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      從德拉克洛瓦作品看浪漫主義對新古典主義的繼承

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      戲劇之家
      2017年08月09日 07:44

      浪漫主義時期 浪漫主義時期的鋼琴家 落伍網

      【摘 要】法國大革命之后,資產階級與封建貴族達成妥協,新古典主義繪畫中向現實挑戰的積極因素已消失,此時浪漫主義興盛起來。浪漫主義最突出的藝術主張是將個人感情無拘無束地表現出來,不受任何形式與法則的限制。作為一種藝術思想,浪漫主義與古典主義是對立的,但作為一種時代思潮和文藝運動,它們又有著密切的聯系。本人擬從浪漫主義巨匠德拉克洛瓦的作品著手,尋找論證浪漫主義對古典主義的繼承。 【關鍵詞】德拉克洛瓦;浪漫主義;古典主義;繼承中圖分類號:J209.9

      文獻標志碼:A

      文章編號:1007-0125(2016)06-0166-01一、浪漫主義美術的繪畫創作理念19世紀30年代,浪漫主義成為一種普遍的文藝思潮,它是在反對官方學院派和古典主義的斗爭中發展起來的,在審美思想上注重個性化和感情的發展,重視色彩的對比,主張創作自由、個性解放,善用象征、寓意、夸張、對比等手法。與古典主義重視以線與輪廓為主導的嚴謹素描造型相反,浪漫主義特別重視用色彩來飽滿形象,用奔放的筆觸創造有生命力的動感造型,在浪漫主義繪畫創作方式上取得顯著成就的是席里柯、呂德、德拉克洛瓦等。二、德拉克洛瓦作品中對古典主義的繼承眾所周知,德拉克洛瓦是著名的浪漫主義畫家,被譽為“浪漫主義雄獅”,但在他的身上除了閃現著浪漫主義的光輝外,還體現了古典主義精神,藝術都是相互吸收和繼承的,作為浪漫主義的畫家,正是有古典主義的積累,才有浪漫主義的精彩,在德拉克洛瓦的身上,深刻地體現了這一點。首先,德拉克洛瓦繼承了新古典主義的革命精神,流露出對高尚、偉大和崇高的追求。德拉克洛瓦成名作品《但丁的小舟》,取材于但丁的《神曲·地獄篇》片段,描繪了古羅馬詩人維吉爾引導但丁乘舟來到地獄中斯蒂吉河的情形。畫面色調陰暗,給人一種緊張恐怖的感覺,這正是波旁王朝時期人們精神世界的曲折反映。這幅畫引起巴黎藝術界的巨大轟動,同時也為法國浪漫主義運動開辟了一條嶄新的道路。它以情感洋溢的形象、悲劇性的力量、對于人類災難的真實描寫,流露出對高尚、偉大和崇高的追求,這種傾向體現出了對古典主義繪畫的繼承。其次,德拉克洛瓦對人物形體的準確把握。雖然與古典主義美術相比,浪漫主義美術更注重畫家內心的表達,但是畫家的內心世界靠畫面形象傳達出來。浪漫主義畫家雖然對輪廓線和素描關系不像古典主義那樣重視,但是浪漫主義畫家并沒有完全扔掉古典主義繪畫中對客觀形體的“具象把握”,作品中的形體仍然力求準確真實,但是相較古典主義繪畫而言,浪漫主義繪畫不再像古典主義繪畫那樣事無巨細地把客觀對象表現出來,浪漫主義作品除對主體人物細致地刻畫外,對次要人物及背景進行了概括提煉,主要是為抒發自我感情服務的手段或素材,這點明顯區別于新古典主義繪畫的過于客觀性。如他的作品《但丁之舟》《自由引導人民》《希阿島的屠殺》等可以看出,德拉克洛瓦對形體的準確性絕對不亞于古典主義繪畫,從這點上面可以看出浪漫主義繪畫對古典主義繪畫的繼承。第三,德拉克洛瓦作品中的現實主義和唯美主義傾向。新古典主義和浪漫主義都是19世紀法國大革命時期的產物,題材也都與革命運動、人們的命運息息相關,可以說這兩種藝術流派的產生都是關注現實生活的,自然題材中都流露出現實主義的創作,如新古典主義大師大衛的《賀拉斯兄弟的宣誓》《馬拉之死》等作品及浪漫主義巨人德拉克洛瓦的《希阿島的屠殺》《自由引導人民》等作品,都隨著法國大革命的現狀及人民疾苦而動蕩,因此無論是在新古典主義作品和浪漫主義作品中都表現出明顯的現實性,這也是這兩個畫派最為進步的一面。由于對現實的不滿,德拉克羅瓦到摩羅哥和阿爾及利亞去旅行,這次旅行是德拉克羅瓦創作的分界線,之前的作品都圍繞著浪漫主義主題與形象而進行,這以后的許多作品,由于脫離生活,唯美傾向越來越濃厚,如《阿爾及爾婦女》就是一幅以色彩的協調與交錯組成的復雜而美麗的作品;另一幅作品《摩羅哥猶太人的婚禮》表現的是研習古典傳統舉辦的婚禮,畫家著重描繪了寧靜和諧的氣氛,而這兩幅畫的筆觸之細膩,形象之完美,讓我們聯想到了學院派古典主義的畫風。三、結語浪漫主義是作為古典主義的對立面而產生的,但是在浪漫主義的畫家身上卻閃現著古典主義和浪漫主義的兩種光輝,只是各有側重而已。在對立的同時,我們也不能忽視浪漫主義對古典主義的繼承,任何新藝術的出現都是在繼承傳統的基礎之上融合創新的。參考文獻:[1]席爾頓.德拉克羅瓦[M].北京:人民藝術出版社,1960.[2]貢布里希.藝術的故事[M].南寧:廣西美術出版社,2008.[3]徐晴平,鄧惠伯.西方美術史[M].北京:高等教育出版社,2003.[4](英)伍德福德著,錢乘旦譯.劍橋藝術史[M].南京:譯林出版社,2009.[5]胡經之.西方文藝理論名著選編[M].北京:北京大學出版社,1998.[6]德拉克羅瓦著,李嘉熙譯.德拉克羅瓦日記[M].北京:人民美術出版社,1981.作者簡介:王秀貞(1986-),女,漢族,籍貫山東,寧夏大學碩士研究生在讀,研究方向:美術學。

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