三、形式美基本原理和法則在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用-服裝設(shè)計(jì)師必備的行...
張艷清
【摘 要】隨著對(duì)服裝設(shè)計(jì)研究的不斷深入，有關(guān)研究人員為使服裝造型有一定的規(guī)律可循，服裝形式美法則應(yīng)運(yùn)而生，并在針織服裝設(shè)計(jì)方面運(yùn)用尤為廣泛。本文對(duì)“針織服裝設(shè)計(jì)中的形式美法則”的應(yīng)用中亟待解決的問(wèn)題進(jìn)行了探究。
【關(guān)鍵詞】針織服裝；形式美發(fā)則；問(wèn)題探究
中圖分類號(hào)：J918 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0270-01
服裝設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)而言之為滿足人們對(duì)美的需求在對(duì)衣服在形式上進(jìn)行改變，其中包括外套、襯衣、裙子等。它們?cè)趯?shí)用的同時(shí)，也逐步向形式美發(fā)展。
一、服裝形式美法則概述
形式美法則涉及的范圍極為廣泛，包括繪畫(huà)、舞蹈、戲曲等多個(gè)方面。所謂的形式美法則，就是在對(duì)事物充分分析的基礎(chǔ)上用一定的形態(tài)對(duì)“質(zhì)”加以體現(xiàn)，換句話說(shuō)就是用形態(tài)體現(xiàn)本質(zhì)美。就服裝設(shè)計(jì)而言，它也遵循一定的形式美法則，它的形式美法則則是以人體結(jié)構(gòu)為依據(jù)的。筆者總結(jié)多年工作經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，構(gòu)成服裝形式美法則的要素有平衡、旋律、強(qiáng)調(diào)、統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。而對(duì)于這些要素的體現(xiàn)則是以服裝款式為核心，以色彩的配置、服裝的材料為輔助等多個(gè)方面。在人們沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題之前，服裝僅僅是作為人們遮羞的工具，更不必說(shuō)形式美。隨著人們生活質(zhì)量的提高，對(duì)美的追求，衣服也由原來(lái)的遮羞工具演變?yōu)樾凶叩乃囆g(shù)品。著名的服裝設(shè)計(jì)師迪奧曾將服飾比喻成集使用和藝術(shù)的建筑，此建筑不僅僅要滿足內(nèi)部建筑的質(zhì)量，同時(shí)外在形式的美丑對(duì)“建筑”的質(zhì)量有著不可忽視的作用。就現(xiàn)階段我國(guó)服裝設(shè)計(jì)而言，在達(dá)到實(shí)用的同時(shí)，也要遵循形式美法則。
二、服裝形式美法則在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
（一）“平衡”在針織服裝設(shè)中的應(yīng)用。所謂的“平衡”簡(jiǎn)而言之，就是對(duì)稱。就服裝形式美法則而言，隨著服裝設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)平衡也有不同的詮釋。筆者認(rèn)為平衡包括兩種，其一，形式平衡；其二，色彩平衡。其中，形式平衡又可分為“對(duì)稱”和“不對(duì)稱”。形式“平衡”大都針對(duì)于職業(yè)裝而言，在對(duì)職業(yè)裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，為使整體看起來(lái)端莊、穩(wěn)重，在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)于口袋等之處在數(shù)量上往往是“成雙成對(duì)”的；而形式“不對(duì)稱”多數(shù)針對(duì)于女性的衣服。例如參加宴會(huì)的晚禮服，往往都是單肩或是露肩設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)不僅可以使人眼前一亮，而且可以很好地詮釋女性的柔美之姿。所謂的“色彩平衡”，即能夠合理地搭配色彩中的冷暖色調(diào)，進(jìn)而使整體更加協(xié)調(diào)，體現(xiàn)針織服裝的“形式美”。
（二）“旋律”在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。所謂的“旋律”，簡(jiǎn)而言之，就是我們通常所說(shuō)的點(diǎn)、線、面。設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)點(diǎn)、線、面等“旋律”的組合進(jìn)而使針織服裝在節(jié)奏、韻律有一種變化從而體現(xiàn)針織服裝的形式美。而這種“旋律”的核心體現(xiàn)是“重復(fù)”。“重復(fù)”在不同的設(shè)計(jì)中又有不同的詮釋，例如規(guī)律重復(fù)、無(wú)規(guī)律重復(fù)、漸變重復(fù)等。在規(guī)律重復(fù)、無(wú)規(guī)律重復(fù)、漸變重復(fù)這三種重復(fù)中，“漸變重復(fù)”是針織服裝設(shè)計(jì)中的核心手法，也是最受消費(fèi)者青睞的手法。所謂的“漸變重復(fù)”，簡(jiǎn)而言之，就是在對(duì)色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，按照一定的關(guān)系使其漸強(qiáng)或漸弱，在視覺(jué)上給人一種錯(cuò)覺(jué)進(jìn)而體現(xiàn)針織服裝的“形式美”。“規(guī)律重復(fù)”和“不規(guī)律重復(fù)”都是在“漸變重復(fù)”的基礎(chǔ)上演變而來(lái)的，這兩種手法的運(yùn)用主要是在對(duì)針織設(shè)計(jì)時(shí)通過(guò)對(duì)一種規(guī)律的重復(fù)使用，給人一種節(jié)奏感。
（三）“統(tǒng)一與協(xié)調(diào)”在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。眾所周知，整潔的服裝會(huì)使人們的身心愉悅。所以針織服裝設(shè)計(jì)時(shí)“統(tǒng)一與協(xié)調(diào)”在針織服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用極為廣泛。所謂的“統(tǒng)一”，簡(jiǎn)而言之，在對(duì)針織服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)一些細(xì)節(jié)（領(lǐng)口、袖口等）使用相似或相同的樣式或顏色，進(jìn)而使服裝更加整潔。但是整潔過(guò)度就是死板，所以在對(duì)服裝細(xì)節(jié)進(jìn)行“統(tǒng)一”時(shí)也要符合“協(xié)調(diào)”的原則。協(xié)調(diào)和統(tǒng)一是相互補(bǔ)充的，統(tǒng)一給人一種整潔、干練的感覺(jué)；而協(xié)調(diào)則是給人一種活潑、新穎的感覺(jué)。
（四）“強(qiáng)調(diào)”在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。所謂的“強(qiáng)調(diào)”就是我們通常所說(shuō)的“突出”。而在針織服裝設(shè)計(jì)中，就是針對(duì)于設(shè)計(jì)的某一部位進(jìn)行特別加工，進(jìn)而使人體某一部位更加突出。筆者通過(guò)多年工作經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為就人體（尤其是女性）整體而言，“領(lǐng)、肩、胸以及腰是突出的主要部位。又由于人體的體型和需求不同，所以手法也就相應(yīng)地大不相同，其中大致可分為風(fēng)格強(qiáng)調(diào)、功能性強(qiáng)調(diào)、補(bǔ)整強(qiáng)調(diào)三種手法。在上文，筆者提及，由于人們的體型的不同，所以“突出”的部位也就因體而異。例如針對(duì)于高且偏瘦的體型，為使身體看起來(lái)更加勻稱、有活力，在設(shè)計(jì)時(shí)就要留有一定的間隙不至于看起來(lái)虛弱無(wú)力；再者對(duì)于個(gè)子不高且偏胖的體型，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)以豎性條紋為主，這樣，在視覺(jué)上給人們一種錯(cuò)覺(jué)。
三、總結(jié)
隨著人們衣品的提高，針織服裝也受到廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)，人們對(duì)針織服裝的在設(shè)計(jì)理念、質(zhì)量?jī)?yōu)劣、舒適程度以及體現(xiàn)個(gè)性方面提出了更高的要求。本文通過(guò)對(duì)服裝形式美法則的概述以及服裝形式美法則在針織服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用兩個(gè)方面的分析，以期對(duì)讀者、針織服裝設(shè)計(jì)者有所幫助。
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