聲樂教程 附光盤美聲唱法卷中外經典歌曲150首 高校聲樂教育叢書 李...
李智
摘要：紅色歌謠中的愛國主義情感比較突出，崇尚集體主義的價值目標，提倡以人民利益為根本出發點，蘊藏深邃的思想內涵與民族精神，具有一定的教化功能、德育功能和審美教育功能。基于以上分析研究可以知道，傳承與保護紅色歌謠文化有著巨大的現實意義。而高校是教育教學的主陣地，是文化傳承與保護的主場，應清楚的了解紅色歌謠文化傳承與高校聲樂教學之間的聯系，找到二者之間的契合點，在聲樂課中進行紅色歌謠學唱與品鑒，使紅色歌謠得以很好的保護與傳承。
關鍵詞：聲樂教學 紅色歌謠 傳承價值 探究
中圖分類號：J642.9 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2016）15-0141-02
紅色歌謠有著強烈的政治性和工具性色彩，自從誕生以來，各個歷史時期的革命精神與文化、黨的治國方針與理念、社會主義建設歷程與成果均被紅歌以藝術方式記錄下來，傳承與利用紅色歌謠，能促進革命精神的弘揚，紅色文化的傳播，喚起人們的歷史記憶。在全體人民共同追求“中國夢”的今天，對歷史的回憶是十分重要的，這是一種歷史記憶的喚起與精神的激勵，能提高全體人民的民族意識和愛國主義精神，增強凝聚力和合眾力，勇于拼搏與進取，實現“中國夢”這一中華民族偉大復興的理想。紅色歌謠走進高校，學生學唱與品鑒紅色歌謠，歌謠中的艱苦奮斗、自強不息、勇敢拼搏的精神會直接感染學生，達到一定的德育與美育效果，提高學生的思想道德品質，激發學生的愛國主義情感，促進整個民族愛國情感的凝聚。
在互聯網時代，人們了解與接觸思想文化的渠道是很多的，但正確的人生觀、價值觀與世界觀的形成要受到多個方面的影響，特別是網絡上各種不良的思想文化的侵蝕，所以正確的引導是十分必要的。紅色歌謠蘊藏著豐富的革命文化和真摯的愛國情感，內容積極健康，內涵深邃，體現著民主與科學、自由與人權、共產主義理想和信念等內容，在對人們的思想引導上有著很高的價值和作用。所以，傳承紅色歌謠能傳播先進的價值理念，陶冶人們的精神世界，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。尤其當把紅色歌謠傳承與愛國主義教育聯系起來時，利于弘揚和培育民族精神，促進當代大學生愛國主義精神的發展，使中國革命傳統教育和中華民族優良傳統能很好的傳承下去。
一、對紅色歌謠傳承的思考
紅色歌謠中的愛國主義情感比較突出，崇尚集體主義的價值目標，提倡以人民利益為根本出發點，蘊藏深邃的思想內涵與民族精神，具有一定的教化功能、德育功能和審美教育功能。基于以上分析研究可以知道，傳承與保護紅色歌謠文化有著巨大的現實意義。而高校是教育教學的主陣地，是文化傳承與保護的主場，應清楚的了解紅色歌謠文化傳承與高校聲樂教學之間的聯系，找到二者之間的契合點，在聲樂課中進行紅色歌謠學唱與品鑒，使紅色歌謠得以很好的保護與傳承。
紅色歌謠的傳承是時下紅色文化研究領域的一個熱點問題，雖然在學術研究中取得了一定成果，但是紅色歌謠傳承的現實發展令人喜憂參半，因此找到紅色歌謠傳承的有效方式是當前的重要課題。楊均在其著作《將軍之鄉紅色歌謠瀕臨失傳 搶救工程因經費擱淺》中簡述了鄂豫皖蘇區的紅色歌謠因經費問題而瀕臨失傳的現狀；黃志勇和梅珍在《江西興國山歌：傳唱不衰的藝苑奇葩》中論述了借助非物質文化遺產的形式培養紅色歌謠的傳承人，讓紅色歌謠走入高校，在社會上組織紅色歌謠文藝活動，使紅色歌謠煥發新生的一個事實。以上兩篇文章都是對紅色歌謠傳承的研究與調查，但是卻取得了兩種截然不同的結果。一種因經費問題而致紅色歌謠傳承工程擱淺，一種通過培養創承人、走入校園、組織紅歌活動等多種方式而使紅色歌謠煥發新生。兩相對比，不難看出如何解決紅色歌謠文化傳承問題是最有效的，值得我們認真思考。
二、編制紅色歌謠教材
從紅色歌謠傳承的成功經驗可以知道，紅色歌謠傳承與高校是緊密聯系在一起的，各大高校在《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的文件精神號召下，把紅色歌謠引入校園，一時之間，高唱紅色歌謠之風在各大校園內如火如荼的進行著，刮起了一股紅歌之風。當然，僅僅傳唱紅色歌謠是不夠的，把紅色歌謠納入高校聲樂教學課程體系才是正途。不少高校的聲樂教學中安排了紅色歌謠內容，選材精良、形式多樣、內容豐富，讓學生在學唱紅色歌謠之余，了解紅色歌謠作品的背景、藝術特色、詞性、曲調、旋律及革命戰爭的史實，深刻的體會紅色歌謠中蘊藏的民族意識和愛國精神，有助于學生正確的解讀紅色歌謠的內涵，對紅色歌謠文化的傳承有著很高的作用。盡管各大高校在聲樂教學中引用了紅色歌謠內容，但是并沒有進行相關的課程開發，一定程度上限制了紅色歌謠在高校中的保護與傳承效果。
現階段，高校應立足于紅色歌謠的內涵與作用，清楚的了解紅色歌謠傳承在大學生核心價值觀培育與“中國夢”實現中的重要意義，正式的把紅色歌謠納入聲樂教學體系中，并編制相應的教材，拓展紅色歌謠傳承的深度與廣度。為促進紅色歌謠文化的傳承，提高紅色歌謠教學實踐的可操作性，紅色歌謠教材的編制應注意以下幾點：第一，紅色歌謠納入聲樂教材中，其教材內容編制要以道德價值為基礎，充分考慮學生的道德認知和行為發展，使紅色歌謠傳播的思想、意志、價值和主流意識等符合大學生思想品質、核心價值觀培育的需要；第二，教材的編寫要富于啟發性和開拓性，基于不同地區的學生特點編寫教材，使教學內容符合不同地區的學生特點、心智發展狀況和認知能力，滿足當代大學生發展需要；第三，在紅色歌謠教材內容編寫中要堅持理論與實踐相結合、知識性與趣味性相結合、針對性與體系性相結合等原則，同時，還要融入教育學、心理學等知識，讓大學生更深入的學習與了解紅色歌謠文化的相關歷史知識；第四，考慮到當代大學生人文素養發展的需要，編寫的教材內容要富含人文思想和文化，遵循學生的實踐能力。
三、設置紅色歌謠教學課程
在編制紅色歌謠教材內容的基礎上，還要加快高校聲樂教學體系中紅色歌謠課程的開發。教學課程的開發是一項龐大而艱巨的任務，僅有高校自身的參與是行不通的，要積極爭取政府、社會各界的廣泛理解與支持，在各方力量的協同下共同推進紅色歌謠課程的開發。同時，各組織間要加強相互間的溝通與合作，消除各方的矛盾與障礙，促進紅色歌謠課程開發工作的順利進行，盡快在高校聲樂教學體系中推出紅色歌謠課程。
為滿足紅色歌謠傳承與聲樂教學的需要，編制的紅色歌謠課程要具有其他聲樂課程沒有的特性。第一，具有可傳播性，即向各地高校與學生推廣的程度如何。只有具有較高的可傳播性，課程才能在全國范圍內的高校聲樂教學中推廣使用，符合學生的認知水平和知識水平，受到學生的廣泛接受，為紅色歌謠文化的傳承創造良好的條件和基礎；第二，具備可操作性，即紅色歌謠課程編制要考慮學生的綜合特點。學生是課程的服務對象，要想滿足教育教學需要，能促進學生學習與發展，紅色歌謠課程的編制就要考慮學生的綜合特點；第三，具有和諧性，即與當代流行的價值取向和行為方式之間一致性的程度。時代不同，人們的價值取向與行為方式也會不同。紅色歌謠課程的編制要考慮新時代的價值取向和行為方式，既要符合學生的審美價值觀，也要符合社會的主流意識，這樣才能傳播正能量，傳播健康、正確的價值理念。
四、合理進行紅色歌謠教學
由于學生個體存在一定的差異性，要讓學生在學唱紅色歌謠的過程中感受與體驗紅色歌謠的藝術魅力和精神內涵，激發愛國主義情懷，形成良好的思想品質和審美價值觀，需要科學合理的組織設計紅色歌謠課程教學，構建適合的教學模式，以滿足聲樂教學與紅色歌謠傳承的需要。教學設計要圍繞學生進行，從學生的直接經驗出發，以學生的心理認知為主，采用靈活多樣的教學手段和教學方法，盡量貼近學生的生活與興趣，吸引學生積極學唱紅色歌謠，了解紅色歌謠歷史，進行培養學生的民族意識和愛國精神，樹立健康的核心價值觀，用正確的態度對待學習與社會生活，達到思想政治教育的效果，讓大學生真正成為社會主義建設事業需要的合格建設者和接班人。
另外，高校要高度重視紅色歌謠傳承與教學課程的建設工作，積極爭取政府資金上的支持，建立一支高素質、高能力的“雙師型”教師隊伍，吸引紅色歌謠傳承人進入學校擔任課任教師，既能滿足紅色歌謠教學的需求，又能達到傳承紅色歌謠的效果，適應現今的紅色歌謠傳承形勢。為激發學生學唱紅色歌謠的興趣，積極參與到紅色歌謠傳承工作中來，學校可以通過宣傳冊、影像資料等宣傳紅色歌謠，利用傳播介質的宣傳鼓動效應提高紅色歌謠在大學校園內的認知度，使紅色歌謠在高校有其獨立的生存空間，擴大紅色歌謠的影響力，構建健康、積極向上的學校文化和校園精神。
一方面，紅色歌謠在高校聲樂課程體系中的引入及在校園內的宣傳傳播，能構建利于紅色歌謠文化傳承的校園文化氛圍；另一方面，紅色歌謠的傳承需要良好的校園文化氛圍的支持。由此可見，校園文化與紅色歌謠在高校聲樂課中的傳承有著不可分割的密切關系，應搞好校園文化建設，為紅色歌謠文化傳承創造良好的環境。在這種情況下，高校校園文化的建設應從以下幾個方面著手。第一，建立健全的規章制度；第二，培養良好的校園文化氛圍；第三，優化學校的物質文明；第四，廣泛開展各類校園活動，特別是與紅色歌謠有關的文藝活動，加強校園文化建設。
五、結語
紅色歌謠中富含真摯的愛國情感和堅定的革命理念，歌唱祖國、歌頌黨，也頌揚各個時期的先進人物，所以每一首紅色歌謠都是先進的社會主義文化的典型代表，傳播的是社會主義主流意識。傳承紅色歌謠，不僅僅是傳播革命戰爭時期的精神和文化，更能向民眾傳輸主流意識形態，增強民眾對主流意識的認同感。因此，我們要很好的傳承紅色歌謠，使這些德育、美育的優秀資源得到有效的保護和利用，從紅色歌謠中汲取養分，以人民根本利益為出發點、以培育民眾愛國情感為目的、以紅色歌謠為憑借，在高校校園內廣泛、多層面、多角度的開展紅歌文化，培養大學生的主流意識。
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