以藝術(shù)形式傳播文明理念
邱小娜
【摘 要】戲曲是集音樂、舞蹈、美術(shù)于一身的綜合性藝術(shù)形式，是我國(guó)人民群眾精神生活中不可缺少的一個(gè)組成部分。就目前我國(guó)戲曲的傳播與藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行研究可以發(fā)現(xiàn)，在不同的歷史階段，這些因素都發(fā)生了一定的改變，下面本文就圍繞這一問題展開具體的分析。
【關(guān)鍵詞】戲曲；傳播方式；藝術(shù)形態(tài)
中圖分類號(hào)：J809 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）13-0043-01
戲曲自產(chǎn)生以來，經(jīng)歷了長(zhǎng)久的發(fā)展歷程，在每個(gè)階段里，其傳播方式以及藝術(shù)形態(tài)都會(huì)發(fā)生或多或少的變化，使其與當(dāng)時(shí)的社會(huì)以及人們的精神生活需求結(jié)合在一起。可以說戲曲的傳播方式以及藝術(shù)形態(tài)的變化可以反映出不同階段的歷史特點(diǎn)，是當(dāng)時(shí)社會(huì)形式的真實(shí)寫照。下面本文就這一問題展開詳細(xì)的分析。
一、中國(guó)戲曲的歷史傳播與形態(tài)流變
（一）演出傳播
1.露天演出。中國(guó)戲曲在發(fā)展的最初階段，最主要的傳播方式就是露天演出。這種傳播方式大多是在集市、廣場(chǎng)等地點(diǎn)策劃并且進(jìn)行戲曲表演，主要的傳播媒介就是戲曲演員。一般情況下，這些戲曲演員都具有創(chuàng)作的才華，在全國(guó)各地演出的過程中也會(huì)進(jìn)行新曲的創(chuàng)作，豐富了戲曲的表演內(nèi)容。在這一階段，戲曲的意識(shí)形態(tài)在很大程度上保持了民間特點(diǎn)。
2.劇場(chǎng)演出。戲曲發(fā)展到一定規(guī)模時(shí)，劇場(chǎng)就成為最主要的演出場(chǎng)地。宋元的勾欄瓦舍、明清的戲園戲樓都是最具代表性的戲曲場(chǎng)地。劇場(chǎng)演出與露天演出相比較，具有更高的規(guī)范性和專業(yè)性，更好地符合了當(dāng)時(shí)戲迷對(duì)戲曲欣賞的要求。在劇場(chǎng)看戲的主要觀眾一般是市民階層，這樣一來對(duì)戲劇表演者的要求就更高了，因此，表演者必須對(duì)自身的演唱水平進(jìn)行提升，這就間接推動(dòng)了戲曲的進(jìn)一步發(fā)展。
3.廳堂演出。廳堂演出是戲曲發(fā)展過程中的又一種演出傳播形式，露天演出與劇場(chǎng)演出一般都是面向廣大的市民階層，只是偶爾會(huì)有達(dá)官貴人觀看，而廳堂演出則是貴族等有身份的群體進(jìn)行戲曲觀賞的最主要場(chǎng)所。《紅樓夢(mèng)》中的家班就是廳堂演出的典型代表。根據(jù)調(diào)查與研究可以發(fā)現(xiàn)，廳堂演出中的戲曲一般更具有文人傾向，更符合文人雅士的審美標(biāo)準(zhǔn)。
（二）劇本傳播
劇本傳播是與演出傳播并行的一種戲曲傳播方式。這主要是由于有很多的知識(shí)分子都參與到了戲曲編排的工作中來所導(dǎo)致的。所謂的劇本創(chuàng)作過程，在一定程度上來說就是藝術(shù)創(chuàng)作的過程，也是將眾多的優(yōu)秀文化因素融入到戲曲表演形式中的最主要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在劇本進(jìn)行傳播的過程中，相應(yīng)的曲譜等也得到了傳承，戲曲在這一過程中得到了良好的發(fā)展。
二、中國(guó)戲曲的大眾傳播與形態(tài)流變
（一）報(bào)紙、雜志的傳播。中國(guó)戲曲在大眾傳播領(lǐng)域，最開始是通過報(bào)紙、雜志等媒介實(shí)現(xiàn)的。在工業(yè)化印刷術(shù)使得報(bào)紙與雜志得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，戲曲相關(guān)內(nèi)容以及信息的刊登使其得到了大范圍的宣傳與傳播。雜志的出現(xiàn)更是給戲曲傳播提供了一個(gè)長(zhǎng)久化的、穩(wěn)定的傳播載體，在二十世紀(jì)，很多與戲曲有關(guān)的雜志都廣受歡迎，包括《戲劇叢刊》、《戲劇月刊》等等。這些期刊中，對(duì)戲曲藝術(shù)形式以及藝術(shù)家的生平事跡都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，使更多的群眾深入了解戲曲文化，并且促進(jìn)戲曲發(fā)展上升到了一個(gè)全新的階段。
（二）廣播傳播。廣播的傳播是戲曲發(fā)展進(jìn)程中比較重要的一種傳播方式，以廣播作為媒介，戲曲的傳播可以說是最初突破了空間上的障礙，將戲曲文化傳送到了更多觀眾的耳朵里。由于廣播傳播的方式對(duì)觀眾群體并沒有進(jìn)行限制，所以極短的時(shí)間內(nèi)就得到了頗為廣泛的觀眾基礎(chǔ)。在廣播傳播的發(fā)展過程中，戲曲資源的積累逐漸增多，聽眾通過廣播欣賞到的戲曲種類越來越多，給聽眾帶來了更好的藝術(shù)體驗(yàn)。
（三）電影、電視傳播。電影、電視的出現(xiàn)以及發(fā)展可以說是戲曲傳播過程中的里程碑，彌補(bǔ)了報(bào)紙與廣播進(jìn)行傳播時(shí)群眾不能觀賞到戲曲演員肢體動(dòng)作的遺憾，將更好的視覺與聽覺的享受帶到了大眾面前。除此之外，電視節(jié)目中有關(guān)戲曲創(chuàng)作的紀(jì)錄片也可以讓戲劇迷深入了解戲曲的發(fā)展歷程，可以說使戲曲得到了全方面的發(fā)展。
（四）互聯(lián)網(wǎng)傳播。科學(xué)技術(shù)發(fā)展到當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活中最不可缺少的一個(gè)因素，其發(fā)展也為戲曲的傳播提供了最為快捷、方便的方式。在互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用過程中，可以將戲曲以圖片、視頻、音頻等多種方式進(jìn)行傳播，并且徹底打破了時(shí)間與空間上的阻礙，可以讓觀眾隨時(shí)隨地欣賞到戲曲藝術(shù)，對(duì)于戲曲的進(jìn)一步發(fā)展起到了良好的推動(dòng)作用。
總而言之，戲曲是我國(guó)文化園林中最主要的一個(gè)組成部分，隨著我國(guó)歷史、經(jīng)濟(jì)以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，戲曲的傳播方式以及藝術(shù)形態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。在這一發(fā)展過程中，戲曲的表演內(nèi)容得到了豐富，使得其觀眾基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大，成為廣大人民群眾精神生活中必不可少的一個(gè)組成因素。
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