看過(guò)《莫比烏斯》的人都說(shuō)這是金基德最重口味的一部作品，沒(méi)有之一，那它的口味到底有多重呢？《莫比烏斯》在韓國(guó)經(jīng)歷了三次審議后，刪除了21個(gè)鏡頭（約1分40秒），最后調(diào)整制“青少年禁止觀覽”的級(jí)別，才于9月5日在韓國(guó)上映。
在韓國(guó)這樣一個(gè)審美口味普遍偏重的國(guó)度，個(gè)性特征極其明顯的導(dǎo)演金基德經(jīng)過(guò)多次妥協(xié)才能使《莫比烏斯》與韓國(guó)觀眾見(jiàn)面，這樣使其重口味成為了吸引觀眾進(jìn)電影院的一個(gè)賣(mài)點(diǎn)了，當(dāng)然，《莫比烏斯》與中國(guó)觀眾是無(wú)緣見(jiàn)面的，大家就靜靜聽(tīng)小編推薦吧。
莫比烏斯是一個(gè)幾何拓?fù)鋵W(xué)概念，即用一個(gè)紙帶旋轉(zhuǎn)半圈再將兩端黏上，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)表面和一個(gè)邊界，我們通常用它來(lái)喻指人總是不斷地重復(fù)自己的錯(cuò)誤，事件無(wú)止盡循環(huán)永遠(yuǎn)逃不出這個(gè)怪圈。
本片以“莫比烏斯”命名，是對(duì)人困在痛苦中無(wú)止盡惡性循環(huán)的一種隱喻，也是從深沉痛苦中探掘人性黑暗面的瘋狂。
我暫且不論《莫比烏斯》所表達(dá)的精神實(shí)質(zhì)，就單在它吸引我觀看的重口味方面簡(jiǎn)單的劇透下：
1分55秒，母親露底褲；
4分22秒，母親和兒子圍觀父親與情人車(chē)震；
5分25秒，兒子觀摩父親車(chē)震后欲火焚身，自己擼了；
6分15秒，母親閹割父親，未遂；
7分29秒，母親閹割兒子，成功；
8分10秒，母親吃掉兒子的“寶貝”……
影片前十分鐘的情節(jié)就喪心病狂地將我的世界觀粉碎了，這儼然就不是人類(lèi)世界所能發(fā)生的事情，竟然以畫(huà)面形式出現(xiàn)在眼前，這樣的事實(shí)要讓我接受，我只能驚呼“臣妾做不到啊”。
這還只是為后面的情節(jié)做好的鋪墊，接下去才是金基德導(dǎo)演要表達(dá)的本意所在，當(dāng)然，毀三觀的重口味會(huì)猶如潮水一般一波接一波，一波重一波得涌來(lái)，絕對(duì)不會(huì)讓你的下頜骨有機(jī)會(huì)碰到上頜骨的。
片中還有一段，父親把自己的寶貝移植給了兒子，但是兒子移植成功后卻實(shí)現(xiàn)不了應(yīng)有的功能，結(jié)果父子倆為了研究無(wú)性快感，竟然對(duì)自己自虐。
更可笑的是，父親的“寶貝”移植到兒子身上，一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的功能，后來(lái)不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)“寶貝”只對(duì)母親有反應(yīng)。
神經(jīng)質(zhì)的母親感覺(jué)愧對(duì)兒子，竟然主動(dòng)要幫兒子解決，但是這一行為被父親發(fā)現(xiàn)，父親一怒之下又要閹割兒子，把自己的“寶貝”也毀了。
這一家三口就這樣被“寶貝”的事來(lái)回得折騰，把觀眾的世界觀碾壓地粉碎。
小編喜歡本片的另外一個(gè)原因是《莫比烏斯》是一部默片，全片沒(méi)有一句對(duì)白，需要對(duì)話的場(chǎng)景都是通過(guò)隔著玻璃看口形或通過(guò)眼神來(lái)表現(xiàn)的，也沒(méi)稱(chēng)得上是配樂(lè)的聲音，唯一能聽(tīng)得到的聲音就是呻吟和影片末尾的槍聲。
我們常把對(duì)白少視為好萊塢爆米花電影的一個(gè)特點(diǎn)，在電影技術(shù)如此成熟的今天，敢于返璞歸真拍攝一部一句對(duì)白都沒(méi)有的默片，單憑這點(diǎn)就該真心為導(dǎo)演金基德奉上一對(duì)大拇指了。
顛覆觀眾的觀影習(xí)慣的拍攝手法，這本身就是電影創(chuàng)新的一種表現(xiàn)，也是導(dǎo)演超高才能的發(fā)揮，所以說(shuō)金基德的高明還真不是說(shuō)說(shuō)而已的。
最后，兒子是擺脫由“寶貝”引起的莫比烏斯式的痛苦循環(huán)，但他成為一位佛信徒，虔誠(chéng)膜拜那尊曾經(jīng)在他家底下壓著割掉他雞雞的刀子的佛頭像又意欲何為，是寬恕父母，還是寬恕自己，或是對(duì)人生不抱任何希望的絕望？我從他的微笑中無(wú)法解讀出確定的意義，但我已經(jīng)被他的那一笑嚇毛了。
觀看《莫比烏斯》這類(lèi)電影，我有一種偶爾獨(dú)自在遙遠(yuǎn)地方旅行的感覺(jué)，拋開(kāi)業(yè)已形成的觀點(diǎn)和趣味，體驗(yàn)一種非比尋常的沖擊，將自認(rèn)為穩(wěn)若泰山的世界觀在大腦里攪得一團(tuán)糟，反而給我?guī)?lái)了一種長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)的感受。這就是電影的魅力所在，我們需要用他山之鑰匙開(kāi)啟自己世界中一間間密室的大門(mén)。
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