(2017年8月2日，北京)2017首都劇場精品劇目邀請展演·上海話劇藝術(shù)中心“玉蘭綻香”演出季參演劇目——大型歷史原創(chuàng)話劇《大清相國》，自去年首輪演出以來，收獲了來自業(yè)內(nèi)外各界的好評，今晚該劇在北京人民藝術(shù)劇院首都劇場再度恢弘上演。該劇劇本由編劇洪靖惠經(jīng)過三年時間的打磨，以達到話劇劇本文學(xué)性的極致;同時，中國國家話劇院副院長王曉鷹作為本劇導(dǎo)演，也將再次和上話一起在話劇舞臺上再現(xiàn)一代才子、兩朝名臣陳廷敬的故事。據(jù)悉，《大清相國》從今晚起至8月5日將在首都劇場連演四場。隨著《大清相國》的上演，2017上海話劇藝術(shù)中心“玉蘭綻香”演出季正式拉開帷幕。在接下來三個月時間內(nèi)，上話將攜九部優(yōu)秀劇目《大清相國》《卡布奇諾的咸味》《魯鎮(zhèn)往事》《萬尼亞舅舅》《糊涂戲班》《仲夏》《懷疑》《12個人》《無人生還》陸續(xù)在京上演，以隆重紀(jì)念中國話劇誕生110周年。
作為2017上海話劇藝術(shù)中心“玉蘭綻香”演出季的開幕大戲，在這臺匯聚了上話老中青三代優(yōu)秀演員的歷史題材劇作中，由上海話劇藝術(shù)中心青年演員田蕤領(lǐng)銜飾演陳廷敬;丁美婷飾演陳廷敬的心上人赫舍里月媛;許圣楠飾演與陳廷敬一同赴考為官的張汧;王俊東飾演生性高潔的鄭恒、張琦飾演圓滑混世的高士奇;賀坪飾演下決心改革吏治，為民揪貪的康熙、劉炫銳飾演無法平衡各方勢力的順治;張先衡飾演順治、康熙兩朝的老宮人;符沖飾演順治朝的輔佐大臣赫舍里索尼;徐風(fēng)飾演一時權(quán)傾朝野的權(quán)臣鰲拜;劉鵬飾演與陳廷敬有過激烈交鋒的索尼之子赫舍里索額圖。此外，還有青年演員高斯、劉苡辰、黃晨、龐盛之、李天恩、周圍、朱晨祺等在劇中分飾多角。
演出剛開始，伴隨曲調(diào)悠揚，康熙皇帝緩步走到幕前，“大清自開國以來沒有相國之位，這個大清相國的稱號朕只給了陳廷敬。”舞臺上，斑駁的紫禁城墻上書“大清相國”四字，隨即大幕徐徐升起，時間回溯到了順治十五年，開科取士，廣納賢才。尚為舉子的陳廷敬、張汧、鄭恒走向臺前，當(dāng)論及何為鴻鵠之志?三人分別答道，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”——大清相國陳廷敬的故事就此展開。
歷史車輪下，每個生命個體都有獨特的故事，對創(chuàng)作歷史劇一直有濃烈興趣的編劇洪靖惠作為一個創(chuàng)作者，她想寫陳廷敬的初心和理想，也想寫他的孤獨和無奈，最終洪靖惠通過劇本試著和主人公的靈魂進行對話。她在寫陳廷敬無情之苦的同時就需要寫他的有情之處。在劇本里她為陳廷敬和心上人月媛設(shè)計了定情盟誓、退定續(xù)誓、訣別毀誓三場戲，與此同時還設(shè)計了三次不同意味的鞠躬。而在陳廷敬對昔日同僚秉公執(zhí)法之時，他如何在有情和無情之間做出殺伐決斷，又如何在內(nèi)心掙扎當(dāng)中理智戰(zhàn)勝情感，這個過程在導(dǎo)演王曉鷹看來，只有真正理解到陳廷敬的有情在哪兒，才能真正把一個有情之人去做無情之事給演繹出來。
身處亂世，紛紛擾擾，周遭許多人異化了，而陳廷敬恰恰沒有，由此可見其可貴之處。在編劇洪靖惠的劇本創(chuàng)作中，陳廷敬的獨立性，乃至其最后的“隱”，其實正在于初心不改，又幾經(jīng)歷練，終于達成了自己的抱負。反貪反腐則是他堅持高貴、實現(xiàn)理想抱負的一種外化行為。然而不論在舞臺上，還是在現(xiàn)實中，每個人都有他自己的選擇，但有的人就完全走到了理想的對立面。由此導(dǎo)演王曉鷹覺得，當(dāng)一個人每次面臨著選擇的時候，如何選擇以及選擇的結(jié)果，這都是和自身的修養(yǎng)或者思想有著直接的關(guān)聯(lián)，而這其中也自然包括自己能否記得初心，能否守得住當(dāng)初的信念。
導(dǎo)演王曉鷹認(rèn)為，《大清相國》這個戲其實是由它的一組人物和它的對立面，包括他愛的人所共同構(gòu)成的。這些人之間的情感關(guān)系，這些人之間的交鋒，以及這些人之間的改變、之間的對比，實際上都是共同塑造豐滿了陳廷敬這個人物。而在這個過程當(dāng)中，他內(nèi)心所受到的沖擊和傷害，不管是對于好友，還是對于愛人，包括留下的那種無法彌補的缺憾，這也都是不為外人所知的。而通過舞臺藝術(shù)的表達，倒恰恰能讓我們坐在臺下的觀眾，真切感受到他內(nèi)心真正經(jīng)歷的情感歷程。
歷史題材作品創(chuàng)作的時代背景、歷史事件、人物命運等等，都需要回到歷史真實中去;盡管故事編排及細節(jié)是虛構(gòu)的，但關(guān)于歷史的思考視角必須是當(dāng)代的。而這種當(dāng)代思考不可能生硬地加在舞臺演繹當(dāng)中，而是通過對人物的刻畫漸漸滲透進去。為了讓陳廷敬這個“好官”立起來，《大清相國》的劇本，編劇洪靖惠寫了三年，每句臺詞都經(jīng)過精心雕琢，以希望達到一種韻律美。同時全劇中又引用了不少詩詞，大段的臺詞也使用了互文的修辭手法，以追求話劇劇本文學(xué)性的極致。另外，在原作基礎(chǔ)上，編劇也進行了一番修改，通過科考腐敗案、山東百姓自愿捐糧案、陽曲百姓捐建龍亭案、銅錢短缺錢法重理案、云南庫銀虧空案等系列案件為背景，來多維展現(xiàn)陳廷敬的故事。可謂在史實與藝術(shù)加工的平衡上，基于“大事不虛，小事不拘”的歷史劇創(chuàng)作原則，力圖塑造出一個古代官員的典范。
更重要的是，小說原著中的陳廷敬并非空中樓閣式的“圣人”形象，而是一個身處具體復(fù)雜的歷史境遇中，做出一個個人格、道德、行為艱難選擇的能臣形象，具有現(xiàn)實的可借鑒性。正如原著作者王躍文所說，“不論哪個民族，它在往前走的時候，腳下必然都會響起歷史的回音。鑒古方可知今，繼往才能開來”。《大清相國》中陳廷敬所處的現(xiàn)實環(huán)境，不但要生存，還要實現(xiàn)抱負的政治智慧與勇氣，內(nèi)心充滿掙扎的同時，又保有文人的氣節(jié)與風(fēng)骨，這些都傳達出了一種理想之美、信仰之美。
而如何在還原歷史的同時關(guān)照現(xiàn)實，這是歷史題材作品需要解決的一大難題。所以此次由上海話劇藝術(shù)中心出品的大型歷史原創(chuàng)話劇《大清相國》在講述陳廷敬一生的同時，如何找到歷史與現(xiàn)實的契合點，就顯得尤為重要。導(dǎo)演王曉鷹指出，陳廷敬要做好官，但同時也保持住了文化人的本色。以此來表達這樣一層關(guān)于人格、關(guān)于人的本性，關(guān)于他對于自身價值觀的堅守，這些對我們今天來說都有非常重要、非常直接的現(xiàn)實意義。習(xí)近平總書記指出，“人類生活的一切方面，都可以在文藝作品中找到啟迪”，他在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨95周年大會上的講話也指出，“明鏡所以照形，古事所以知今”，一定要“不忘初心，繼續(xù)前進”。通過鑒古觀今、古為今用，學(xué)習(xí)歷史，觀察歷史人物在處理類似問題時所表現(xiàn)出來的智慧和操守，就會讓我們有所獲益，有所啟發(fā)。
隨著《大清相國》的上演，由上海話劇藝術(shù)中心出品的2017上海話劇藝術(shù)中心“玉蘭綻香”演出季亦正式拉開帷幕。演出季于8月2日至10月29日期間陸續(xù)在北京人民藝術(shù)劇院、北京天橋藝術(shù)中心和天橋劇場呈現(xiàn)九部具有上話特色的戲劇作品，包括：原創(chuàng)話劇《大清相國》、都市情感話劇《卡布奇諾的咸味》、原創(chuàng)肢體劇《魯鎮(zhèn)往事》、英國經(jīng)典鬧劇《糊涂戲班》、普利策、托尼雙料戲劇大獎作品《懷疑》、契訶夫經(jīng)典話劇《萬尼亞舅舅》、愛丁堡邊緣藝術(shù)節(jié)獲獎話劇《仲夏》、話劇《12個人》和阿加莎•克里斯蒂傳世巨著《無人生還》，為北京觀眾帶來一系列風(fēng)格迥異的戲劇作品。除了劇目演出之外，此次上話還把“半價開票日”、“早鳥票”、“上話之友”、“戲劇之旅紀(jì)念護照”等一系列深受上海觀眾喜愛的上話品牌活動帶到北京，讓上話制造的精品劇目能夠以更親民的價格、更親切的服務(wù)走近北京觀眾。
