宣傳了可口可樂品牌，是東西方文化的交融地完美體現(xiàn)。此類設(shè)計不在少數(shù)，它們能夠成功關(guān)鍵就在于尊崇地方文化，在這樣的基礎(chǔ)上表達(dá)文化的創(chuàng)意，傳統(tǒng)元素和色調(diào)被準(zhǔn)確運(yùn)用，將其融入現(xiàn)代平面設(shè)計中，正是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合。
中國傳統(tǒng)水墨是獨(dú)樹一幟的存在。水墨元素是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要構(gòu)成部分之一，有著悠久的發(fā)展歷史和深厚的文化內(nèi)涵，同時也直接影響著民族心理的審美標(biāo)準(zhǔn)。水墨所表現(xiàn)出的濃淡、虛實(shí)、輕重等視覺藝術(shù)效果對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計具有啟迪作用，最具代表性的藝術(shù)就是中國畫的水墨技法。相比于賦彩的畫科，水墨畫代表的是一種清逸雅致、平淡天真的藝術(shù)。西方波普藝術(shù)的出現(xiàn)，掀起了一種視覺沖擊的大爆炸時代，不論是藝術(shù)創(chuàng)作，還是設(shè)計領(lǐng)域的作品，都秉承用色紛雜、具有沖擊感為最，這種取向，久而久之就會讓人出現(xiàn)審美的疲勞感。而中國水墨元素的出現(xiàn)，恰逢其時地通過自身的特點(diǎn)緩解人們的視覺倦怠。
談及水墨，印象最深刻的莫過于“黑與白”色彩運(yùn)用、“留白”結(jié)構(gòu)布局。平面設(shè)計吸收了這些元素加以運(yùn)用，形成了良好的效果。今年5月舉行的第57屆威尼斯雙年展，以邱志杰為總策展人的中國館的主題海報，完美地結(jié)合了書法與水墨元素。海報上“不息”兩字通過中國書法撰寫，在字面底部鋪以一幅典型中國色彩的太極圖樣，“太極”圖示是中國黑白搭配的起源，也最具代表。太極圖被稱為“中華第一圖”，在太極文化里，所謂“黑白”，即是“陰陽”，因?yàn)殛庩枌儆诔橄蟮母拍睿廊藷o法從人的感知領(lǐng)域直觀地把握它們，古人通過仰觀俯察天地萬物，創(chuàng)造出了黑白太極的圖紋。黑與白的太極圖便成為了中國文化命脈最重要的一環(huán)。從孔廟大成殿梁柱，到老子樓觀臺、三茅宮、白云觀的標(biāo)記物；從中醫(yī)、武術(shù)及中國傳統(tǒng)文化的書刊封面、會徽會標(biāo)，無處不見黑白太極圖。海報上的紅色英文字體，間接地點(diǎn)明了“中國紅”的色彩元素，整幅海報以中國傳統(tǒng)元素為主體，通過一系列地構(gòu)思和組合造型，將本屆中國館的特性較好的體現(xiàn)出來。
中國的書法以線條造型為主，集實(shí)用性和藝術(shù)性于一體，獨(dú)具魅力。且中國的書法藝術(shù)千姿百態(tài)，字體眾多，其書寫之效果不但能給觀者帶來美好的視覺享受，更能在字體深處表達(dá)出藝術(shù)家的個人情感。中國書法藝術(shù)是將線的藝術(shù)達(dá)到最高純度的藝術(shù)形式，而線條的應(yīng)用也廣泛體現(xiàn)在平面設(shè)計中，促進(jìn)了書法與平面設(shè)計的結(jié)合。2008 年北京奧運(yùn)會成功舉辦，是中華民族的一大盛事，中國用更加開放的姿態(tài)擁抱這個世界。回首北京奧運(yùn)會，帶有中國傳統(tǒng)風(fēng)采的會徽——舞動的“京”字中國印是那次奧運(yùn)會的一大亮點(diǎn)。會徽的設(shè)計結(jié)合了傳統(tǒng)書法、印章，將抽象平面化的書法動態(tài)化，舞動的“京”字迎合了奧運(yùn)會的主題，同時點(diǎn)明了舉辦地點(diǎn)，以往的奧運(yùn)會會徽基本以圖像為主，而北京奧運(yùn)會的會徽推陳出新，一改這種貫來的風(fēng)格。正如時任國際奧委會主席羅格評價所言：“非常完美，很有詩意，充滿了青春和活力，代表著中國的發(fā)展和未來。它是奧林匹克精神和中國燦爛文化的完美結(jié)合會徽作品。”
在當(dāng)今的設(shè)計領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在平面設(shè)計中依然得到了相當(dāng)程度的融合與應(yīng)用，且越來越多的中國傳統(tǒng)元素被運(yùn)用到設(shè)計領(lǐng)域，如傳統(tǒng)繪畫、民間藝術(shù)等。不可置否的是，源于傳統(tǒng)文化元素很大程度上延續(xù)和發(fā)展的是歷史行進(jìn)過程中的信息傳遞及情感交流，中國傳統(tǒng)元素的引入，無疑對設(shè)計理念的形成有著至關(guān)重要的基奠作用。因此在當(dāng)今平面設(shè)計界，尤其是在“國際化”大背景，東西方文化不斷碰撞、交流的情況之下，這就需要我們在深入領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神、充分認(rèn)識現(xiàn)代設(shè)計理念的基礎(chǔ)上，兼收并蓄，融會貫通，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn)，創(chuàng)造出符合新時代的民族形式，才能找到真正屬于我們本民族的又能為國際社會所認(rèn)同的現(xiàn)代設(shè)計。
綜而述之，中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素集合了多種表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)涵，為現(xiàn)代平面設(shè)計提供了新鮮血液，是成就藝術(shù)設(shè)計多元化發(fā)展的重要助力。而真正實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素、現(xiàn)代設(shè)計理念以及現(xiàn)代審美理念三者完美結(jié)合并加以展現(xiàn)，就必須要充分挖掘中國傳統(tǒng)文化元素的精髓和韻致，固守藝術(shù)設(shè)計的本源精神，同時不能拘泥其原有面目，傳達(dá)出本土地域、民族性風(fēng)格的神韻才是中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中應(yīng)用的目的，以此達(dá)到融合之效力。
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