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      淺析絲路紀錄片在影像中的敘事

      音樂
      戲劇之家
      2017年12月19日 16:32

      紀錄片絲路中的輪回

      黃小榮+張茜

      【摘 要】紀錄片作為影視文化的一個分支,是一種客觀再現事實的影像藝術形式,近年來,隨著我國“一帶一路”戰略的拉開和拓展,以絲路為背景的紀錄片恰逢時機,呼應著中國輿論場的聲音。電視紀錄片《河西走廊》通過一系列科學、系統、精致的敘事手段,講述了這段歷史長河中的傳奇故事。紀錄片并沒有多少值得夸耀的奇跡,卻默默記錄社會,反思歷史,為人類留下時代鏡像。

      【關鍵詞】影像;藝術形式; 敘事手法

      中圖分類號:J952 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)22-0089-02

      電視紀錄片最廣泛的意義在于文化走向和地域風情的直接記錄,運用客觀拍攝者的視野來闡述別具特色的文化氛圍,無論是歷史遺跡的拍攝,還是現代文化的啟蒙,影視記錄是最直接有效的手段,它能深刻反映文化最本質的內容,引領文化亮點,同時影視記錄不僅僅是對于河西走廊文化風情的直接表達,更多的是用富有人文氣息的技術和語音講解,讓觀眾直觀了解到影視風情和影視內容的本質。

      河西走廊作為絲綢之路上的交通要道,有著重要的歷史地位和經濟作用,各國之間頻繁的經濟往來,促進了各國間的文化溝通,同時也形成了獨具特色的地域文化,而它的文化也具有很大的兼容性,不僅在相互吸取的基礎上形成了個性化的文化,而且兼并中西文化,取其精華,去其糟粕,保存了最為重要的文化財富。

      2015年3月,由中央電視臺和中共甘肅省委宣傳部聯合打造的紀錄片《河西走廊》在央視科教頻道和鳳凰網同步播出,該片一共分為10集,分別為《使者》《通道》《驛站》《根脈》《造像》《絲路》《敦煌》《會盟》《蒼生》《寶藏》。這部紀錄片與眾不同的地方是,導演采用情景再現的敘事手法,跨越歷史時空與現實空間,進行對照。動用近千名演員,將兩千年的歷史進行重現,全篇情景再現的片段達到60%。從第一集《使者》為開端,選取對應時期具有代表性的故事以及人物,分別敘述了政治、經濟、文化乃至宗教、藝術等方面的諸多變化,以及起落興衰的軌跡。

      一、獨特的創作手法

      比爾·尼科爾斯在《紀錄片導論》一書中曾說,“紀錄片是對世界的一種再現,但是,這種再現是一種選擇的結果,體現出對世界的獨特視點。”《河西走廊》作為一部大格局的歷史人文紀錄片,在創作理念、具體事件、氛圍情緒、敘事節奏上采用了獨特的表達方式。該片根據大量歷史文獻,運用虛構的表現手法,再現了當年的歷史。通過這種方式的表達,將原本比較單一、枯燥的文字轉變為有趣的、動態的、多維度的歷史畫面,同時還加入了人物的模擬表演、解說詞的補充說明,以及各種音樂背景。創作者在不篡改歷史事件的前提下,以一種更加直觀、更加容易讓觀眾理解的方式呈現。這種故事化的講述方式從本片開始到結束都在采用。

      為了增加該片的可看性,創作者充分利用時間的倒敘和閃回,在每集的片頭采用具體歷史故事導入,將該集相關的一個具體歷史場景或片段,以敘述故事的口吻指引出本集所要講述的核心內容,交代故事發生的背景,為人物和事件的發展作鋪墊。例如,第一集《使者》中開頭的一個小片段,畫面中出現了一個急匆匆的士兵,急促的腳步預示著氣氛的不同尋常,通過解說詞交代了故事發生的時間、地點。故事被拉開序幕。本集分為三個部分,第一部分講述了漢帝國的現狀,長時間以來被匈奴所困擾,在軍事和外交上都被限制,對遙遠的西方世界一無所知,只有向西渡過黃河之后的河西走廊才是唯一通往世界的大門,年輕的漢武帝劉徹為了改變這一切,派使者張騫出使西域。第二部分圍繞故事的主人公張騫展開,運用情景再現的手法,講述了張騫在這13年間探索河西走廊的艱辛歷程,是本集的高潮部分。第三部分講述了張騫的奇跡歸來,他完成了漢武帝交給他的使命,將西域各國的風俗、山川地貌、豐富的礦場展現在了漢武帝面前,13年起伏跌宕的出使經歷讓漢武帝視野大開。

      在第二集《通道》中,一段輕快短促的音樂背景營造了一種神秘的氣氛,隨之出現了孕婦生產的場景,嬰兒有力的啼哭聲暗示了一個不平凡生命的誕生,同時也引出主人公——大漢帝國未來的勇士霍去病,通過演員的表情、動作以及細節,展現了他的個性。背景音樂和人物的出生場景設置為主人公日后的成長經歷埋下伏筆,三次戰爭展現了英勇的霍去病金戈鐵馬的歲月,同時也展現了漢武帝在打通河西走廊所遇到的艱難與不易。

      不論是人物角色的設定,還是背景音樂的設置,創作者在紀錄片記錄真實的本質上,運用獨特的創作理念,將枯乏、無味的歷史文字變成一幕幕真實、有趣的故事畫面,讓觀眾更加容易接受,并感受到歷史的興衰。

      二、歷史時空與現實時空的對照

      法國電影敘事學家若斯特認為:“敘事以時間轉變為前提,它意味著從一個事件轉變為另一個事件,意味著時間性。”而在紀錄片中,這個時間性顯得特別重要。紀錄片《河西走廊》將過去的歷史故事進行重現的同時,也對現在河西走廊的發展面貌進行了記錄,通過對畫面的構圖,以及畫面剪輯,將紛繁的歷史事件、時代背景與歷史人物在短短的10集紀錄片中得到集中而緊湊的體現。例如在介紹河西四郡時,結合歷史資料,將當時漢帝國設立四郡所發生的歷史故事,以及涉及到的人物角色進行設定和再現,并拍攝了河西四郡之一的武威現在的發展面貌,對不同時期中,同一地理位置的發展面貌進行對照。又如,在介紹扁都口時,該片將其周圍的環境進行展示,畫面呈現出終年積雪的雪山以及海拔數千米的祁連山脈,在展示現貌的同時,通過解說詞講述了千年的傷感故事,隋煬帝的西巡部隊在經過這條通道與西域諸國的首領會盟時,因惡劣天氣和突如其來的暴風雨,兩部分士兵和后宮嬪妃被凍死在這里。現代風貌與古時的傷感故事形成了鮮明的對比,讓人產生一種物是人非,時代變遷的歲月感。

      通過對時間的運用和影視技術的剪輯,將歷史畫面與現實景象交錯出現,每個鏡頭都對紀錄片的敘事、主題表達、整體效果起到一定的作用,從視覺上讓人感受到歷史的興衰,讓觀眾更加深刻地了解歷史、認識歷史。

      三、配合性的解說語言

      紀錄片的解說詞并不能獨立存在,必須與畫面相結合,才能發揮它的作用,解說詞是依附于畫面存在的。紀錄片《河西走廊》除了運用情景再現的敘事手法外,解說詞起到了關鍵性的作用,它具有以下幾個功能。

      第一,解說詞能夠強調和整合畫面。例如在介紹懸泉置時,畫面呈現了懸泉置的簡牘,在歷史資料的基礎上加以補充說明,確定了畫面所表達的內容,強調了歷史的真實性。

      第二,具有充當畫面轉換的紐帶作用。在記錄片中,每個畫面都不能完整呈現,因此段落與段落之間有時會出現時空跨越,為使得畫面轉換得更加自然,就需要解說詞來“搭橋”,例如在《敦煌》一集中,介紹完花匠李工的故事之后,解說詞“生活恢復平靜之后,翟氏一族在200窟的故事又開始了新的篇章”將觀眾帶入下一個故事中。從一個故事過渡到另一個故事,就需要解說詞的銜接,因此解說詞在紀錄片中起著紐帶和橋梁的作用。

      第三,解說詞有營造意境和提升畫面的意義和揭示哲理的功能。紀錄片的真實性并不是單純強調事件本身的起因、經過、結果,而是在紀實的基礎上升華主題,揭示真理,而這些啟示和哲理依靠畫面是無法獨立完成的,因此就要借助解說詞來實現。一般來講,這部分通常出現在紀錄片末端。例如,最后一集《通道》的點題之句“河西不只是一個地理概念,更是一個歷史概念,一種文化的使命。”整部紀錄片確實在不遺余力詮釋這一點,畫面出現的星空、丹霞、地貌、河流在勾畫歷史故事的同時,也梳理了河西走廊在歷史長河中所扮演的溝通內外的角色,同時也講述了新中國成立后,豐富的自然資源成為河西走廊復蘇的動力。

      從古絲綢之路到“一帶一路”,河西走廊再度迎來崛起的契機。河西走廊這條關乎國家政治及經濟的國脈通道再度成為世人關注的焦點。打造并維護這條交通動脈,始終是中國的國家戰略。在這些真實歷史故事的帶領下,我們與悠久的歷史碰撞,被富饒的文明所震撼,這無不令我們對這世界級的文化遺產致以崇高的敬意,而從中我們所獲得的啟示更是本片賜予的無限寶藏。曾經發生的故事已成永恒,走向未來的腳步正在繼續。

      四、結語

      紀錄片作為一種影視文化,憑借電視、網絡媒體等,將浩瀚文字中的歷史文化通過生動形象的畫面傳遞出來,充分調動受眾的視覺、聽覺、觸覺,并與其心靈產生強烈碰撞,讓受眾在觀看的過程中理解紀錄片所傳遞的信息。

      電視紀錄片《河西走廊》運用情景再現的敘事手法、解說詞的補充說明,以及環境音樂、背景音樂等各種聲音元素的使用,加之影視技術的處理,從文化的角度來解讀河西走廊的歷史,將歷史的興衰完整展現出來,讓觀眾更加了解絲路文化,同時也向全世界展示了中國古老悠久、充滿生命活力的絲路文化。

      參考文獻:

      [1]謝佩茹.紀錄片《河西走廊》情景再現敘事方法探究[J].絲綢之路,2015,(4):35-37

      [2]李明德,劉煜.《河西走廊》:紀錄片辯證敘事的藝術[N].光明日報,2015-07-12(014).

      [3]比爾·尼柯爾斯.影像中的歷史-世界紀錄片經典檔案[M].北京:中國國際廣播出版社,1993.

      [4]秦先啟.試論畫面語言在電視紀錄片中的作用[J].中國傳媒科技,2012(06).

      [5]柯娟娟.電視紀錄片解說詞修辭語境構成的核心因素探索[J].蘇州教育學院學報,2013(04).

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