...《Avalon》也是押井守導演生涯中的異色作品,在某種意義上,也可...
胡曉宇
摘 要：在當代人的生活當中，影視作品是十分重要的內(nèi)容之一，其本身具有相當高的觀賞價值，而這些價值不僅僅體現(xiàn)在對人們眼球的吸引上，還體現(xiàn)在影視作品本身的藝術(shù)特征上。本文主要對影視導演在提升影視作品藝術(shù)性的重要作用進行了分析，并提出了新時期影視導演有待于進一步完善和發(fā)展的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：影視導演；影視作品；藝術(shù)性
中圖分類號：J915 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）35-0126-02
一、前言
在信息化時代到來以后，我國的新媒體以獨特的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們的面前，而在媒體形式的傳播過程中，影視作品一直是最受觀眾歡迎的內(nèi)容，不僅僅包括傳統(tǒng)媒體，各種新媒體也廣泛覆蓋著各種影視作品。而在各種信息化設備的推動下，現(xiàn)如今的影視導演越來越多，相應的作品創(chuàng)作也越來越多。在這個時候，人們可以擁有了一定的現(xiàn)代審美觀念，對于不同的影視作品，進行了相應的判斷和審視。如果難以符合當前的文化理念，將不能直接進行實時的文化傳播，也難以得到公眾的認可。那么，影視導演如何在新時期拍出最有靈性的影視作品呢？必然需要實時提升整個影視作品的藝術(shù)性特征，凸顯影視作品的時代感，給予人趣味和感動的同時，彰顯一些不一樣的藝術(shù)風味，進而使得影視作品可以迅速獲得人們的認可和推崇。
二、影視作品在新時期的發(fā)展現(xiàn)狀
對于現(xiàn)如今影視作品遍布網(wǎng)絡的現(xiàn)象，很多人都認為這是一種百花齊放的狀況，凸顯了影視行業(yè)整體效率的提升。事實上，在眾多的影視作品創(chuàng)作背后，有著影視導演多味的辛酸。并不是所有的影視作品都成搬上相應的平臺。我國的廣電部門在近些年加強了對各種影視作品的審核力度，對于不同的作品，都會進行很多內(nèi)容上的審查和刪減。每年被淘汰下來的影視作品十分多，而現(xiàn)如今充斥在網(wǎng)絡上的作品僅僅為這些影視作品當中的一小部分。而這些影視作品之所以難以通過，不僅僅是由于它們跨越了影視界限，宣傳了一些錯誤思想和文化。大部分還在推廣一些沒有價值的內(nèi)容。本身很難得到觀眾的認可。而對于現(xiàn)如今遍布網(wǎng)絡的影視作品而言，人們對它們的態(tài)度也在日趨呈現(xiàn)出直接的篩選原則，注重于篩選其中最為有趣且充滿藝術(shù)性的作品。如果這些作品本身并沒有相應的藝術(shù)性特征，即使盲目進行宣傳和推廣，也不會有太大的效用，人們依舊會給予漠視。因此，在新時期的影視繁榮階段，影視作品的質(zhì)量已然成為公眾最為關(guān)注的內(nèi)容，而影視導演如何想創(chuàng)作出優(yōu)秀的影視作品，必然也需要從公眾的目光出發(fā)，努力為公眾創(chuàng)作合適的影視作品，充分提高影視作品的藝術(shù)性特征，進而獲得觀眾的認可，改善整體的作品質(zhì)量。
三、影視作品的藝術(shù)性特征彰顯
（一）符合公眾的審美價值觀念
對于現(xiàn)如今的優(yōu)秀影視作品而言，首先都會有一個統(tǒng)一的特征，即觀賞性，能夠獲得觀眾的實時認可。因而影視導演在進行作品創(chuàng)作的時候，需要加強對受眾的關(guān)注度，他們是最終的服務對象，如果與他們的審美觀念截然不符，即使影視作品本身的現(xiàn)實美感十分強烈，也難以獲得人們的認可。而觀眾對影視作品的審美觀念也在不斷地發(fā)生變化，在傳統(tǒng)媒體剛剛興起的時候，大部分作品都是以黑白的形式展出，很可能沒有相應的音調(diào)，但是依舊會得到人們的審美贊同。但隨著新媒體的出現(xiàn)，各種優(yōu)秀的作品層出不窮，原來的電影質(zhì)量僅僅關(guān)注電影畫面和聲音的狀況也被完全地打破，人們開始關(guān)注電影的深層次美感，包括電影的觀賞性和現(xiàn)實意義。即一方面需要博得人們的眼球，另一方面需要彰顯出一定的文化傳播特征，不能完全沒有絲毫的現(xiàn)實意義可言。
此外，符合公眾的審美價值觀念，指的并不是完全迎合所有人的藝術(shù)審美，轉(zhuǎn)而僅僅是指當前社會的正確文化觀念，也就是受到人們強烈推崇的文化觀念，如果與人們的思想有著截然的沖突，即使拍出的影視作品具有相當?shù)目捎^賞性，也不會有太多的人進行相應的觀看。
（二）具備一定的藝術(shù)美感
現(xiàn)如今的影視作品雖然繁多，但是真正具有現(xiàn)實美感的作品并不是很多，大部分影視作品在進行創(chuàng)作的時候，僅僅為了后期的利益做鋪墊，缺乏一定的現(xiàn)實美感，一直在重復探討一些沒有意義的內(nèi)容。在這個時候的影視導演，需要對自身的影視創(chuàng)作過程進行思考，探討影視作品的藝術(shù)特征究竟凸顯到了那些內(nèi)容上，而這些內(nèi)容是否能夠被人們所接受和認可?，F(xiàn)如今的影視作品，統(tǒng)一被人們分為兩類，一類是寫實，一類是談笑。寫實的影視作品注重現(xiàn)實風格，在演繹一個故事的時候往往會伴隨著一些深層次的做人道理，能夠?qū)θ藗兊乃枷脒M行直接的渲染。談笑的影視作品本質(zhì)上是為了放松人們的生活，在展現(xiàn)的方式上更多地添加了各種虛幻和不現(xiàn)實的想法。但是藝術(shù)特征在這兩種作品當中都能夠得到直接的彰顯。很多人說，導演的風格將直接決定了影片的拍攝方向，因而導演也需要提升自身的藝術(shù)美感，努力在拍攝新作品的過程中，融合一些全新的藝術(shù)事物，一方面使得影視本身具備高水平的觀賞價值，另一方面可以使得影視的藝術(shù)價值變得相當明顯，人們在進行觀看的時候也不會顯得過于突兀，相應的藝術(shù)價值不言而喻。
四、影視導演在提升作品藝術(shù)性中的作用和方法
（一）注重于聯(lián)系現(xiàn)實，從生活當中攫取美感
在馮小剛近期的作品《芳華》當中，給予了人們一段思想的認知，觀看過這一作品的人們都會產(chǎn)生一定的現(xiàn)實感觸。雖然這一影視作品缺乏一定的觀賞趣味性，但是它本身的藝術(shù)特征卻得到了很大一部分人的認同。究其原因，主要是由于它是一部寫實作品，重在描寫當前人們的真實生活。影視作品當中的很多內(nèi)容都與人們的生活有著直接的聯(lián)系，在觀看起來也不會有絲毫的陌生，反而會伴隨著主人公的視角去不自覺地思考下一步的人生。在新時期的影視作品創(chuàng)作過程中，影視導演也應當嘗試和學習這樣的創(chuàng)作風格，努力使得自身的作品接地氣，能夠靠近人們的生活，并得到人們的真實認可。影視導演在創(chuàng)作這些作品的過程中，可以對當前的受眾進行審美構(gòu)思，研究什么樣的作品符合觀眾的審美，如何確保影視作品具備崇高的藝術(shù)特征同時又不會失去原來的觀賞性。同時，影視導演可以在現(xiàn)有的劇本基礎(chǔ)上，增加一些現(xiàn)實的色彩，一方面能夠給予人一種真實感覺，不再認為這些作品僅僅是作品，而是寫實。影視導演還需要深層次進入人們的生活當中，觀察人們的生活追求，注重于發(fā)現(xiàn)作品與生活之間的聯(lián)系，用作品凸顯生活，用生活豐富作品。
（二）多樣的美感創(chuàng)作，提高影視作品的可觀賞性
對于當代人而言，他們的審美目光是十分獨特的，一部分人群喜歡具備現(xiàn)實特征的傳統(tǒng)寫實作品，一部分人們喜歡具有家庭風味的娛樂節(jié)目，還有一部分人群喜歡虛無縹緲的神話作品。無論哪一種作品追求，都體現(xiàn)了人們的不同審美觀念和觀賞需求。在面對這些需求的時候，影視導演需要做好影視作品的創(chuàng)作工作，努力創(chuàng)作出特色鮮明的各種作品，一方面滿足人們的現(xiàn)實觀賞需求，提高整個作品的真實美感。另一方面實時引導人們進行科學的作品欣賞，將整個影視作品的藝術(shù)特征完全地彰顯出來。
很多人說，影視作品本身是為了展現(xiàn)一些思想內(nèi)涵，如果失去了內(nèi)涵，影視作品將成為空殼，很難被人們熟記和認識。但是如果僅僅充滿思想內(nèi)涵，則成為了單純的理論教育，又會失去了相應的觀賞性。因而，影視導演需要做的，便需要做到兩者之間的平衡，在保證作品具有較高觀賞性的基礎(chǔ)上，實時地提高作品的深層次韻味。此外，伴隨著人們審美觀念的變化，影視導演的創(chuàng)作觀念也應當進行實時的變化，雖然觀眾喜歡的作品不一定是最好的作品，但一定是最有價值的作品。影視導演需要緊跟時代的步伐進行相應的影視創(chuàng)新，全面推動影視作品的合理發(fā)展。
總而言之，影視導演在整個影視創(chuàng)作的過程中，發(fā)揮著最為重要的作用，并且能夠通過多方面的引導提高作品的藝術(shù)性特征。
在時代的要求下，影視導演需要努力探索影視作品的藝術(shù)性和可觀賞性，并在拍攝的過程中，努力迎合當前公眾的洗好，以提升影視作品的實際藝術(shù)價值，給予當代的受眾不一樣的美感沖擊。
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