師樂藝術歌曲音樂會將在清華上演 用詩歌溝通古今
管成峰+欒珍珍
摘 要：我國有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，孕育了古詩詞藝術。隨著歌唱藝術的不斷變化，古詩詞藝術歌曲開始在舞臺上綻放光彩，然而古詩詞藝術歌曲在演唱中與一般的歌曲相比要求更高。我國的古詩詞藝術歌曲的特點是先有詞然后再譜曲，極盡高雅和精致，實現了古今對話以及中西結合的目的。要想將古詩詞藝術歌曲很好地表現出來就要把握好“氣”、“聲”、“情”，體現出其審美和情趣。
關鍵詞：我國古詩詞 藝術歌曲 演唱 “氣”、“聲”、“情”
藝術歌曲最早發源于歐洲，是一種將詩歌與音樂完美結合的音樂載體。在西方發展的時期是在西方的浪漫主義時期的產物。在舒伯特、舒曼、勃拉姆斯時期這種浪漫主義藝術歌曲的達到了整個音樂創作的高峰，并且開始形成以音樂會的形式在大庭廣眾下展現，因此受到了很多人的追捧。作為“歌曲之王”的舒伯特曾將藝術歌曲帶入了一個全盛時期。后來這種歌曲藝術被帶入到我國，實現了中國詩詞藝術歌曲和西方藝術歌曲形式相互結合，這樣的融合真正是在20世紀的20年代，最先將中國古詩詞帶入到歌曲中，其中經典曲目是根據《念奴嬌·赤壁懷古》創作出了《大江東去》這首歌曲。之后白居易的《花非花》、鄭震的《采桑曲》、孟浩然的《春曉》等。這些作品在當時一直到現在又在不斷的給人以審美體驗，有著極高的藝術價值，在中國的音樂史上占據著重要的地位。
一、 中國古詩詞藝術歌曲的特征
我國的古詩詞藝術歌曲由于歌詞本身就是詩詞其藝術價值是不用質疑的，事實上在實際演唱中要想真正的通過聲音來講古詩詞中的藝術傳達出來還是有一定難度的。一般情況下中國的古詩詞藝術歌曲都是曲調優美、已經深邃。由于中國古詩詞的獨特的特點使得藝術歌曲是現有詞在出現曲子。由于將中國的古詩詞作為歌詞在曲目的創作中，要跟著古詩詞的一字一音進行填詞，對于歌曲得到結構、調試變化等要求是都是非常高的。中國的古詩詞自古以來都有著很高的藝術價值，使得整個藝術歌曲變得高雅、精致提高了歌曲的整體藝術水平。為了達到古詩詞的藝術高度在曲目上，也要做到曲目和歌詞完美結合，由于各期語言凝練，使得曲調更加優美和細膩，特別是音樂的節奏和節拍要與古詩詞的韻律密不可分，只有這樣才能體現出語言美和音樂美相互結合。中國的古詩詞很多都是具有一定的教育意義和很高的審美感受。特別是儒家的積極進取思想一直影響著中國古代的文人和詩詞歌賦 ，將詩詞作為重要的感情抒發工具和載體，在中國的古代有著“詩樂舞”的藝術娛樂方式，使得詩詞的吟誦又多了一種展現的形式。
1. 先有詞，后有曲
中國是一個有著五千年文明歷史的古國其有很多優秀的文化被傳承，特別是一些詩詞歌賦代表了一個時間的精神風貌和思想情懷。同時中國的古詩詞也是非常具有韻味和內涵的，其關鍵原因是古詩詞具有簡潔精練的特點，一個字一個詞技能傳達出詩人當時的感情，真正的做到了“我手寫我心”的目的。當后人以古詩詞作為歌詞時，其譜曲就是一個很大的問題，對作曲要求是非常高的，為了能體現出詩詞的意境曲目創作人員，必須要一字一音的填詞。在作曲時，曲目的結構安排、和聲的具體運用等都需要與詩詞的意境相匹配，只有這樣音樂才能與詩歌水乳交融，渾然一體。在實際創作中首先創作人員要對詩詞進行深入的了解，知道詩詞的內在含義，然后根據自己的理解賦予詩歌新的生命力，將詩詞的內涵形象生動的刻畫出來。在《點絳唇》中其音樂的風格是氣勢磅礴、恢弘大氣，音樂的風格明朗而樂觀，具有一定的浪漫主義氣息和民族風格的曲調。《南鄉子》的音樂給人一種豪壯的感覺和氣魄，熱情澎湃，將愛國激情抒發的淋漓盡致。而《花非花》、《卜算子》曲調用素雅的筆調，給人一種深情優美的感覺，細膩而又新穎同時以和聲進行譜曲，為聽眾勾畫出一幅中國式的恬淡安靜的生活方式。在宋代詞調音樂的創作過程是現有曲目再有歌詞，這些曲調廣泛來自民間，在生活中已經流行起來，詩人在根據曲調來譜寫出對應的歌詞。事實上不管是在哪個時代在歌曲創作中詞曲之間的關系都是非常重要的，他們相互聯系相互影響，自然統一，進而出打出音樂與詩詞之美。
2. 高雅、精致
對于中國的古詩詞藝術歌曲一個最大的共同特點是高雅、精致并且具有極高的藝術水平。可以說中國的古詩詞藝術歌曲就是藝術和文學的有機結合，這樣的方式在中國古代歌曲中也發揮著重要的作用。于一般歌曲不同的是古詩詞藝術歌曲在創作中，曲作家在選擇歌詞時一般都會選擇意境高遠、寓意深刻具有極高文學價值美感的詩歌，這些詩詞具有很深刻的文化底蘊。在歌詞與曲調的結合中，詩詞的語言極盡凝練，就需要曲調的創作也是優美細膩，保證曲調的節拍與詩詞的韻律相互協調、統一。古詩詞由于在節奏上有長短起伏，語氣上也會有各種停頓、平仄、升降抑揚，所以曲調就會自然而然的形成了各種吟誦的調子。對曲調的極高要求加上文化價值和審美價值極高的古詩詞藝術歌曲是世界音樂藝術的珍品，是音樂界的“陽春白雪”“高山流水”。中國古典詩詞是我國傳統文化的關鍵所在，歌詞具有的文學價值是難以超越的，所以中國的古詩詞歌曲可以在最大程度上將中國的傳統文化精髓傳達出來。
3. 古今對話
“詩以言志，文以載道”是中國文人的詩文定位，可以看出詩文不僅具有很夠的審美價值同時還要起到一定的道德教育意義。中國傳統的文人大多都受到儒家積極入世的思想影響，使得其詩詞基本上都給人一種積極向上的價值取向，是一種精神上的自我激勵而不僅僅是消遣和娛樂。中國的古詩詞具有很高的文化價值和豐富的情感、有深刻的道德價值觀和政治寓意。事實上古代的詩詞不僅僅可以用來抒發感情還同時可以吟唱，但是我們現在人以及無法將過去的聲音和曲調再次演繹，只能通過各種想象以及對詩歌的理解加以推測盡可能的接近和還原當時的歌唱場景和現場氛圍。但是不敢是哪個時代都會有離愁別緒，都會有歷史沉淪。于是古詩詞變成了現代人傳達自己感情的重要手段和方法，借助古人的詩詞來表達出現代人的離亂、相思、懷戀，借古喻今，可以表達對自己人生境遇的慨嘆可以表達對國家命運的擔憂等等，采取古今對話的方式將自己的現實生活巧妙的借助于古代的詩詞表達出來。于是現代的作曲家與古代的詩詞作家在感情上產生共鳴，通過這種結合形成現在的藝術歌曲被更多的人接受和理解，又再一次將古人今人的思想感情傳達給更多的人，真正的做到了古今對話。
二、 我國古詩詞藝術歌曲的演唱把握好“氣”、“聲”、“情” 的方法
1. 用氣
在歌曲的演唱中最基本要求就是需要有穩定的而且有著很輕力度的氣息來支持，這部分的支持需要通暢、自然、放松但是又不顯得歌曲無力。中國古詩詞藝術歌曲在演唱中一定要做到氣流通道順暢，在氣息的應用中不能夠吸入太淺但是也不可以太多。當氣息被呼出時同樣需要管道通暢，整個呼吸系統一定要做到輕松柔軟將聲音自然的流露出來，只有這樣歌唱才能保證自然、清晰和明亮。中古的古詩詞其內涵和意境是非常深的要想很好地展示出來甚至需要將呼吸的聲音也要合理的切合到音樂當中，只有這樣才能真正的顯示出詩詞的韻味所在。
2. 用聲
前面我們已經說過中國的古詩詞藝術歌曲不僅僅是“古今交融”的產物同時也是“中外結合”的產物，在藝術的表達上古詩詞藝術歌曲基本上需要用聲音來完成。大部分的藝術歌詞就是我國的古詩詞，歌詞就是詩詞其包含了唯美、幽靜、細致和浪漫等各種情懷，這些美好的情懷都是通過聲音來傳達的，需要輕聲、半聲同時還需要高音區的弱音進行適當處理。對于唱法來說中國古詩詞歌曲的唱法主要為民歌、美聲以及戲曲演唱相互融合，在演唱中聲音必須做到明亮、柔美、連貫和含蓄。在追求歌曲的高雅和藝術的品味上，歌唱者的口腔不能有太大的擴張，所以聲音的感覺不能往后靠的太狠。在歌唱中需要將聲音從硬口蓋上送出，保證聲音的自然流暢，口齒清楚，還要注意聲音的柔美和氣質。具體的演唱是演唱者的高音不能太強，需要深呼吸，高位置，給人一種嘆息，但同時要有著柔中帶剛和剛中帶柔的韻味和感覺；在低音部分時，胸部喉部要做到放松，使得聲音自然而流暢但是有一定的結實度，只有這樣才能體現出歌曲要表達的深沉魅力，總體上需要做到含蓄，將感情娓娓道來，婉轉流動。
3. 用情
歌曲一般用演唱那么對于歌唱者的“表情”要求是非常高的，也是歌曲的內容表達需要。古詩詞藝術歌曲是我國文化的韻味和魅力的表達，對演唱者的“表情”要求就會更高。只有這樣才能將“古今交流”完美的展現出來，用現在的人展示出古人的魅力和意境。在演唱中要求演唱者要有詩人、詞人的情感、思想同時還要將自己對詩詞的理解融入其中。也就是說古詩詞藝術的演唱者本人也要有一定的文學修養，具備了這個素質才能對古詩詞的意境和時代背景深入理解和正確把握，進而理解其中的含義和創作人的思想感情和心境，在演唱中再能全身心地投入到歌曲的演唱當中，進而將整個音樂的藝術和審美體現出來。不敢有多好的歌詞和曲調，沒有感情的歌唱都是藝術的干癟體，是一個骨架可空殼，自由融入了自己的真情實感才能將曲調和歌詞的內涵展現出來，體現出其藝術價值。
結語
中國古詩詞具有著很高的藝術價值和審美體驗，而古詩詞藝術歌曲在詩詞的基礎上引入了音樂的藝術表達形式。這種以詞作曲，完美結合的過程，使得整個中國古詩詞藝術歌曲變得優美而傳神，將中國的民族文化風格體現的淋漓盡致。實現了古今對話和中西交融的過程，在演唱中需要演唱者聲情并茂，表達到位。要想做到以上就必須要將“氣”、“聲”、“情” 把握好，這樣傳達出來的歌曲才是美好而意境深遠的。
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作者單位：山東科技大學藝術學院
膠州職教中心
