廖如夢小提琴獨奏音樂會 在二實小舉行

董文艷

摘 要：在我國清朝時期，小提琴通過西方的傳教士開始在我國進(jìn)行傳播，如今逐漸成為我國音樂領(lǐng)域中不可或缺的演奏樂器。越來越多的小提琴演奏藝術(shù)家也逐漸開始將小提琴演奏藝術(shù)與我國的民族藝術(shù)特色相結(jié)合，這既是小提琴演奏藝術(shù)本土化和民族化的內(nèi)在發(fā)展訴求，只有這樣才能讓中國民族音樂能夠在世界音樂藝術(shù)領(lǐng)域嶄露頭角。本文從小提琴演奏藝術(shù)的民族化的表現(xiàn)入手，闡述了小提琴演奏藝術(shù)民族化的現(xiàn)實意義，試圖為小提琴演奏和民族藝術(shù)的更好結(jié)合提供參考。

關(guān)鍵詞：小提琴；演奏藝術(shù)；民族化；藝術(shù)特色

中圖分類號：J622.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）23-0098-01

一、前言

小提琴是西方科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合所創(chuàng)造的，到現(xiàn)在已經(jīng)具有多年歷史。1920年我國著名的科學(xué)家李四光在法國留學(xué)期間，第一次接觸到了小提琴，并以獨奏的形式創(chuàng)作了我國第一部小提琴作品《行路難》。

經(jīng)過不斷發(fā)展，我國作曲家將民族藝術(shù)特色與小提琴演奏藝術(shù)逐漸結(jié)合在一起，創(chuàng)作出了很多廣為流傳的小提琴作品，這些具有中國民族藝術(shù)特色的小提琴作品也更能體現(xiàn)民族特性。了解小提琴演奏的民族藝術(shù)特色表現(xiàn)、創(chuàng)新及傳承，對我國進(jìn)一步推廣普及小提琴藝術(shù)有著重要的意義。

二、小提琴演奏藝術(shù)的民族化表現(xiàn)

（一）小提琴音樂創(chuàng)作素材的民族化表現(xiàn)

在小提琴音樂創(chuàng)作方面，作曲家時常在民族音樂中選擇小提琴作曲素材，有一部分是將民族音樂的曲調(diào)，直接融入到創(chuàng)作中。此外，另一部分則按照傳統(tǒng)民族音樂的表現(xiàn)形式，對小提琴作品行了改編。這種按照民族傳統(tǒng)音樂素材進(jìn)行創(chuàng)作小提琴作品的方法，增強(qiáng)了小提琴演奏藝術(shù)的感染力，也更容易獲得贊賞和聽眾認(rèn)同。

此外，使用小提琴對民族特色音樂作品進(jìn)行演奏，不僅可以充分體現(xiàn)音樂作品的內(nèi)涵，還可以體現(xiàn)出小提琴作曲家對我國民族傳統(tǒng)音樂的更加深刻的認(rèn)知和感悟。

（二）小提琴音樂作品風(fēng)格的民族化表現(xiàn)

任何藝術(shù)作品，都具有其特有的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出了其獨特的藝術(shù)意蘊，此外，藝術(shù)作品形成了其特有的藝術(shù)風(fēng)格以后，也就表明該藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展成熟。而中國的小提琴藝術(shù)，已經(jīng)完全體現(xiàn)出了其民族藝術(shù)風(fēng)格。到目前為止，已經(jīng)有很多成功的作品。例如：《梁祝》是一部小提琴協(xié)奏曲作品，它選取了越劇藝術(shù)中的一些曲調(diào)作為音樂素材，再加上運用了凸顯對比的奏鳴曲式的音樂結(jié)構(gòu)，從而能夠更加生動的表現(xiàn)出了故事情節(jié)，讓觀眾陶醉于故事中主人公命運的牽掛當(dāng)中，久久不能自拔。該作品完美的詮釋了故事情節(jié)，也展現(xiàn)出了別具一格的民族藝術(shù)風(fēng)格。

三、小提琴演奏藝術(shù)民族化的現(xiàn)實意義

（一）加強(qiáng)小提琴藝術(shù)的推廣

小提琴在最開始就繼承了西方的獨特藝術(shù)審美格調(diào)，而且其具有獨特的外觀和音色，導(dǎo)致小提琴在進(jìn)入我國以后很長一段時間內(nèi)，只能為上層人士所能接觸到，而且學(xué)習(xí)途徑也具有一定的局限性。這樣普通民眾能夠接觸到小提琴的機(jī)會少之又少。

因此，為了改變這種局面，小提琴演奏藝術(shù)與民族藝術(shù)特色相結(jié)合成為了小提琴藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵。只有這樣，小提琴藝術(shù)才能進(jìn)入到普通民眾的視線當(dāng)中，從而融入到中華民族的藝術(shù)血液當(dāng)中。

（二）開拓民族音樂發(fā)展道路

目前，音樂的發(fā)展和創(chuàng)新具有多樣化、多元化，在新時代發(fā)展環(huán)境下，傳統(tǒng)民族音樂一直承受流行音樂的挑戰(zhàn)。那么如何讓我國傳統(tǒng)民族音樂在世界音樂領(lǐng)域中能夠生存、發(fā)展、發(fā)揚，是近來我國音樂藝術(shù)家所亟待解決的一個重大難題。雖然有一部分民族音樂具有很長遠(yuǎn)的歷史，但是它始終保持其傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，很容易讓觀眾對其產(chǎn)生審美疲勞。小提琴樂器作為時代新興的音樂藝術(shù)形式，引發(fā)人們的關(guān)注和認(rèn)可。將小提琴與傳統(tǒng)民族音樂作品進(jìn)行融合，結(jié)合各自優(yōu)勢和風(fēng)格，可以為傳統(tǒng)民族音樂的創(chuàng)新發(fā)展提供有利幫助，促使人們領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)民族音樂作品的藝術(shù)風(fēng)格和魅力，開拓我國的民族音樂之路。

四、結(jié)語

目前，我們必須充分重視我國傳統(tǒng)民族藝術(shù)的繼承和發(fā)揚，展示出我國民族傳統(tǒng)文化所特有的藝術(shù)魅力，讓小提琴演奏具有中華民族藝術(shù)特色，最終將我國傳統(tǒng)藝術(shù)用小提琴更加完美地演繹出來。

參考文獻(xiàn)：

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