...2年 年最優秀的電影Top20 10
江山
韋斯·安德森是萊塢著名的作者導演，其代表作品《布達佩斯大飯店》對于國內觀眾而言可謂是早已耳熟能詳，其所執導的電影亦以其獨特的美學意識，而形成了一種鈐刻著韋氏風格的印記。韋斯·安德森自1994年以其作女作《瓶裝火箭》出道之后，即開拓出了一種高辯識度、多意象化、富抽象化表達的視覺影像系統，截至2015年，韋斯·安德森共完成了包括《布達佩斯大飯店》在內的8部長片，這些長片既見證了韋斯·安德森不斷成長的歷程，又奠定了韋斯·安德森個性化風格的完形。
一、 電影美學特質表象化表現鋪墊
（一）表象化宏觀構圖的美學特質
傳統意識下的電影對于靜態構圖較為忽視，因為電影的動態性使得構圖與動態之間存在著原生性的矛盾，然而，韋斯·安德森卻是國際著名導演中罕見的對于構圖有著偏執式追求的嗜好者，尤其是對稱構圖，更是韋斯·安德森的摯愛。其后期執導的影片中，對稱式構圖的例子幾乎可以說是大量充斥，這種現象在世界影史中也是絕無僅有的。并且，對稱構圖中的主要人物通常居于軸心位置。同時，在整個左右對稱構圖架構中，其上下比例亦有著較為嚴格化的黃金分割。由此可見，韋斯·安德森在追求構圖方面所遵循的是一種絕對對稱美學，俗而言之，可以說其已經達到了走火入魔的程度，雅而言之，則可以說其已臻化境登峰造極。例如，《布達佩斯大飯店》中的對稱群像、《了不起的狐貍爸爸》中坐盤的狐貍、《月亮升起的王國》中持望遠鏡與讀信的少女等等，都達到100%精確得近乎偏執狂般的絕對對稱與黃金分割。
（二）表象化微觀細節的美學特質
韋斯·安德森不僅在構圖上講究對稱、平衡、復古，而且在表達敘事過程時，尤為講究美學細節的細致入微。例如，在其《月亮升起的王國》中的郵票、《布達佩斯大飯店》中的郵票、蛋糕盒以及包裝物等，甚至影片中的字體設計，都擁有著韋斯·安德森電影美學的標記。在美學設計方面，韋斯·安德森以其超越專業化的視角而將這些細節制作得一絲不茍，這些美學細節的特寫式呈現，更增添了韋斯·安德森電影美學的表象化特質表達。例如《瓶裝火箭》與《青春年少》，這兩部影片是韋斯·安德森的奠基之作，已經能夠看到其對于細節的一絲不茍的偏執與執著。在《瓶裝火箭》一片中，男主角在入室盜竊的緊張過程中，對于室內擺放不和諧的物品一一進行規整；而在《青春年少》中，信件內容與書內封頁等精細設計細節的特寫式展現等，更是將韋斯·安德森的這種表象化細節的美學特質表達得淋漓盡致。
（三）表象化全局色彩的美學特質
在《瓶裝火箭》與《青春年少》之后，韋斯·安德森的作品即開始進入到了其電影美學突飛猛進的長足進步階段，在這一階段，韋斯·安德森開始針對電影美學中的色彩進行精雕細琢，在色彩運用方面，他同樣達到了執迷不悟的程度，其用色大膽銳利，色彩表達精致華麗。例如，在《天才一族》中，韋斯·安德森的色彩直覺即開始徹底復蘇，其傾注到影片中的色彩，開始作為一種獨特的表達，受到評論界的強烈關注，復古式的暗紅色開始大量地運用到影片之中，粉色系開始成為韋斯·安德森的摯愛。暗紅色系、粉色系、藍色系的絕佳搭配亦由此開啟，從而為韋斯·安德森建構起了其高艷美學色彩的自由王國。其高艷美學的表象化表現，為更為進階的抽象化表達與意象化升華等，進行了絕佳的基于宏觀化構圖、微觀化細節、全局化色彩的藝術化鋪墊。
二、 電影美學特質抽象化表達進創
（一）抽象化畫框式封閉鏡頭美學特質
任何一部影視藝術作品，如果其僅僅流于構圖精致、細致入微、色彩艷麗等，則勢必會令影片變得空洞無物，而韋斯·安德森的作品卻既擁有著表象化的高艷，又擁有著視覺內涵的厚重，同時更擁有著抽象化的進階表達。尤其是韋斯·安德森的鏡頭語言，更是自成一派，有著完全不遵循傳統的完全不開放的封閉化特質。這種封閉化特質更傾向于將鏡頭視域中的事物全部納入到一個隱形的畫框之中，將所有的視覺要素加以高內聚的抽象化表達。事實上，恰恰是這種高內聚的抽象化表達，反而為韋斯·安德森的電影美學建構起了無窮的張力，從而以其抽象化表達，實現了其作品中所欲表達的存在主義。[1]而在《海海人生》中，更是將這種封閉化的畫框式鏡頭語言，表達到了一種極致，影片以畫框式封閉鏡頭開篇，整部影片都在封閉的隱形畫框之中，建構了影片的抽象化張力表達。
（二）抽象化主客觀鏡頭美學特質
眾所周知，韋斯·安德森對于法國有著無比的崇尚，其創作思維中的作者電影性抽象化表達，即有其源自法國新浪潮電影影響下的美學特質，從而對其電影美學進行了抽象藝術化的規訓。韋斯·安德森的鏡頭語言以其童話般如沐春風的敘事美學，表現了其人文主義色彩的抽象美學表達，闡釋了其濃郁的人文主義精懷。從引申的意義而言，韋斯·安德森的作品是由宏觀構圖中見擘劃，由全局色彩中見趣味，由微觀細節中見精神，韋斯·安德森的電影美學抽象化表達之中，蘊育著思想表達與精神表達的雙重唯美。至于國產影片歡鬧的毫無內涵的直白式表達，則反而距離真正的藝術化漸行漸遠。例如，在影片《穿越大吉嶺》中，韋斯·安德森即以抽象化的主客觀鏡頭審視著這片南亞次大陸，以及南亞次大陸上的風土人情，在相對封閉時空中，主客觀鏡頭自然流暢的轉換中，濃重的韋斯·安德森的腔調亦由此開始漸漸完形。
（三）抽象化廣角鏡頭美學特質
從更加抽象化的視角探究，韋斯·安德森電影中拉康式的抽象化表達中的鏡象即心像，鏡像與心像的水乳交融即構成一個超我弘揚抽象，自我維持意識，本我統籌三者的抽象化的運用。實際上，韋斯·安德森電影中視覺文化的主體，不僅只是包含著單純的形諸于構圖、細節、色彩等視覺元素的表象，從進階抽象的意義而言，觀眾所觀看的其影視藝術作品之中，又何嘗沒有觀眾心像之中的鏡像的影子？實際上，觀眾之所以能夠對某一影視藝術作品引發出無限感慨，產生出無限共鳴，其根本原因恰恰就在于，這些影視藝術作品早已隱性地融入了觀眾心像的鏡像，這種心像如同一面面鏡子，在每個人心目之中都存在著，只不過我們意識不到而已。換言之，無論我們是在觀看影視藝術作品，還是在觀察現實社會，其實都有著一面面的鏡子在映照他人的同時，亦在觀照著人們的內心世界。
三、 電影美學特質意象化表達升華
（一）以高艷復古平衡意象化表達的電影美學特質
電影美學不僅能夠創造出形諸于視覺語言表達的風格，而且更能夠由視覺語言的風格節奏等創制出形而上于表象化、抽象化之上的意象化的意蘊表達。而韋斯·安德森的電影美學意象表達，是一種娓娓道來的美學內蘊傳達，這種表達技法，完全吸納了傳統時代集大成的美學精華集粹與美學旨趣。同時，韋斯·安德森的電影美學特質的意象化表達，更有著其基于審美視角的多層次性。例如，在《月亮升起的王國》中，韋斯·安德森即賦予了一種以小見大的少年與社會的深度融合感，同時，影片中的極富點綴性的少年初戀，又在氣象與社會雙重氛圍的擠壓之下，而以一種極具破壞性形式表現了出來，從而建構出了韋斯·安德森電影美學的意象化表達。事實上，韋斯·安德森的高艷美學是樸素的，其用色雖高艷但卻并不堆砌，其場面雖宏大但卻并不奢華，真正實現了既高艷又復古、既飽滿又生動、既對稱又平衡，在意象化的注入其中之后，韋期·安德森式的高艷協調表達的電影美學特質已然完形。
（二）以自我認知意象化表達的電影美學特質
韋斯·安德森電影美學的高艷之美，與犀利視聽表達之美中，飽含著整體和諧的意象之美。韋斯·安德森的電影美學是完整的、均衡的、協調的，有著恰到好處的具象化色彩上的微妙、抽象化象征上的絕妙、意象化表達上的精妙。韋斯·安德森的電影美學整體上是明艷與溫暖的，這種明艷與溫暖直接深入人心。例如，在《了不起的狐貍爸爸》中，韋斯·安德森即向動畫人設注入了人類社會中情緒翻涌的五味雜陳，以及人類社會中社會化規訓下的復雜情感交織，社會化問題的對于非凡能力的傳統訴求的自我認知化解構，為這部影片帶來了新層次、新高度、新視角的意象化升華。而此后的《布達佩斯大飯店》一片則更為韋斯·安德森建構起了其職業生涯上的燦爛輝煌篇章。實際上，電影美學中的每個人都與眾不同，而這才是影視藝術對于生命的最完美的意象化表達。
（三）以鏡像與心像合成主體的意象化表達的電影美學特質
2015年出品的《布達佩斯大飯店》，無疑是令韋斯·安德森最為閃耀的一部作品，可以說是其美學特質的集大成之作，代表著他意象表達的巔峰。在切近審視韋斯·安德森的電影美學特質過程中，看到了一種形諸于高艷協調表達的美學特質，這種美學特質設身處地的以觀眾為主體，由觀眾這一主體出發，針對影視藝術作品這一映像客體加以觀察，并在觀察映像的過程中獲得直指心靈的觀察結果。[2]由此可見，觀眾是意象化尋系的主體，電影是意象化表達的鏡像，而作為觀察結果的心像則是一種意象化的終極升華。[3]韋斯·安德森在其作品中一以貫之著其全知全能的作者意識與獨立精神，并以其犀利明銳的映像系統，形成了世界電影史上旗幟鮮明的個人化風格，其表象化表現的視覺元素系統，蘊蓄著抽象化表達的美學靈魂，從而在其進一步形而上的表達中恢弘出了美學的意象化升華。[4]
結語
韋斯·安德森是好萊塢商業體系中能夠獨善其身的少數派，在好萊塢的大工業化體系中，他仍能夠一以貫之地堅持著我行我素的作者意識與獨立精神，仍然保有著獨特且鮮明的視覺影像風格，韋斯·安德森的形諸于表象化的視覺元素形式系統，不僅蘊含著俯拾即是的抽象化的美學靈魂，而且，更在形而上的表達中，恢弘出了韋斯·安德森電影美學支撐之上的意象升華。
參考文獻：
[1]董翠.韋斯·安德森電影的視聽與敘事藝術的完美結合[J].電影評介，2015（12）：59-61.
[2]丁楨楨.韋斯·安德森式電影畫面的敘事風格——以電影《布達佩斯大飯店》為例[J].電影評介，2015（3）：40-43.
[3]李玥，黃英霞.《布達佩斯大飯店》——對于歐洲文化傳統的象征與思索[J].電影評介，2016（13）：50-52.
[4]羅丹.定格動畫的華麗篇章——試論動畫電影《了不起的狐貍爸爸》的藝術特征[J].電影評介，2010（6）：65-66.
