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      高校定格動畫制作與文化傳承研究

      新聞
      文藝生活·下旬刊
      2017年08月05日 21:38

      范景達+王欣楊+李明

      摘 要: 定格動畫是一門奇特的藝術(shù),吉劇是具有古老文化底蘊的藝術(shù)文化,吉林的本土文化與定格動畫有效結(jié)合將會使文化更有效更立體的傳承。在這個新的時代,定格動畫作為一個具有古老韻味的新生事物必定大放異彩,有效的運用好技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,將會展現(xiàn)出具有極高價值的文化產(chǎn)物。本文從高校的學(xué)生創(chuàng)新項目中吉劇藝術(shù)歷史與定格動畫的應(yīng)用關(guān)系入手,總結(jié)其相互融合的相關(guān)問題。

      關(guān)鍵詞: 定格動畫;吉劇;大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目

      中圖分類號:J218.7-4 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)15-0103-01

      一、高校定格動畫的創(chuàng)作現(xiàn)狀

      1907年,在美國維太格拉夫公司的紐約制片場,一位攝影師發(fā)明了用攝影機一格一格地拍攝場景的"逐格拍攝法"。當(dāng)時的歐洲人還不了解這種動畫拍攝技術(shù),他們在驚奇之余稱之為"美國活動法"。《小浮士德》是一部首先使用能夠活動關(guān)節(jié)的木偶角色逐格拍攝的木偶片,堪稱定格動畫的早期代表作品。如今,在高校的定格動畫藝術(shù)作品中,多選擇規(guī)模較小、制作較為便捷的方法,作品比較粗糙,具有較多的個人情感色彩。從眾多高校的學(xué)生創(chuàng)新項目訓(xùn)練中來看,很少有實踐定格動畫的課題,并且大多數(shù)制作者只對這種新奇的制作技術(shù)感興趣,很少有作品中體現(xiàn)文化傳承。在團隊承擔(dān)的《定格動畫研發(fā)與市場調(diào)研》項目中,積極嘗試吉劇藝術(shù)向動畫載體轉(zhuǎn)換的技術(shù)問題,同時也把定格動畫與文化傳承結(jié)合起來。

      二、定格動畫制作技術(shù)的實施

      本項目組便是運用這種技術(shù)與文化傳承進行研究的,進行項目成立——提出創(chuàng)意——確立研究方向——方案實施等一切實訓(xùn)工作,每個動畫作品的創(chuàng)作都要通過以技術(shù)環(huán)節(jié)保障:實訓(xùn)室用于專業(yè)定格動畫生產(chǎn)和教學(xué)的制作系統(tǒng),是一個適用于黏土動畫,木偶動畫,玩偶動畫,剪紙,砂土及實物等多種定格動畫的完整設(shè)備解決方案。定格動畫的制作流程: 一部定格動畫的制作包括: 腳本創(chuàng)意→分鏡頭畫稿→角色設(shè)定和制作→道具場景制作→逐楨拍攝→后期合成。

      1.腳本創(chuàng)意(劇本編寫):腳本創(chuàng)意為定格動畫制作提供內(nèi)容。根據(jù)故事的復(fù)雜程度,有些是詳細的劇本,有些是制作方向的指導(dǎo)。對于任何一個動畫片,腳本創(chuàng)意和劇本編寫是基礎(chǔ)。

      2.分鏡頭畫稿:導(dǎo)演需要把劇本分鏡頭化,并讓畫稿人員畫出分鏡頭。分鏡頭對于定格動畫的制作非常重要。它為黏土動畫的制作、拍攝和后期合成提供了構(gòu)圖、內(nèi)容、色彩等參考。

      3.角色設(shè)定和制作:角色設(shè)定從某種意義上是一個動畫片的關(guān)鍵。定格動畫的角色設(shè)計分兩個步驟:角色畫稿和角色制作。通常,我們先用平面的手法進行角色設(shè)計。在角色平面畫稿的基礎(chǔ)上,挑選出比較符合的角色,然后通過各種材料去制作。

      4.道具場景制作:道具場景的制作是其他動畫形式中沒有的。定格動畫其實就是把故事里的世界用實物做出來,然后讓角色在實體存在的場景里,去演繹故事。

      5.逐幀拍攝:在所有的制作完成后,就進入拍攝階段。通常我們用專業(yè)的數(shù)碼單反相機與軟件Dragonframe配合完成單幀的抓取。在拍攝過程中,燈光、攝影角度都會影響到最終的蒙太奇效果,所以以上軟硬件的配合最大限度地保證了每一幀的準確性。

      6.后期剪輯和合成:后期工作把拍攝的畫面進行符合節(jié)奏的剪輯、配音、特效、有時還需要合成二維和三維技術(shù)。

      三、吉劇藝術(shù)向定格動畫載體的轉(zhuǎn)換

      (一) “吉劇”文化的發(fā)展優(yōu)勢與特色

      吉劇藝術(shù)的發(fā)展優(yōu)勢。1958年,周恩來提出東北應(yīng)發(fā)展自己的戲曲劇種,豐富人民的文化生活。有關(guān)部門根據(jù)指示,決定將二人轉(zhuǎn)發(fā)展為一個新的地方大戲劇種。至2011年,吉劇已成為省內(nèi)外群眾喜愛的劇種,發(fā)展到15個吉劇團。吉劇多年的沉淀以及不斷的完善使他具有不可比擬的價值,從發(fā)展之路上成為了領(lǐng)先文化。

      (二)吉劇藝術(shù)具有數(shù)字化的延展性

      吉劇藝術(shù)中的人物完全可以利用超輕粘土和各種金素來完成,并有利于人物的展示,利用聲畫結(jié)合技術(shù)完美展現(xiàn)吉劇藝術(shù),可以把舞臺搬到熒屏上,更形象的展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)。這也大大降低了傳統(tǒng)吉劇形式在創(chuàng)作時的成本,在演員、道具、演出場地上節(jié)省了開支,同時借助吉劇的數(shù)字化可以更好地向互聯(lián)網(wǎng)這一平臺進行對接。

      (三)吉劇藝術(shù)數(shù)字化的優(yōu)勢

      首先,細節(jié)體現(xiàn):在行當(dāng)上,生、旦、凈、末、丑各個絕色的制作各具特色,展現(xiàn)人物面部細節(jié),通過慢動作的放映展現(xiàn)的淋漓盡致,各種器具的展示可具體觀看,具有可重復(fù)性,有利于加深觀看著的印象,文化內(nèi)含更加明顯。

      其次,傳承體現(xiàn):吉劇藝術(shù)以前體現(xiàn)在舞臺上,并沒有良好的記錄,需要師傅慢慢傳授武藝才可了解,通過定格動畫可記錄吉劇的文化的各種內(nèi)容,以數(shù)字化的形式長期存放下去,愛好者可觀看錄像自行學(xué)習(xí)基礎(chǔ),有利于吉劇藝術(shù)傳承的廣泛性和永久性。

      最后,這種藝術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)背景下的數(shù)字化創(chuàng)作,使這種藝術(shù)帶有了互聯(lián)網(wǎng)特征,即是圈層特征,圈層特征在吉劇迷的群體中體現(xiàn)非常明顯,受眾會主動直接地接受吉劇的數(shù)字傳播,同時也必將通過網(wǎng)絡(luò)的聚合效應(yīng),再以數(shù)字化的形式吸引更多的潛在受眾,為我省的吉劇文化氛圍提供了良好的網(wǎng)絡(luò)互動基礎(chǔ)。

      ★基金項目:本文系吉林省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目《定格動畫研發(fā)與市場調(diào)研》(項目編號為201610205052)的研究成果。

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