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越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)和審美價值探討

音樂
戲劇之家
2017年08月05日 03:13

葉海雄

【摘 要】越劇是中國第二大劇種,有“中國第二國劇”之稱,它發(fā)源于中國的浙江嵊州,發(fā)祥于上海,繁榮于全國,最終流傳于世界各地。越劇在發(fā)展中廣泛汲取了昆曲、話劇、紹劇等中國幾大特色劇種的文化精髓,并經(jīng)歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變,在短短的幾年內(nèi)取得了斐然的成就。但隨著現(xiàn)代文化的沖擊,越劇在生存發(fā)展方面面臨著困境。本文分析了越劇的傳統(tǒng)文化基質(zhì),并對其審美價值做了闡述,以期對越劇文化發(fā)展起到一定作用。

【關(guān)鍵詞】越劇;傳統(tǒng)文化基質(zhì);越劇藝術(shù);審美價值

中圖分類號:J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)03-0052-01

越劇是中國的一種地方劇種,具有強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅力及廣闊的發(fā)展前景,在現(xiàn)代潮流文化的沖擊與影響下,越劇不僅能獨(dú)善其身,還能實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展,這在一定程度上根源于其傳統(tǒng)文化基質(zhì)及其本身所存在的獨(dú)特審美價值。無論是文化基質(zhì),亦或是審美價值,都為越劇發(fā)展明確了方面,并在越劇發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。因此,在研究越劇創(chuàng)新發(fā)展的過程中,明確越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)和審美價值很有必要。

一、越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)內(nèi)涵

(一)基質(zhì)與文化基質(zhì)。基質(zhì),顧名思義,可簡單理解為“根基與本質(zhì)”,即影響著事物產(chǎn)生與發(fā)展,并在事物產(chǎn)生與發(fā)展過程中起著指引、主導(dǎo)等不可替代的作用,繼而也決定該事物未來發(fā)展方向、發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)展前景的根源性、本質(zhì)性的因素。從不同的角度,人們對基質(zhì)的定義有所不同,但都與以上闡述相關(guān)。所謂文化基質(zhì),就是非遺傳因素、非生物基因,指后天習(xí)得的,通過主動或非主動的形式,自覺或不自覺地置入人體內(nèi)的最小信息單元或鏈路,主要包括信念、價值觀等。

(二)越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)。從基質(zhì)和文化基質(zhì)來看,越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)就是越劇產(chǎn)生與發(fā)展過程中,對其產(chǎn)生與發(fā)展起到?jīng)Q定性作用的中國傳統(tǒng)文化中已經(jīng)根深蒂固、不容更改的文化基因,這些文化基因是越劇發(fā)展需要繼承,或者以此為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的基因,是本質(zhì)性、根源性的文化元素。越劇在發(fā)展的過程中,必然要以這種特質(zhì)為基準(zhǔn),為實(shí)現(xiàn)多方的發(fā)展嘗試,不斷繼承、創(chuàng)新發(fā)展,而傳統(tǒng)文化基質(zhì)便是這一特質(zhì)。

二、越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)的審美價值

(一)越劇的文化創(chuàng)造審美價值。所謂文化創(chuàng)造,即越劇發(fā)展在傳統(tǒng)文化基質(zhì)的引導(dǎo)和推動下,在現(xiàn)代先進(jìn)文化的影響下,基于越劇本身發(fā)展需求,廣泛而深刻地汲取、借鑒現(xiàn)代戲曲文化精髓,不斷迎合新一輪的文化浪潮,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化基質(zhì)與現(xiàn)代流行浪潮的有機(jī)結(jié)合,以此來產(chǎn)生迎合大眾越劇觀賞審美趣味,推動越劇健康發(fā)展的“新的文化”,這就是越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)的文化創(chuàng)作價值。越劇在自身發(fā)展過程中,不斷創(chuàng)造新的文化形式,它表現(xiàn)力強(qiáng)、內(nèi)涵豐富,旋律質(zhì)樸優(yōu)美,曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動人,清新淡雅中略帶鄉(xiāng)土氣味,令人百聽不厭,白看不煩。

(二)越劇的社交審美價值。越劇發(fā)源于中國的浙江嵊州,因此很容易解釋為什么紹興、嵊州一帶男女老少皆能哼唱越劇,并以此為樂這一問題。很顯然,在越劇起源與發(fā)展的地區(qū),越劇儼然已成為群眾茶余飯后的談資,而在民間,人們也習(xí)慣于組織各式各樣的越劇演出活動與演唱比賽,以此來豐富業(yè)余文化生活。因此,在越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)中,有一類審美價值叫社交價值,為群眾廣泛的社會交往奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。于是,越劇逐漸成為一種社交手段,在促進(jìn)社會和諧、穩(wěn)定方面意義重大。當(dāng)然,隨著越劇海外市場的不斷拓展,越劇在發(fā)展中外關(guān)系、鞏固中外情誼、實(shí)現(xiàn)中外文化藝術(shù)的結(jié)合上也正發(fā)揮著重要的作用。

(三)越劇的娛樂審美價值。越劇作為一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化類型,歷史和文化賦予其得天獨(dú)厚的發(fā)展環(huán)境、獨(dú)有的靈氣與藝術(shù)魅力,這都使得越劇成為備受民眾喜愛的藝術(shù)形態(tài)。從越劇產(chǎn)生、發(fā)展到繁榮壯大,其娛樂審美價值一直伴隨其中。越劇不僅能給人視覺、聽覺上的滿足感,更能給予觀眾心理上的極大滿足,達(dá)到為群眾舒緩壓力,愉悅?cè)罕娚硇牡哪康摹V袊鴤鹘y(tǒng)越劇中的《梁祝》、《牡丹亭》、《貍貓換太子》等一大批優(yōu)秀的越劇劇目給人們帶來精神的寄托,是當(dāng)時人們愉悅身心的重要方式之一。例如,越劇《牡丹亭》曲折的故事情節(jié)、唯美的愛情故事以及藝術(shù)性的舞臺設(shè)計等不僅緩解了人們的生活壓力,同時也促使人們自身修養(yǎng)的提升。

綜上所述,越劇自二十世紀(jì)被搬上歷史舞臺后,先后經(jīng)歷了小歌班、男子越劇、女子越劇等多個發(fā)展階段,每一個發(fā)展階段都是以其傳統(tǒng)文化基質(zhì)為根本,并對其審美價值進(jìn)行深度挖掘的過程,在這種發(fā)展態(tài)勢的推動下,越劇這一劇種逐漸發(fā)展成為具有全國影響力的藝術(shù)形式。越劇的過去是璀璨輝煌的,但其未來是否光明燦爛,一定程度上取決于越劇藝術(shù)家以及研究者對其傳統(tǒng)文化基質(zhì)和其審美價值的科學(xué)把握。毋庸置疑,針對傳統(tǒng)文化,越劇發(fā)展要“取其精華,棄其糟粕”,這樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代越劇的健康、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]金英子.越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)和審美價值研究[J].音樂探索,2012,(02):39-41.

[2]李琳.探尋城市化背景下越劇的發(fā)展道路——第二屆中國越劇藝術(shù)節(jié)高峰論壇暨學(xué)術(shù)研討會綜述[J].文化藝術(shù)研究,2010,(05):186-193.

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