新疆音樂雜技劇你好,阿凡提在廣州上演
楊葉青
【摘 要】文章以前人研究成果和筆者的實地調查為基礎，綜合音樂學、民族學、社會學、人類學等學科的理論與方法，對大型音樂雜技劇《你好，阿凡提》作了較全面的文化分析，認為《你好，阿凡提》從劇目的民族性創作理念和多元文化發展理念做了很好的詮釋，音樂雜技劇《你好，阿凡提》是藝術綜合的典范，是藝術創新的經典，是民族文化國際化的標桿，是文化融合的典范。
【關鍵詞】音樂雜技劇；《你好，阿凡提》；民族文化
中圖分類號：J805 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）21-0027-02
大型音樂雜技劇《你好，阿凡提》是新疆近年來脫穎而出的優秀劇目。此劇以廣為流傳的民間故事阿凡提入手，是綜合了音樂、舞蹈、雜技、魔術等眾多藝術形式成功的典范。本課題力求通過整理分析《你好，阿凡提》的創演特色和藝術特征，展現新疆新時期多民族多元文化背景下的音樂劇目創作成功的特征和規律，為新疆音樂劇目的創演提供可以參考的依據。
一、傳承木卡姆文化經典
第一幕你好，幸福。在沙漠的風聲中，悠揚的卡龍琴用獨弦彈奏出維吾爾人生活的歷史滄桑，維吾爾老者在古老的維吾爾民居前呼喊出刀郎木卡姆對生活的熱愛。低沉的薩塔爾將畫面帶入阿凡提的歷史故事，阿凡提與心愛的小毛驢走在歷史的長河中，同期聲的獨白將文學的歷史詩一般地變成了現實，“有一個人，他叫納賽爾丁阿凡提，在時間的河流中走了很久很久，他走過繁花盛開的春天，也走過寒意彌漫的冬季，他給眼淚帶來笑聲，給煩惱帶來釋懷，在愚癡的土壤上種出智慧的花兒，讓那些鳥兒帶去人們不同的夢飛入天空，悄悄地，阿凡提的問候便如一朵云彩在你身旁落下，在我們常常感受到的那種熟悉而歡樂的氣氛中，那一刻其實我們都是阿凡提，不是嗎，伸出你的手來吧，你好，你好……”確定了全劇的時代主題“我們都是阿凡提”。
二、展現維吾爾婚俗文化
第一幕采用了以劇情貫穿藝術形式的手法，采用了維吾爾婚禮的場景將維吾爾歌舞、音樂、器樂、雜技綜合流暢地融合在了一起，每一個環節出現得自然合理且賦予美感。悠揚的嗩吶將場景帶入維吾爾婚禮之中，迎親的隊伍抬著高高的花轎進入舞臺，溫馨的婚禮祈禱和長輩祝福體現著人們對幸福生活的向往。溫馨的父母祝福儀式后響起歡快的音樂，在維吾爾歌舞當中，雜技演員表演者抖杠、高空跳繩、翻轉等高難度的動作，銜接流暢自然，婚禮場面宏大熱烈。
三、體現維吾爾市井文化
第三幕“你好勞動”。此段是維吾爾市井文化的集中體現，以較為純正的維吾爾文化元素構建起劇情的發展。整個段落描述了勞動的快樂，在阿凡提的幫助下懶惰的年輕工匠變得勤勞，人們都是快樂的勞動者。首先，此段以維吾爾滑稽曲調吐魯番納孜爾庫姆為背景音樂，將鐵匠師傅訓斥懶惰徒弟的場景戲劇化生活化，體現出勞動生活的苦中作樂。畫外同期聲老者彈起彈波爾唱起敘事歌點明此段的主題“勞動是快樂的，收獲多幸福，裝滿了夢；當秋天成熟，沙漠變綠葉；當孩子成熟，長成樹木像胡楊林”。歌詞寓意著孩子們在勞動中不斷成長成熟，勞動后的收獲是最幸福的。
四、蘊含著維吾爾薩滿文化
第六幕“你好生命”。這是另外一個大場面，在黑暗陰森的舞臺背景下，采用全部的打擊樂作為襯托，服飾以黑紅相間，營造一種恐怖邪惡的氣氛。首先，此幕以維吾爾族古老的薩滿信仰為基礎，以巫師作法為手段，配以變化的背景，將變人為蛇的魔術呈現出來。基于薩滿信仰的基礎上，此幕將所有的鼓都裝飾上原始圖騰的花紋以增加恐怖感；所有的巫師教徒都穿著黑色調的服飾，作法的神臺用古老的樹根盤成。法場的兩邊各有五個躺倒的雜技演員用腳轉動巨大的手鼓，當一圈手鼓轉動起來時，就如同將人帶進了永遠也走不出的法圈中，無限恐怖。此幕的音樂以打擊樂為主，手鼓的持續低奏，加入薩巴依沙啞的聲響，都為薩滿作法增加了恐怖氣氛。作法的巫師擊打著手鼓，嘴里唱著刀郎木卡姆曲調改編的樂曲，所唱是何內容沒有人能聽明白，其最大的特點就是采用了閹人歌唱的辦法，既不是男聲也不是女聲，這種非鬼非神的處理使得此情此景如此恐怖，增加了實際感染力。此幕中另外一個特點是采用了吉他彈奏，單弦彈奏的吉他給人一種力量單薄無助的感覺，配以小提琴弦樂的襯托，更體現了正義力量此時的勢單力薄，無助與無奈。
五、詮釋維吾爾愛情觀
第七幕你好愛情。整個愛情段落只有一個舞臺場景，就是藍色的夜空星星點點，無限美好，這背景實際表示是一場夢境，整個故事都是在阿凡提的夢境中。這種設計構思實際也表達了作者含蓄的手法和委婉的意境。此段的畫外音改為青年男女的對唱，歌詞熱烈而動聽，很好地表現了青年人對愛情的向往和相愛的甜蜜。“我的心中有片戈壁灘，在等你溫柔地呼喚；我的心有座火焰山，要等你的嘴唇來點燃。我夢見你美麗的雙眼，變成了透明的月牙泉；我（下接第29頁）夢見你的白雪蓮，化成了永恒的誓言”，“夢中你的柔情像海無邊，我躺在懷里不想上岸，夢中的吻像狂熱夏天，我像被烈日烤出了汗”。通過男女對唱，表達了男女心中對愛情的渴望和愛情的熱烈，相愛的甜蜜。在這樣的背景音樂下，少女和阿凡提在空中變化著各種唯美的造型，動作舒緩，完全是幸福的再現。在星光的夜景中，相愛的男女幸福地消失在夜空中。整個愛情段落給我們傳達了任何人都有愛的權利和追求愛的權利，通過阿凡提與少女的空中舞蹈展現了愛情的美好。通過小毛驢和群驢的表演表達了愛情是普世的，是一切生靈都向往的美好事物。
六、體現維吾爾音樂審美觀
第三幕“你好勞動”。熱瓦普的彈撥增加了滑稽的效果，小提琴的流暢演奏為獨輪車頂碗提供了華麗的背景，長笛純凈的聲響增加了華麗的美感。勺子擊打著節奏一直襯托著歡快的氣氛。音樂的靈活轉換增加了表演的美感，銜接著場景的自然變換。第四幕“你好光明”，背景音樂以現代電子樂加熱瓦普獨弦演奏增加了詼諧趣味，諷刺意味十足。第六幕“你好生命”。以打擊樂為主，手鼓的持續低奏，加入薩巴依沙啞的聲響，都為薩滿作法增加了恐怖氣氛。第九幕，“你好勇氣”此幕的音樂完全為戰勝恐懼的勇氣服務。大氣寬廣的交響樂以銅管低音作為基礎，襯托出勇氣的豪邁之情，嘹亮的嗩吶之聲似乎吹響了前進的號角。銅管的金屬之音增加了小男孩前進的勇氣和戰勝恐懼的喜悅。第十幕“你好和諧”以手鼓急促的敲擊增加著緊張的氣氛，銅管樂器吹奏出催人前進的曲調，長笛以歡快的獨奏表達了冒險后獲得成功的喜悅心情。
第二幕“你好夢想”中有地域文化的變化，也有心理情緒的變化，通過音樂體現出這種變化是這段的精彩之處。開場用低沉的薩塔爾襯托出憂郁的情緒，老者用蒼涼的聲音唱出對美好生活的希望，小姑娘一臉的憂傷卻充滿夢想。阿凡提帶領小毛驢出場，小毛驢安慰小姑娘，音樂用熱瓦普單弦加西洋管樂演奏出跳躍幽默的曲調，襯托出小毛驢樂觀的生活態度，感染者小姑娘的情緒。阿凡提以魔術的手法告訴小姑娘生活充滿陽光，只要努力就有希望，通過魔術實現了小姑娘的夢想。此時的音樂以小提琴弦樂加管樂并點綴小毛驢的叫聲，勾畫出詼諧歡樂充滿希望的畫面。小姑娘在阿凡提和小毛驢的鼓勵下登上了月亮圈升起在空中，單簧管獨奏出純凈的音樂，襯托出少女純潔的心靈。小姑娘在月亮圈上自由地舞蹈，交響樂響起寬廣大氣的音樂，人聲合唱美好而動聽，心懷夢想一切都是那么美好。月亮圈在空中旋轉，小姑娘愉快地舞動著，鋼琴以流暢的半音和琶音模擬流水的聲響，襯托著心靈的舒暢。中西音樂的變換體現了文化的交融，情緒的變化，此段是經典。
參考文獻：
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