蒙文彪

【摘 要】作為世界歷史上的第一批攝影實踐者與傳播者，傳教士在早期攝影史中占有極其重要的地位，其中美國傳教士丁韙良及他所編的《格物入門》對攝影在中國的發展作出了巨大的貢獻。

【關鍵詞】近代；傳教士；攝影；格物入門

中圖分類號：J409 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0270-01

在近代歷史上，中國曾是西方傳教士的重要目的地。美國青年教徒艾迪·舍伍德回憶道：“在那些日子里，中國就是目標，就是指路星辰，就是吸引我們的巨大磁鐵?！雹倜绹L老會傳教士丁韙良（William Alexander Parsons Martin，1827—1916）就是其中一員。從1850年起直到去世，他在中國足足生活了62年，并給自己取了一個中國名字——冠西，有學冠“泰西”②的涵義。他曾是北京同文館的負責人，長期譯介西方的科學文化知識，為當時的洋務革新做出了巨大貢獻。

丁韙良在同文館任職期間譯介了大批有價值的書籍，其中，于1868年（清同治七年）編譯出版的《格物入門》③是同文館最早出版的自然科學著作，是一本全面介紹西方科學的匯編類教科書，“它大致包括了同治七年（1868）以前西方物理學的所有內容。”④清廷大臣徐繼畬⑤為本書作序，并給予了高度評價。

《格物入門》中第三卷“火學”的下章《論光》部分以及第七卷“算學”中的第三章《測算光學》部分，首次以科學視角，用輕松問答的方式向人們介紹了光、光的種種特性以及為人所用的方法等，這些實用而全面的基礎知識對日后攝影術的普及有深遠的意義，《格物入門》在中國攝影史上扮演著開拓者的角色。誠如丁韙良在《論光》這一章節的闡述：“問光學所論者何？答言：究察光性便能制造各鏡，且能解明眼目，所以能視之理，知萬物中光之功用極大也。”⑥以下將分段列舉《格物入門》中所言與攝影術相關的“理”。

首先，對于基本的“小孔成像”原理，書中以數值化的形式對小孔進光量做了釋疑：“假如甲丙丁離燭二尺、四尺、八尺，此三處之光，即如四與十六并六十四之數倒比，故甲處之光，比丙處濃四倍，較丁處濃十六倍也。”⑦這是中國最早的對光線強度的數值化統計，甚至可以將其視為相機光圈值的最初形式。

其次，書中針對相機中的凸鏡和透鏡分別列舉了貼近生活的例子：“問凸鑑何用？答：惟散光而已，常見堂宇懸燈，上綴金球，四面皆如凸鑑，使光遍于室耳。⑧……問透鏡何物？答：即透光之玻璃也。形有數種……雖用玻璃為鏡居多，然凡透光之物皆可為之。⑨”

此外，《格物入門》還提及了攝影術的操作。從攝影術的雛形照畫箱說起，“問：映畫幕何物？答：映物之影而描繪之也，四圍設幕，今遮蔽亮光，室中黑暗，頂上開小窗，隔以透鏡，其上又斜，覆照鏡，如有物在甲，其影即返照至丙，人即按影繪之?！雹庹债嬒淦鋵嵰呀浘邆淞艘粋€簡易相機的基本結構和功能，直到發現碘化銀的特性，才出現了真正意義上的照片?！陡裎锶腴T》中介紹了從制作待用的銀版底片，到顯影、定影的全過程：“凡有色之物，被光久照，多至退色，此人所共知者也。至有藥數種，見光變色，惟精于化學者知之耳，按此理數十年前法國有人創照畫?之法，先將銀片置箱中，以海藍?熏之。于映畫幕中將物影映于銀片之上，其藥感光成影，然取出視之不見也。以水銀氣熏之，影即顯現，復以磺鹵水洗之，則常存而不滅矣。嗣有人設法照于玻璃或紙上，間有易用他藥者而其理一也?！?

《格物入門》雖然算不上是攝影專著，但如此系統而科學地介紹光學知識在中國實屬首回。它的意義在于不僅可以作為初級科普書籍，而且也是一個文化載體，借由這個載體，西方的科學主義、實證主義精神得以在中華大地上扎根。

注釋：

①王立新：《美國傳教士與晚晴中國現代化》，天津：天津人民出版社，2008.

②當時中國文本中的用詞，泛指西方國家。

③丁韙良在光緒二十五至光緒二十七年（1899-1900）期間對《格物入門》加以修訂，命名《重增格物入門》（七卷）。

④詠梅，馮立昇：《<格物入門>在日本的流播》，載《西北大學學報（自然科學版）》，2013年2月第43卷第一期：157.

⑤徐繼畬（1795—1873），開明的晚清名臣，為首任總管同文館事務大臣，曾任閩浙總督等要職，被《紐約時報》稱為“東方伽利略”。

⑥丁韙良主編：《格物入門》，北京：同文館，1868年版，卷三下章：24.

⑦丁韙良主編：《格物入門》，北京：同文館，1868年版，卷三下章：26.

⑧同上：33.

⑨同上：35.

⑩同上：43.

?“照畫”即攝影術。

?即碘溶液。

?丁韙良主編：《格物入門》，北京：同文館，1868年版，卷三下章：44.

參考文獻：

[1]丁韙良.格物入門[M].北京：同文館，1868.

[2]王立新.美國傳教士與晚清中國現代化[M].天津：天津人民出版社，2008.

[3]詠梅，馮立昇.《格物入門》在日本的流播[J].西北大學學報（自然科學版），2013（2）.