要弘揚(yáng)英雄主義,復(fù)興英雄主義.
孫波
【摘 要】中國民族歌劇《木蘭詩篇》，是一部總政歌舞團(tuán)原創(chuàng)的謳歌民族精神的大型民族歌劇。其主題思想是呼喚和平正義，弘揚(yáng)民族愛國主義精神。本文從英雄主義文化傳承視角，簡要探討了中國民族歌劇《木蘭詩篇》創(chuàng)作的歷史使命。
【關(guān)鍵詞】中國民族歌劇；《木蘭詩篇》；歷史使命
中圖分類號：J822 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）19-0037-01
一、我國民族歌劇的發(fā)展概述
歌劇誕生于意大利，早在十六世紀(jì)末在意大利的佛羅倫薩就已經(jīng)有歌劇。然而，自上個世紀(jì)初，歌劇藝術(shù)才傳入中國，早期的中國歌劇，受西方作曲技巧、規(guī)律影響很深。隨著歌劇藝術(shù)的發(fā)展，經(jīng)過幾代音樂家探索，才開始走向符合中國人審美習(xí)慣，獨(dú)具民族特色的歌劇創(chuàng)作道路。早期的歌劇主要是革命題材。如：歌劇《白毛女》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等；這一時期的歌劇，雖然學(xué)習(xí)借鑒西洋歌劇創(chuàng)作形式，但是，卻采納中國戲曲、民歌的精華，主要是反映斗爭生活，歌頌革命英雄，時代性和民族性特色明顯。改革開放以后，中國歌劇進(jìn)入創(chuàng)作輝煌期。涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀歌劇，如《黨的女兒》、《原野》、《蒼原》等，這些作品在創(chuàng)作中已經(jīng)開始注入新鮮的血液，促進(jìn)我國民族歌劇逐步走向成熟。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，隨著文化交流日益頻繁，中國歌劇開始走向民族化與現(xiàn)代化發(fā)展之路，歌劇《木蘭詩篇》就是一部充滿中國元素的藝術(shù)精品，無論在創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法等方面，都具有較高的藝術(shù)價值。
二、中國民族歌劇《木蘭詩篇》英雄主義文化的體現(xiàn)
民族歌劇《木蘭詩篇》是一部以一種現(xiàn)代化的視角，結(jié)合西方現(xiàn)代歌劇的創(chuàng)作理念，運(yùn)用現(xiàn)代化的歌劇創(chuàng)作技術(shù)重新演繹了花木蘭替父從軍，保家衛(wèi)國的英雄事跡。歌劇詳細(xì)交代了木蘭替父出征的全過程，細(xì)致刻畫了在木蘭決定頂替父從軍之前內(nèi)心的變化。描述了木蘭在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，保家衛(wèi)國的英雄情懷，展現(xiàn)了木蘭驍勇善戰(zhàn)、英勇殺敵巾幗兒女的英雄本色。完美的弘揚(yáng)了我們優(yōu)秀的民族精神，同時，對木蘭的巾幗本色的刻畫，也將我們民族優(yōu)秀的英雄主義文化完美地展現(xiàn)出來。在整個歌劇中，以《木蘭辭》為中心展開故事情節(jié)，將這個故事內(nèi)容用音樂和演唱的方式來表達(dá)。前期重點(diǎn)刻畫了主人公花木蘭馳騁沙場保家衛(wèi)國的英雄主義形象，突出了創(chuàng)作者崇尚英雄，想要將“花木蘭”這一英雄形象表現(xiàn)出來，傳承、發(fā)揚(yáng)出去的情懷。后期則刻畫出英雄，也有兒女情長，也渴望收獲一份真摯愛情的一面。
從第一樂章開始，故事發(fā)生在官府征兵，以木蘭的父親已無力參軍為前提，在木蘭內(nèi)心反復(fù)思索之后決定替父從軍開始。歌劇在開始的部分用平穩(wěn)的音樂節(jié)奏，慢慢地將主題表現(xiàn)出來，小提琴的獨(dú)奏，伴隨著故事的主題反復(fù)出現(xiàn)，這種節(jié)奏貫穿全劇。歌劇通過音樂，形象而深刻地描繪了木蘭在月下借月亮來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。生逢亂世、民不聊生、父親年邁、弟弟尚小。木蘭不忍心失去家人，為盡孝道、為盡忠義、木蘭堅(jiān)定決心，為父出征，保家衛(wèi)國。在這一樂章即將結(jié)束時，創(chuàng)作者用一段氣勢磅礴、慷慨激昂的合唱來表達(dá)了人們對木蘭這一英雄主義情懷的贊頌與敬仰。在接下來的章節(jié)中，則重點(diǎn)刻畫了木蘭從軍十年，四處征戰(zhàn)的艱難歲月。創(chuàng)作者在這個階段，用四個不同的季節(jié)，以及不同樂器的運(yùn)用和節(jié)奏緊湊的合唱方式，氣勢磅礴地將花木蘭十年的崢嶸歲月、英雄事跡、生動形象地展現(xiàn)了出來。以歌劇的形式傳承了英雄主義文化。
三、中國民族歌劇《木蘭詩篇》創(chuàng)作的歷史使命
改革開放以來，中國歌劇創(chuàng)作越來越少，歌劇作品的風(fēng)格與形式越來越老舊，歌劇的發(fā)展速度處于停滯狀態(tài)。中國民族歌劇的發(fā)展要創(chuàng)新與提升，必須跟上世界文化的發(fā)展趨勢。在我國悠久歷史中，我們的先輩為我們留下了很多珍貴的藝術(shù)寶藏。作為新時期的歌劇創(chuàng)作者，要結(jié)合中華民族的文化精髓，現(xiàn)代西方歌劇文化的優(yōu)點(diǎn)，運(yùn)用當(dāng)今現(xiàn)代化的創(chuàng)作技術(shù)手段，創(chuàng)作出我們自己的，能夠傳承和發(fā)揚(yáng)的文化精髓、弘揚(yáng)民族精神的民族作品。在這方面，作為新時期歌頌民族英雄的大型民族歌劇《木蘭詩篇》就巧妙地融入了中西方音樂文化，圍繞著中華傳統(tǒng)文化，歌頌了民族精神。展現(xiàn)了我們民族自古以來熱愛和平的信念，傳承了英雄主義文化。《木蘭詩篇》拓展了中國歌劇的發(fā)展方向，它是中西方歌劇藝術(shù)結(jié)合的優(yōu)秀產(chǎn)物，引領(lǐng)我國民族歌劇走上了一條具有中國特色的民族歌劇創(chuàng)新之路。
四、結(jié)語
步入二十一世紀(jì)以后，中國歌劇開始走向民族化與現(xiàn)代化發(fā)展之路。歌劇《木蘭詩篇》，不僅借鑒了西方現(xiàn)代歌劇創(chuàng)作理念，還將我國傳統(tǒng)藝術(shù)元素和精髓融入其中，使得歌劇在保留民族性基礎(chǔ)上，走“民族風(fēng)格的現(xiàn)代化”。可以說，中國民族歌劇《木蘭詩篇》創(chuàng)作，是“民族風(fēng)格現(xiàn)代化”歌劇探索中的精品，其創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法，具有極高的歷史價值。
參考文獻(xiàn)：
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