【摘 要】巴東位于恩施土家族苗族自治州東北部，是中國(guó)皮影戲的分支地帶，巴東皮影戲歷史悠久、內(nèi)容豐富，在其獨(dú)特審美特性的視覺(jué)特征下，還富有濃厚的民俗文化。
【關(guān)鍵詞】巴東皮影戲；視覺(jué)特色；審美趣味
中圖分類(lèi)號(hào)：J827 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）08-0041-01
一、皮影戲的有關(guān)理論概述
（一）皮影戲的發(fā)源。皮影，這種被王國(guó)維定義為與傀儡為同一“家族”，并與之有著共同特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式，發(fā)端于漢代，盛行于宋元時(shí)期。如今流傳在鄂西巴東一帶的皮影戲源自于四川，巴東皮影戲系四川沿江而下的一個(gè)分支，相傳距今已有三百多年的傳承發(fā)展歷史。皮影戲的傳入，既保留了最初的基本風(fēng)格，在其傳入后，又深深地烙上了土家審美情趣和民俗風(fēng)情的獨(dú)特印記。
（二）皮影戲的制作。皮影道具的制作是一個(gè)繁瑣復(fù)雜的過(guò)程，如《夢(mèng)粱錄》中吳自牧就相關(guān)記載：“更有弄影者，元汴京除以素紙雕簇，自后人巧工精，用以彩色妝飾，不致?lián)p壞。”社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了皮影工具選材和設(shè)計(jì)的多樣發(fā)展。皮影戲自四川傳入巴東后，選材有了很大改變，它們的選材已不局限于素紙雕簇，而更多的選用牛皮，充分發(fā)揮牛皮柔軟性和韌性的特性，將其運(yùn)用于皮影的制作中。
（三）皮影戲的特點(diǎn)。皮影戲，又稱(chēng)“影子戲”或“燈影戲”，是一種借助光源，通過(guò)強(qiáng)光照射人物的剪影，并將其剪影投射到隔亮布上，通過(guò)控制剪影動(dòng)作形態(tài)，配合當(dāng)?shù)亓餍星{(diào)，以達(dá)到視聽(tīng)俱佳效果的一種藝術(shù)表演形式。
二、皮影角色的造型特征與角色定位之間的關(guān)系
巴東地區(qū)民間皮影戲按照題材進(jìn)行分類(lèi)，人物形態(tài)造型屬于其中最為重要的部分，占有主導(dǎo)地位，各種情節(jié)的展開(kāi)都離不開(kāi)角色的演繹。
（一）頭茬。頭茬，是指人物皮影中皮影頭部。影人的頭部和身體一般都是分開(kāi)的，這樣方便不同場(chǎng)景需要進(jìn)行重新組合拼接。頭茬一般是以五分臉或七分臉的側(cè)臉形象為主，側(cè)面的人臉線條，更能突出人臉面部輪廓特征。
（二）身段。身段，是人影動(dòng)作造型的基礎(chǔ)。身段多采用正面造型。身段的正面造型，有利于表現(xiàn)服飾上的裝飾圖案，以達(dá)到視覺(jué)審美需求。如圖1身段造型，這是官服的一種，通過(guò)頭茬加身段的完整表現(xiàn)，深化了我們對(duì)他身份地位和性格認(rèn)知，增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)的張力。除了固定人物的頭茬身段和不同表現(xiàn)特征外，還有不少固定的人物造型，如圖2中的孫悟空頭茬，根據(jù)孫悟空的不同神態(tài)進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。
圖1身段 圖2孫悟空頭茬造型
三、巴東皮影戲的視覺(jué)特色
（一）巴東皮影戲的靜態(tài)造型特色。影偶的成型是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，這一過(guò)程需充分考慮造型形式美和舞臺(tái)表現(xiàn)力，也就形成了巴東皮影戲動(dòng)靜皆宜的視覺(jué)審美特色。
1.以形寫(xiě)神的影偶造型。皮影造型多以簡(jiǎn)練直觀的抽象線條概括人物造型特點(diǎn)，所以，在許多造型中，皮影形象與現(xiàn)實(shí)形象相差甚遠(yuǎn)，但因?yàn)槠浒盐樟耸挛锏谋举|(zhì)屬性，并將其以概括總結(jié)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。這種二維的平面剪裁配之以三維的立體表現(xiàn)效果，是視覺(jué)造型與想象空間的結(jié)合，也是皮影戲獨(dú)有的藝術(shù)魅力。
2.富含裝飾意味的圖案運(yùn)用。巴東影偶上的裝飾圖案，同樣是取自自然世界，以花草和動(dòng)物為主，將傳統(tǒng)紋樣如回紋、云紋、雷文、龍紋、鳳紋等安置于人物造型中，如影偶的頭茬中頭飾的表達(dá)，以圖案顯示其身份，通過(guò)大膽想象拼接形成獨(dú)具一格的裝飾圖案，將這些圖案賦予無(wú)限的生命力，并以此為載體，訴說(shuō)著自己對(duì)美好生活的期盼與祝愿。
（二）巴東皮影戲的動(dòng)態(tài)畫(huà)面特色。皮影藝術(shù)所采用的是白色幕影，一般這種幕布是在兩米乘兩米的架子上，拉開(kāi)一塊長(zhǎng)兩米寬八十公分白布作為幕影，將說(shuō)唱、伴奏、影子表演等多種元素綜合運(yùn)用，影子、音樂(lè)、念白、背景圖片等是皮影戲呈現(xiàn)在觀眾面前的或動(dòng)或靜止的表現(xiàn)元素，這樣的一種黑白投影的表現(xiàn)形式，使得只要能看到屏幕就能看到表現(xiàn)內(nèi)容，直觀明了。
四、結(jié)語(yǔ)
土家族巴東皮影戲是土家族的文化基因，它是土家族取之不盡用之不竭的源頭活水。對(duì)巴東皮影戲的保護(hù)，不僅對(duì)促進(jìn)民族文化和諧發(fā)展有重要意義，還對(duì)促進(jìn)民族間友好往來(lái)有積極推動(dòng)作用。加強(qiáng)巴東皮影戲保護(hù)工作，還能為建設(shè)我國(guó)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
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[4]顧頡剛.中國(guó)影戲略史及其現(xiàn)狀[M].杭州：浙江教育出版社，1989：190.
作者簡(jiǎn)介：
黃子君（1991-），女，湖北恩施人，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）藝術(shù)與傳媒學(xué)院研究生，主要從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究。
