新疆木卡姆藝術團的演員在表演維吾爾《十二木卡姆》中的第二套——...
龍穎
摘 要:木卡姆是維吾爾族人民對中華民族燦爛所做出的重大貢獻,不同的木卡姆具有不同的舞蹈藝術風格。本文以實際走訪調查為根基,以新疆各大高校、歌舞團中的木卡姆舞蹈作為重點研究對象,淺談木卡姆舞蹈的肢體動作、情感抒發、與木卡姆音樂的配合以及木卡姆舞蹈的傳承和發展。
關鍵詞:木卡姆;舞蹈;多元化;傳承與發展
中圖分類號:J722 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)27-0082-01
“維吾爾木卡姆”是“維吾爾十二木卡姆”,“刀郎木卡姆”,“吐魯番木卡姆”,“哈密木卡姆”的總稱,集歌、舞、樂為一體。雖然新疆木卡姆是以音樂為主,但是舞蹈的重要性也不容忽視。
“維族十二木卡姆”是木卡姆的主要代表,主要的肢體動作就是“動脖子”,挑眉;手部動作有繞腕,打響指,推手;腳下步伐平穩輕盈,上身姿態高貴挺拔。“十二木卡姆”的每個木卡姆均分為大乃額曼、達斯坦和麥西熱普三部分。音樂的表達形式上類似于詩歌,節奏類型為“賽乃姆”、“朱拉”、“瓊賽勒克”、“克奇科賽勒克”段落和“麥西熱普”曲目等部分,這類曲目較多的運用于“薩滿舞”中。“薩滿舞”屬于祭祀類舞蹈,較為傳統的薩滿舞在宗教祭祀場合中跳,所以舞者的神情要莊重,肅靜;動作雖然比較簡單單一,但要充滿力量表達出大氣沉穩的感覺,這是比較難掌握的。在宗教祭祀活動中的信徒跳的最為狂熱,一直跳到跳不動了才可罷休。所以舞者在跳“薩滿舞”時要注意情感的表達,將祭祀的情緒帶入舞蹈中與音樂融為一體,將觀眾一步步帶入你創造出的舞蹈高潮中。
在阿瓦提、巴楚等地有許多人自稱是“刀郎人”,并把他們居住的地方也稱做刀郎。他們以打獵游牧為生,生活條件比較艱苦。但是刀郎人特別喜歡跳舞,無論哪種場合在干什么都會停下來跟隨音樂如癡如醉的跳起來。刀郎人由于從古至今的游牧習性喜歡狩獵,這種生活方式也就形成了刀郎人粗獷、豪放、熱情的性格特征“刀郎木卡姆”的詞曲特點和舞蹈風格大都與“刀郎人”所處的地域環境和他們的獨特的審美有關。比如這學期我們學習的“刀郎舞蹈組合”講述的就是刀郎人捕獵,狩獵眼神要兇狠堅定,安靜的等待著獵物的到來感覺只要進入了“刀郎人”眼中的獵物就逃脫不了了。動作也不再是給人們展現新疆舞的美,而是展現了新疆舞的帥氣,豪放。也進一步的體現了新疆木卡姆舞蹈的多元化,擁有不同的風格,形成了新疆豐富多彩的民族文化。
“吐魯番木卡姆”在所有木卡姆中保存最完整、內容最豐富,廣為流傳在鄯善地區。據當地民間老藝人的介紹“吐魯番木卡”主要是根據這些老藝人的口傳身授,才得以流傳至今。“吐魯番木卡姆”舞蹈屬于滑稽,詼諧類,音樂節奏歡快,以模仿事物、動物形態為主。表演者多為男子,表演時沒有固定的動作,全憑即興,非常容易創造出新的舞蹈動作。表演雙人舞時就會有一種斗舞的感覺,動作難度越來越大最后使出自己的絕招,觀眾在旁邊助興,歡呼。
“哈密木卡姆”樂曲的樂器主要是哈密艾捷克和哈密熱瓦普。“哈密木卡姆”在形和發展的過程中,受經濟和文化發展的影響,在西域“伊州樂”的基礎上,吸取了來自漢族,中亞西亞等地的音樂營養,使“哈密木卡姆”在歌詞,曲調上呈多元化發展趨勢。“哈密木卡姆”的起源是在民間,后來傳入宮廷成為宮廷樂曲,再后來又流傳回民間,又民間藝人整編傳承下來。
“哈密木卡姆”大多為宮廷舞蹈,音樂節奏平穩舒緩,舞蹈動作優美華麗,頭略抬,眼睛俯視,上身挺拔,要像公主王子那樣高貴。服飾方面也很有特點,與傳統的維族服飾不同,“哈密木卡姆”舞蹈服飾有點類似于漢族的大褂,配上手工繡花的長裙。這樣的一件衣服需要三個月的時間來完成,特別精美。說明了維吾爾族人民與漢族人民交往頻繁,受到了漢族文化的影響,維吾爾族文化呈多元化發展趨勢。
綜上所述,木卡姆舞蹈分為民間舞蹈和宮廷舞蹈兩大類。木卡姆的起源都在民間,他生動形象的反映了當地人的生活,如“刀郎木卡姆”描述就是狩獵的場景。“哈密木卡姆”經過民間和宮廷的發展使他的風格既有民間特色,又有宮廷高貴感。“吐魯番木卡姆”用滑稽幽默的模仿來表現了人們的生活,說明了當時人們的生活環境很安定。“十二木卡姆”也屬于民間祭祀舞蹈,體現了較濃的鄉土氣息,也體現了維吾爾族人民的虔誠。
維吾爾族木卡姆是維吾爾族人民吸取各族人民的優秀文化,與本民族文化相交融形成燦爛多彩的文化,具有重大的歷史價值和意義。在2005年“維吾爾族木卡姆”申遺成功,成為世界非物質文化遺產。“木卡姆”對研究維吾爾族傳統藝術提供了參考,是維吾爾族音樂的脊梁,是打開維吾爾族文化的金鑰匙。
在經濟發展,科技進步,信息全球化的今天,“木卡姆”藝術面臨著巨大的考驗。現如今已經找不到可以唱十二木卡姆完整版的藝人了,舞蹈方面,在此次調研中從民間老藝人口中得知,許多老一輩的藝術家已經離世,也很少有年輕人學習木卡姆舞蹈。
保護和傳承木卡姆文化已經刻不容緩,應該成立專門的機構,專門的人員進行保護,將木卡姆舞蹈帶入高校課堂,成立木卡姆藝術團,讓更多的人了解木卡姆藝術......我們要保護中華民族的燦爛文化,使它世代相傳,生生不息。endprint