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      從科諢看南戲與北雜劇的相互影響

      新聞
      戲劇之家
      2017年08月06日 03:24

      鄒蓉

      【摘 要】在科諢方面,南戲對北雜劇的影響表現為主唱的正角滑稽內容漸少,唱詞中的滑稽內容漸少,滑稽內容集中由凈、丑、搽旦在科白中表演,上下場科諢漸多。北雜劇對南戲的影響則體現于滑稽內容與劇情、人物形象塑造漸趨緊密。南戲與北雜劇在科諢上的相互借鑒使得二者更趨完善成熟。

      【關鍵詞】南戲;北雜劇;科諢

      中圖分類號:I207.37 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)01-0006-05

      南戲與北雜劇在曲調、唱法、故事題材等方面有著相互的借鑒與影響。在科諢上,亦復如此。下文試從南戲、北雜劇在科諢上的特點,南戲與北雜劇在科諢上的相互影響進行論述。

      一、宋末元初南戲科諢的特點

      宋末元初南戲的滑稽內容主要由凈、丑、末在科白中完成,主角生、旦的滑稽戲份少,唱詞中的滑稽內容少。滑稽內容與劇情發展、人物形象的塑造關系不夠密切。

      (一)主角生、旦的滑稽戲份少

      通過考察《張協狀元》、《宦門子弟錯立身》和《小孫屠》這三本現存的宋末元初之南戲,可以發現,此時的南戲運用的喜劇技巧非常豐富,主要有滑稽扮相、打斗科諢、以演出打諢、三科科諢、夸嘴自打嘴科諢、荒誕科諢、某某名科諢、跌倒科諢、語誤科諢、陌生化科諢、諧音科諢、健忘科諢、順口溜式科諢、上下場科諢、數字科諢等。

      如此豐富的喜劇技巧,由此生成了繁多的滑稽內容,但卻主要由丑、凈、末來完成,生、旦很少表演滑稽內容,可舉的例子,如《張協狀元》第十二出有貧女打丑扮小二的打斗科諢:“(丑)教你來與我做老婆。(旦唾)打脊!不曉事底呆子,來傷觸人。打個貧胎!(打丑)(丑叫)好也,保甲,打老公,老婆打老公。”[1]此處女子打男子,是可笑的,配以丑的“老婆打老公”之語,更為可笑。此劇還有生、旦分別參與的兩處下場詩科諢。另外,《錯立身》中有生旦彼此斗嘴的一處科諢。除了這些,就舉不出例子了。

      (二)唱詞中滑稽內容少

      在唱詞中表現滑稽內容,從宋末元初南戲中只能找到四例,相對于科白中的滑稽內容要少得多。

      例如南戲《張協狀元》中的一段丑賴房錢的滑稽言談與唱詞,科白部分交待了賴房錢之事實,其中有丑與凈的科諢,曲唱部分由四支《麻郎》曲子組成,主要是丑與凈對罵,富于喜劇效果。這段滑稽言談與唱詞被葉德均命名為“賴房錢麻郎”,認為這與官本雜劇段數“賴房錢啄木兒”是類似的演出,此觀點見于胡忌的《宋金雜劇考》:“近得葉德均先生來函指出,謂《張協狀元》南戲中有‘賴房錢麻郎,可能即是宋雜劇的‘賴房錢啄木兒(見官本雜劇段數)同類形式演出,惟‘麻郎和‘啄木兒是曲調之別罷了!”[2]

      (三)滑稽內容與劇情發展、人物形象的塑造關系不夠密切

      宋末元初南戲中的滑稽內容較多純為滑稽而設,雖借日常生活細節來表現,但與劇情發展、人物形象的塑造關系不夠密切。

      如《張協狀元》中的貧女和張協,他們是主角,但他們的滑稽內容不多,也就是說,滑稽內容首先與主要人物的塑造無關。再看次要角色,其中的李大公、李大婆、小二的戲份較多,他們的滑稽內容也較多,且與這一家三口的鄉村人身份較切合,尤其是小二的形象借著滑稽內容刻畫得較為生動。但亦有運用不當的時候,如此劇第十一出曾表現了李大公的吝嗇,李大婆是大方的,但在第十九出中,吝嗇的成了李大婆,大方的是李大公,滑稽內容與人物形象塑造相矛盾。其他次要角色,如被強盜搶了財物的客商、賴房錢的秀才、店主婆,他們的出場與劇情、人物形象的塑造并無關系,只是些為增添滑稽效果而設置的人物。再如較多的以演出打諢、打斗科諢,也是為逗笑而設,與劇情、人物形象的塑造無關。

      二、元雜劇科諢的特點

      元雜劇有元代刊本、明代刊本,明刊本經過了明人的修改,體現出明人的戲劇觀念,杜海軍在《從元雜劇元明刊本之比較論明代戲曲的進步》一文中總結道:“明人在刊刻元雜劇時肯定是參入了明人對元雜劇的認識,是戲曲史發展到明代才可能產生的認識,因此可看作是明代戲曲觀念的一種體現方式,是明代戲曲史的一部分。”[3]所以,要考察元雜劇的原貌,元刊本是主要的依據。

      通過考察現存的三十本元刊雜劇的滑稽內容,可以發現,主唱的正末、正旦有很多滑稽戲份,唱詞中也有很多滑稽內容。且滑稽內容與劇情、人物形象塑造關系密切。

      (一)正末、正旦有較多滑稽戲份

      在元刊雜劇中,出現較多的科諢有滑稽扮相、打斗科諢、以演出打諢、象聲詞科諢、三科科諢、夸嘴自打嘴科諢、罵詞科諢,每類都被三本或更多的雜劇運用。其次是被兩本雜劇運用的,有裝呆科諢、跌倒科諢、上下場科諢、當面不知而冒犯科諢、以死亡打諢。再次是被一本雜劇運用的,有陌生化科諢、戲有名句成言科諢、某某名科諢、嘴硬科諢、健忘科諢、噴嚏科諢、唱曲科諢(是唱法本身滑稽,與在唱詞中表現滑稽內容不同)等。除了這些科諢,元雜劇還會利用喜劇性格、喜劇情節來形成喜劇效果。

      從角色來看,元刊雜劇中主唱的正末的科諢最多,上列各類科諢中,除唱曲科諢,都有正末參與的。非主唱的男性外角科諢不多,凈有打斗科諢、吝嗇科諢。小末有打斗科諢。孤有喜劇性格,外末有下場詩科諢。其他標明具體角色的男性外腳有滑稽扮相、三科科諢、夸嘴自打嘴科諢、打斗科諢、當面不知而冒犯科諢、唱曲科諢。主唱的正旦有罵詞科諢及借喜劇情節、喜劇性格形成喜劇效果。非主唱的旦有滑稽扮相、打斗科諢、吝嗇科諢、上場詩科諢、呆憨科諢及借喜劇性格形成喜劇效果。

      由此可見,元刊雜劇中的主唱者正末、正旦也有很多引人發笑的戲份。這與南戲有很大的不同。

      這種差異,還可通過四種故事題材相同的元刊元雜劇與南戲的比較得到進一步的證實,這四種元雜劇與南戲是:雜劇《諸宮調風月紫云庭》與南戲《宦門子弟錯立身》;雜劇《新刊關目閨怨佳人拜月亭》與南戲《拜月亭記》。

      《諸宮調風月紫云庭》中,旦韓楚蘭的第一套曲子全是罵虔婆的,第二、三套中也有罵虔婆的曲子,以罵詞科諢制造喜劇效果的同時,刻畫出她的潑辣與癡情,亦為后文她與靈春馬被拆散張本。他倆別后重逢時她認不出靈春馬,在他面前夸說了一通靈春馬的才能、模樣、性格,然后還被面前認不出的靈春馬惹氣了,打了他幾個巴掌,待相認之后,韓楚蘭唱道:“你這般忍冷躭餓覓著我,越引起我那色膽天來大。”[4]《宦門子弟錯立身》中沒有旦王金榜罵母親的科諢,她與完顏壽馬別后重逢,亦認不出他,與他有一段斗嘴的滑稽內容。比較來看,《諸宮調風月紫云庭》中的女主角的滑稽內容較《宦門子弟錯立身》中的女主角多,《諸宮調風月紫云庭》的相見情節更富喜劇效果,韓楚蘭的癡情瘋魔的形象非常生動,較王金榜更有性格。

      南戲《拜月亭記》中主角王瑞蘭的喜劇內容也少于元刊雜劇《新刊關目閨怨佳人拜月亭》中主角王瑞蘭的喜劇內容。

      上舉兩種南戲的篇幅都較長,且有科白有唱詞,雖然《宦門子弟錯立身》有佚文,主角生、旦的內容保留得還是比較多。上舉的兩種元刊雜劇,篇幅限于四套曲,且科白不全。但比較看來,還是元刊雜劇中主角的喜劇內容多于南戲的。

      (二)唱詞中有較多滑稽內容

      從唱詞與科白來看,三十本元刊元雜劇的唱詞中,除了唱曲科諢、三科科諢未有體現外,其他科諢皆可見。元刊本提供的科白及科白提示語中體現了打斗科諢、三科科諢、吝嗇科諢、呆憨科諢、上下場科諢、當面不知而冒犯科諢、夸嘴自打嘴科諢、以演出打諢、跌倒科諢。另外,從唱詞也可以推測一些科白中的科諢,如滑稽扮相。再有,有些科諢是由唱詞與科白共同完成的,如打斗科諢。總之,唱詞中的滑稽內容很多。

      (三)滑稽內容與劇情、人物塑造關系密切

      唱詞是元雜劇的核心部分,故其中的滑稽內容并非可有可無的東西,雜劇作家創作時即已將之作為重要部分與劇情、人物形象綜合起來考慮,有些甚至達到水乳交融、不能剝離的高度,如關漢卿的《閨怨佳人拜月亭》,借助于王瑞蘭心口不一的喜劇性格形成了很多可笑的內容,人物形象與喜劇內容渾然一體,此劇還利用喜劇情節來形成喜劇效果,情節與喜劇內容亦是不可分割的。這與宋末元初的南戲非常不同,可以說《張協狀元》中的很多插科打諢是可有可無的,但不可以說元刊元雜劇中的滑稽內容是可有可無的。

      這種差異,可能是因為二者體制上的不同造成的,元雜劇要在緊湊的時間內完成故事,必然要將歌唱、故事情節、科諢三要素緊密結合起來以吸引觀眾。而南戲在表演的時間上沒有限制,故其產生之初,不太留意于歌唱、故事情節、科諢三者的渾融無間,也是情理之中的事。

      需要指出的是,由于元刊元雜劇科白不全,甚至有些只有唱詞,科白不具。所以,不能就此認為正末、正旦的滑稽戲份一定比外角多,唱詞中的滑稽內容一定比科白中的多。但可以說,滑稽內容并不集中在凈、丑的科白中,正末、正旦可以有很多的滑稽戲份,唱詞中可以有很多的滑稽內容。

      將宋末元初之南戲與元刊元雜劇的科諢之特點進行比較,二者之優劣也就顯而易見:元雜劇的優勢在滑稽內容與故事情節、人物塑造渾融無間,表演的藝術性及嚴肅性較高;缺點在對主唱的演員要求太高:不但要唱功好,還要善于滑稽表演。宋末元初之南戲的優勢在正面角色與滑稽角色分工明晰,利于演員專攻一藝;缺點在表演拖沓枝蔓。二者在科諢上的優缺,在其后的戲劇中被逐漸揚棄,顯示出二者之間的相互影響。

      三、元代南戲的科諢所受北雜劇之影響

      考察《琵琶記》、《拜月亭記》、《寶劍記》、《牡丹亭》等劇,可以得到這樣的印象:元代南戲及其明代的發展形態——傳奇——的科諢特點與宋末元初的南戲有相同處,如喜劇技巧大體相似;生旦的滑稽內容很少,唱詞中的滑稽內容很少,滑稽內容絕大多數由凈、丑在科白中完成。

      與宋末元初的南戲不同的是,元代南戲與明人傳奇中的滑稽內容與劇情發展、人物形象的塑造關系較為緊密。

      試以明代刊印的元本《琵琶記》來看,如惜春等三人打秋千一段,很好地襯托出牛小姐不喜嬉鬧、遵守女德的性格特征。里正的順口溜科諢也為陳留郡遭災、趙五娘無力奉養公婆埋下伏筆,亦為表現趙五娘的孝順奠定情節基礎。兩位媒婆的爭斗既可笑,也側面刻畫出牛丞相家的顯赫,別人的熱衷于與他家攀親,此情節又與蔡伯喈的拒絕結親形成反差,刻畫出蔡伯喈不慕權勢、忠于結發之妻的形象。拐兒的順口溜科諢則為蔡伯喈受騙情節張本,既為戲劇增添喜劇效果,也是劇情不可缺之一環,蔡伯喈多年離家、與家人毫無聯系、致使家人遭難的情節得到了一定的解釋,且是塑造蔡伯喈的孝子形象不可或缺的一環。《琵琶記》中的滑稽內容與劇情發展、人物形象塑造的緊密,顯示出北雜劇對南戲的影響。

      四、明刊元雜劇及明代雜劇的科諢所受南戲之影響

      北雜劇發展到明代,主唱者的滑稽戲份漸少,唱詞中的滑稽內容也漸少,外角及科白中的滑稽內容漸多,顯示出南戲、傳奇的影響。下文試從兩方面進行分析:

      (一)正末及唱詞中的科諢減少

      北雜劇在正末及唱詞中的科諢的減少,可先從同種雜劇的元刊本與明刊本比較中見出。《元刊雜劇三十種》與明刊元雜劇——《脈望館鈔校本古今雜劇》(下文簡稱《脈》)、臧懋循的《元曲選》——中的同種雜劇共有十五種,比較之后,可以發現,明刊本將元刊本中的十六處科諢刪減了,其中十五處是正末的科諢,只一處是其他角色的。被刪的十五處正末的科諢中,有十處是唱詞中的,有四處是科白中的,有一處是唱詞與科白配合完成的。這組數字表明,明人在有意識地減少主唱者及唱詞中的科諢。

      當然,明刊本也有增加正末的科諢的,如《元曲選》之《薛仁貴榮歸故里》有這樣一段:“【后庭花】割捨了一不做二不該。婆婆放手。老的也,息怒。我打這廝,千自由萬自由。”[5]可見這一段有三科科諢與打斗科諢。元刊本對應的一段是:“合舊了一不做,二不該,孩兒,你也忒千自由百自在。”[6]并無三科科諢與打斗科諢。

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