馬俊
摘 要：石器是人類最早使用的工具之一，隨著人對美的追求，原始初民們開始注意“美石”，也就是后人所謂的“玉”，發展了用玉石或美石制作的工具，隨著工藝和審美的發展，玉制品逐漸獨立出來，成為禮器、配飾和欣賞品。玉雕藝術就是人們利用玉石這種特殊的雕刻材料，通過對璞玉形體、顏色和質地的觀察，然后設計和構思出要雕琢的形象，最后經過琢磨等精細加工，將璞玉變成玉器，借以表達創作者對世界對人生的感悟的藝術。本文通過對新石器時代至東漢的玉、石雕刻工具進行闡述，來表現中國工藝美術發展的歷程。
關鍵詞：雕刻；玉石；鋸料；磨玉；鉆孔
中圖分類號：K876.8 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）14-0134-02
中國是世界文明古國，有著悠久的歷史與文化，玉石文化在中國文明史中占有非常重要的位置。玉石雕琢在中國有8000多年的歷史，石器時代先人們進行玉雕沒有機器設備，甚至沒有銅器、鐵器，只有木、竹、石、骨等原料制作的工具。用這樣原始的工具雕琢堅硬無比、韌性十足的玉石其難度可想而知，但是流傳下來的大量玉器非常精美。目前我們所見到最早的真玉文化即閃石玉文化，出現于公元前6000年左右的興隆洼文化。但這未必是中國真玉文化的開始，在此之前，應該是一個漫長的玉石分化的過程。
一、中國真玉文化的發展歷程
根據多年全國范圍的考古，發現早在新石器時代的中晚期，石英砂、無齒鋸、桯和管鉆已被用來治玉，而治玉的主要工具砣是否應用卻缺乏實物資料。石器時代玉器表面的陰刻紋有人認為是用硬度較高的尖銳器物（如一些硬度大的礦物等）刻劃而成的，也有人認為用利器很難刻出圓整、精細、密集的陰刻線，因此推測當時已有砣具。還有人從古墓中發現的鯊魚牙，推測認為玉器陰刻線是用鯊魚牙刻畫的，并作出成功的試驗，但缺乏實證。隨后商周時期出土的玉器表面，當時先民已熟練掌握桯鉆、管鉆等鉆孔技術，透雕技術和浮雕技術，并已經普遍使用砣具。殷墟婦好墓出土的大量雕琢精美的和田玉器表明，當時開始使用青銅砣具和硬度極高的金剛砂等解玉砂和拋光砂漿了。漢代鐵器出現后，鐵質的砣具、鉆頭、鑿等玉雕工具廣泛應用。
《天工開物》是這樣描述過去玉器雕琢的情形：“玉石通過河舟或駱駝運至嘉峪關，在甘肅販玉人購買玉石后運回燕京，玉工根據玉石質量定價購買，然后進行雕琢，這里特別說到：良工雖集京師而工巧則推蘇郡。玉石最初剖解時用鐵制的圓盤，用盆裝水和砂子，足踏圓盤轉動，填砂子剖玉使其逐漸斷開。中國解玉砂出自順天玉田和正定邢臺，解玉砂必須是河中有泉流出精粹如面的砂子，以此攻玉永無耗損。還說可以制作琢玉利器鑌鐵刀，鑌鐵來自西域哈密的礪石之中”。
《中國美術》書中大概是這樣說的：“中國人所用圓盤采用往復回轉，工人用兩足上下踏木板牽動輪軸使其轉動，手持玉器逼近圓盤琢之，主要利用解玉砂徐徐摩擦之力，而不是器利力猛。解玉砂制作也不易，須先搥碎后磨細如面，由紗羅篩后用水調成漿糊狀。解玉砂有四種：一是黃砂，由石英制成，剖石取玉時用；二是紅砂，由石榴石制成，用以剖玉成形；三是黑砂，為金剛砂，用以旋盤琢玉；四是珍珠砂，為云南、西藏紅寶石制成，用油調配后對玉器拋光，使其光滑潤澤。
隨著良渚文化塘山制玉作坊遺址的發掘，使現代人對古人琢玉有所了解。良渚文化塘山遺址出土的460多件玉、石制品中，有100多件玉器。其中一小部分是可辯器形的琮、壁、鐲等，但無完整玉器，半數以上則是大小、形狀不同的玉料，有的玉料則戴有弧形切割痕。為此專家推測，這些玉料是用柔軟、線狀的竹片或細麻繩等有機物來切割的。具體方法是在切割點抹上水砂漿，借助竹片等細軟有機物的摩擦，利用砂的硬度來切割。遺憾的是有機物難以保存，為此發掘中沒發現這種切割器具。出土的300多件石質制玉工具可分為礪（磨）石、切磋用石和雕刻用石三大類。礪（磨）石器形較大，都是粗砂巖，它們表面因玉料反復磨礪而形成的凹槽清晰可見。器形較小的礪（磨）石為砂巖，有棒形、球形、條形等，它是被良渚先民握在手中，主動去磨礪玉料的；切磋用石是凝灰巖，有箭頭形、片形、條形等，大都扁薄細小。這類器物的磨磋面特別光滑，推測是使玉器成形、拋光玉料時反復摩擦的結果；雕刻用石是黑石英，“個頭”很小但質地特別堅硬，而且棱角分明，其硬度在7以上，比玉石硬度大得多，由此推測當時良渚先民就是用這種黑石英劃出玉器上線條細小、生動的精美圖案。
現在能理解的是古代玉器應該完全是靠人工加工出來的，新石器時期玉器制作工具就是木頭、石頭和砂子。利用旋轉的木砣，蘸上砂子和水，加上堅韌不拔的毅力和無限的聰明智慧就能雕琢出精美的玉器。利用旋轉木鉆，配以砂子和水就能鉆穿玉琮等玉器。
中國有句至理名言，叫“他山之石，可以攻玉”，這道出了琢玉的真諦。事實上，巧奪天工的玉器，不是雕刻出來的，而是利用硬度高于玉的金剛砂、石英砂、石榴石砂等“解玉砂”，輔以水來琢磨玉石，琢制成所設計的成品。所以，用行話來說，制玉不叫雕玉，而稱治玉，或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超的，而治玉工具卻是簡陋的。有一手描寫過去玉雕操作的順口溜非常形象，同時也表明舊時玉雕工人的艱辛，“一輪明月照乾坤，茫茫大海并不深，日行千里身不動，兩腳懸空賽仙神?！泵髟轮盖杏竦膱A形鍘砣，大海指的是盛水的沙子鍋，用腳來回蹬砣子好像在行走千里一般，帶動砣子的兩塊竹踏板要用腳懸空踩動。另外一首順口溜也是這個意思：“手托日月千斤重，日行千里不動身?！迸f時玉雕加工時用手托起沉重玉石，那時沒有電動機械，要用腳踩動轉盤，勞動強度之大可想而知。
直到近代，中國人一直使用傳統工具，如線鋸、鋼和熟鐵制成的圓盤、圓輪、鉆床、半圓盤和以木質架的車床來制作玉器。
二、古代玉器雕琢的方式
現代玉器雕琢基本設備的原理同幾千年前發明的雕琢設備完全一樣，只是把足踏或手拉轉動砣具變成電動動力，琢磨工具由鋼鐵取代木頭、骨頭等 ，由人造金剛石取代解玉砂。由此可得——古代玉器雕琢主要有四種方式，即鋸、磨、鉆和拋光。
（一）鋸料設備
鋸切是玉雕的重要手段。將大塊玉料切割成合適的塊度，將玉料鏨出基本雛形都必須使用鋸，雕琢過程中一些技術也需要鋸，如鏤透雕琢等。粗雕中采用鏨砣或鍘砣切割玉料有幾種方法，用行話說就是“鏨”、“扣”、“標”、“劃”。
（1）鏨就是用較小鋸片去除玉件上小塊玉料的統稱；
（2）扣：用鋸片從玉料兩面進刀交匯形成“V”字形豁口，取出尖刀形余料，用這種方式剜出中間部位的余料稱為扣；
（3）標：就是用鋸片切除玉件的余料，無論切角、切棱都稱標；
（4）劃：切割玉料中間部分的余料，中心切口兩側為直立或斜立，不能采用扣切，這樣就必須用鏨砣平行鋸割玉料中間的余料數刀，余料切割深度和厚度要求基本一致，然后用“掰刀”將切成片狀的余料掰斷，這樣就形成溝槽，底部不平可用鋸片將其逐漸弄平，這就稱為劃。
用鏨砣對雕琢的玉件進行鏨、扣、標、劃雕琢之后，必須用人造金剛石磨頭對玉件表面進行打磨，將玉件表面不平的“麻坑”磨平，這稱為沖軋，軋砣形狀各異，根據需要選用。
沖軋過程中還可以進一步修整玉件，使形狀更加準確完美。沖軋主要包括推搬、疊挖、頂撞等工作，也就是將玉件打磨造型，初步勾出花葉或衣物的翻卷折紋等。玉件基本形狀出來后，有的玉件需要打磨、鉆膛，顯然用鏨砣是不能完成的，小孔或空隙（鏤雕）可用實心鉆頭來加工，玉器器皿鉆膛則需要空心鉆完成。
（二）磨玉設備
磨玉包括輪磨、擦磨和砂磨。輪磨就是利用砂輪機，裝上砂輪、砂紙或金剛石砣片等工具磨削玉件，砣片在這里起到磨削作用，玉器加工必須經過輪磨。擦磨主要是用勾砣、軋砣等砣具對玉器進行擦磨，磨平玉胚上鏨痕，使玉件光潔平整。砂磨就是利用砂粒磨掉玉器表面較粗的擦痕，為玉件拋光奠定基礎。
輪磨和砂磨設備比較簡單，分橫軸、縱軸、手持和軟軸磨機。橫軸磨機可以比較簡單，如采用普通砂輪機就可以磨削玉件。縱軸磨機就是將磨盤、磨輪平放，主要用于磨較大面積的玉件，如磨玉件底座時采用縱軸磨機比較方便。磨制寶石戒面多采用這種磨機，如磨制刻面寶石，通常需要配有夾或粘寶石的刻面角度。手持磨機和軟軸磨機主要用于大件玉器的雕琢。上述四種磨機主要功能就是輪磨和擦磨，當然還可以進行其他雕琢工序。
（三）鉆孔設備
鉆是玉雕的重要工具之一。玉雕中鉆，鉆就是打眼、鉆孔和套芯。打孔時必不可少的工序，玉雕掛繩需要打孔，項鏈珠子需要穿孔，透雕需要穿孔，雕琢鏈、環、手鐲、花熏、香爐等需要穿孔或掏料。鉆頭主要分實心鉆和空心鉆兩類，實心鉆用于打眼和鉆孔，空心鉆用于鉆較大的孔和套取料芯。打眼一般是指在玉器上鉆的孔直徑小于2毫米。鉆孔時指所鉆的直徑大些，一般在2-6毫米。雕琢爐熏或手鐲往往要掏出內部的玉料，用來加工其他玉器或配件，這就需要用空心鉆套取料芯，簡稱套芯。原始的鉆孔方法現在有時人們還在采用，例如用無金剛石的鋼針夾在臺鉆上旋轉，不斷加進金剛石砂漿，就可以在玉器上鉆出穿孔，這樣的鋼針交實心鉆，鋼針可粗可細。
（四）拋光設備
拋光是玉雕的最后環節，非常重要。拋光就是使玉件表面的擦痕降低到肉眼看不見的程度，讓玉器表面能反射光線，玉器就產生溫潤光潔的效果。玉器拋光時溫度較高，有可能在其表面產生熔融現象，使得玉器光滑明潔。拋光之前的擦痕和砂磨非常重要，玉器表面打磨后平整光潔，沒有明顯的鋸痕、磨痕，拋光起來事半功倍，反之拋光將非常困難，甚至要重新打磨。拋光是玉雕中非常重要而不可替代的工作。無論你如何精雕細磨，玉件表面始終都是粗糙的，顯示不出玉石晶瑩剔透的美麗，只有完美的拋光，才能使玉石表現出溫潤光潔的外表，才能使玉器具有高貴的氣質，才能顯現玉器的真實價值。
三、結語
玉石工藝在我國起源很早。玉雕藝術就是人們利用玉石這種特殊的雕刻材料，通過對璞玉形體、顏色和質地的觀察，然后設計和構思出要雕琢的形象，最后經過琢磨等精細加工，將璞玉變成玉器，借以表達創作者對世界對人生的感悟的藝術。
從新石器時代到漢代，是一段激動人心的波瀾壯闊的歷史，這期間中國古代社會完成了由原始氏族部落向階級社會的演進，從諸夏、諸夷的多元，逐步形成以漢族為主體，多民族融合的，政治大統一的封建國家；這期間中華文化通過漫長的孕育，無論在精神還是物質方面，形成了最基本的形態。
從新石器時代到東漢，中國玉石的藝術風格完成了由質樸向精美轉變的過程，是人們通過實踐、通過工具的改造而不斷進步的一個過程?？v觀玉石雕刻工具的發展，就是中國工藝美術史的一部前進史。
★基金項目：本文為江蘇省普通高校研究生科研創新計劃項目結題的研究成果，編號是SJLX16_0519。
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