李陽(yáng)
【摘 要】中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)提供了學(xué)術(shù)研究的科學(xué)方法，本文高度概括地介紹其所包含的內(nèi)容，著重介紹目錄書在查找資料中的重要功用。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)；目錄學(xué)；校勘
中圖分類號(hào)：J609.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0073-01
古代文獻(xiàn)學(xué)包括目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)、傳注學(xué)、輯佚學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、史源學(xué)等。文獻(xiàn)載體從最初的口頭到書寫、印刷，難免錯(cuò)誤。文件越古，傳寫次數(shù)越多，錯(cuò)誤可能也越多。校勘學(xué)任務(wù)是改正這些傳寫的錯(cuò)誤，恢復(fù)一個(gè)文件的本來(lái)面目或至少讓它和原本相差最小。
校勘的時(shí)候一般采用陳垣校勘四法：
需遵循：1.凡改動(dòng)底本上的任何一字，均需出校記；2.若校出的異文有參考價(jià)值，如其義兩通，或多歧可存異者，亦應(yīng)出校記說(shuō)明；3.凡引書引事有誤，不可改動(dòng)原文，要出校記說(shuō)明其誤；4.凡作者避本朝名諱或家諱一律不改，但對(duì)影響文義理解者應(yīng)出校記說(shuō)明；5.各本之間的異體字、通假字、古今字、俗寫字，一般不出校；6.根據(jù)校書的目的一般普及性著作出校應(yīng)精少簡(jiǎn)明，研究性著作應(yīng)廣博深透。
目錄學(xué)是治學(xué)的門徑，其功用包括：1.“綱紀(jì)群籍，薄屬甲乙”，就是按類記錄書名，使各種圖書有所歸屬；2.“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”，據(jù)此看到古今學(xué)術(shù)的發(fā)展和作者的得失；3.“鑒別舊槧，讎校異同”，為文獻(xiàn)校勘提供方便；4.“提要鉤玄，治學(xué)涉徑”，指出綱要，探索精微。精辟而簡(jiǎn)明地指明主要內(nèi)容，為學(xué)術(shù)研究提供方便。
古典目錄學(xué)最重要的是目錄的分類和目錄的體例，古籍目錄一般都是按“經(jīng)史子集”四部分類的，其體例包括：1.解題目錄；2.有序無(wú)解題的目錄；3.簡(jiǎn)明書目，有目無(wú)錄。如下表：
古代目錄的結(jié)構(gòu)大致有名目、序、解題和附注四個(gè)部分。
名目項(xiàng)包括書名、篇卷數(shù)、作者三方面內(nèi)容，是任何目錄都要著錄。
序分總序、大序、小序。總序是目錄書的綱領(lǐng)，類似 “前言”。各種古籍目錄書都有總序，涉及古今學(xué)術(shù)發(fā)展的大概線索，古今書籍流傳存亡情況、編撰該目錄書的原由、目的、體例等。大序是目錄書中各大部類的綱領(lǐng)，對(duì)其中各種類、各家、各派的學(xué)術(shù)源流優(yōu)劣得失予以綜合論述，鳥瞰其學(xué)術(shù)狀況。小序，是對(duì)某一具體學(xué)術(shù)流派作較為準(zhǔn)確的分析，是為了“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”。它對(duì)各類書籍的學(xué)術(shù)淵源、流派、演變、流傳和得失特點(diǎn)加以論述。
解題亦稱敘錄、提要。解題對(duì)所錄書籍作簡(jiǎn)明介紹，揭示書籍中心思想、內(nèi)容梗概、作者生平事跡、書籍學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)作用等，幫助讀者鑒別選擇書籍，指示讀書門徑。
附注一般是用比較自由靈活的方式介紹評(píng)價(jià)書籍。嚴(yán)格的說(shuō)，它不能算目錄書結(jié)構(gòu)的獨(dú)立部分而是補(bǔ)充。附注常常以腳注形式出現(xiàn)，補(bǔ)充說(shuō)明有關(guān)書籍的情況，這些情況是讀者必須了解，又是書目基本著錄中不反映的。很多既無(wú)解題又無(wú)小序，只是著錄書目的目錄書，為了簡(jiǎn)便地讓讀者了解一些有關(guān)書籍的情況采用了這種體式。
總之，運(yùn)用目錄學(xué)方法搜集文獻(xiàn)，充分占有資料，盡量做到“竭澤而漁”；運(yùn)用辨?zhèn)螌W(xué)、版本學(xué)方法，辨別文獻(xiàn)的真與善 ；運(yùn)用校勘學(xué)、注釋學(xué)的方法正確的解讀文獻(xiàn)，是從事史學(xué)研究必須具備的基本技能。
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